al-Shaqāʼiq al-nuʻmānīyah fī ʻulamāʼ al-dawlah al-ʻUthmānīyah,
| العنوان | al-Shaqāʼiq al-nuʻmānīyah fī ʻulamāʼ al-dawlah al-ʻUthmānīyah, |
|---|---|
| المؤلف | طاشكبري زاده، أحمد بن مصطفى، 1495-1561. |
| تاريخ النشر: | [1558-1599] |
| الموضوع | مخطوطات، عربي، مخطوطات، عربي / ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان / آن أربور، صوفيون، صوفيون / تركيا، صوفيون / تركيا / سيرة ذاتية، صوفيون / تركيا / سيرة ذاتية / أعمال مبكرة حتى عام 1800.، صوفية، صوفية / تركيا، صوفية / تركيا / سيرة ذاتية، صوفية / تركيا / سيرة ذاتية / أعمال مبكرة إلى 1800.، علماء، علماء / تركيا، علماء / تركيا / سيرة ذاتية، علماء / تركيا / سيرة ذاتية / أعمال مبكرة حتى عام 1800.، تركيا، تركيا / تاريخ، تركيا / تاريخ / الإمبراطورية العثمانية، 1288-1918، تركيا / تاريخ / الإمبراطورية العثمانية، 1288-1918 / سيرة ذاتية، تركيا / تاريخ / الإمبراطورية العثمانية، 1288-1918 / سيرة ذاتية /قواميس، تركيا / تاريخ / الإمبراطورية العثمانية، 1288-1918 / سيرة ذاتية / قواميس /أعمال مبكرة حتى عام 1800.، أغطية الرأس (ميزات التخطيط) |
| النوع | kitap |
| اللغة | العربية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| عدد الصفحات | 266 |
| الأبعاد الفيزيائية | 266 leaves : paper ; 147 x 112 (97 x 57) mm |
| المكتبة: | مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل | 006835168 |
| التاريخ | [1558-1599] |
| ملاحظات | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 1031 الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ الخاصة بالمؤلف في الصفحة 530، تم إملاء المؤلف للتأليف ("وقد فرغت من إملاءه ...") نهاية شعبان (رمضان في نسخ أخرى) 965 [يونيو 1558] في إسطنبول (القدس الشرقية). تاريخ النسخ لهذه النسخة غير محدد، على الرغم من أن الورق والزخرفة واليد وما إلى ذلك تشير بالتأكيد إلى القرن السادس عشر وربما تم تنفيذها قبل وفاة المؤلف. علامة الرف السابقة: ميشيغان جزيرة. السيدة درجة الحرارة. لا. ١٨٠ التجليد: ألواح لصق مغطاة بجلد أحمر فاتح؛ النوع الثالث ملزم (بدون رفرف) ؛ مزدوجة (بطانات الألواح) من ورق مطبوع بالقالب (أصفر وأحمر على أزرق داكن)، أوراق متطايرة من ورق رخامي ناعم (باللون الأزرق الداكن، الأزرق الفاتح، الوردي، الأصفر)؛ تحمل الأغطية العلوية والسفلية زخرفة مركزية مختومة بشكل أعمى (تستحضر شكلًا نباتيًا على شكل قلادة تصاحب الهالة) وتحدها سلسلة من الطوابع على شكل حرف S؛ مخيط بخيط أزرق فاتح وأبيض، محطتين؛ أشرطة نهاية شيفرون مشغولة باللون الوردي والكريمي، بحالة جيدة جدًا؛ بشكل عام في حالة جيدة مع بعض البقع والتآكل الطفيف وما إلى ذلك. الدعم: ورق غير أوروبي (من المحتمل أنه فارسي أو هندي) مزود بـ 8 خطوط موضوعة لكل سم. (أفقي، وبعض التقويس، والترهل) ولا توجد خطوط سلسلة مرئية؛ رقيقة جدًا، هشة وشفافة، جيدة الحجم ومصقولة، ناعمة، كريمية داكنة إلى اللون البيج؛ بضع أوراق من الورق الأوروبي الممدود هنا وهناك (انظر الصفحات 96، 100، وما إلى ذلك) مع 11 سطرًا ممددًا لكل سم. (عمودي) وخطوط متباعدة 32-33 ملم. بصرف النظر عن ذلك، لا توجد علامات مائية مرئية، والنص الموجود على هذه الأوراق أكثر صلابة وثباتًا، وهو مُزود بنفس الخط كما هو الحال في أي مكان آخر. الزخرفة: غطاء رأس أنيق (عنوان) في الفتحة ص2 يتكون من لوحة مستطيلة ذات خرطوش ذهبي (يحمل البسملة بالنستعليق الأبيض) محاطة بزخارف نباتية دوامية باللون الذهبي مع لمسات زهرية من الفيروز والخزامى الداكن والأحمر الداكن على حقل من اللازورد أو الكوبالت، محاطة بشرائط زخرفية باللون الذهبي والأسود والأزرق الفاتح وتعلوها سيقان عمودية (tīgh) أيضًا من اللازورد اللامع أو الكوبالت؛ منطقة مكتوبة محاطة بإطار ذهبي سميك محدد بشرائح سوداء؛ الكلمات الرئيسية والعلامات المكتوبة باللون الأحمر (بعض العلامات بالحبر الأزرق) ؛ فواصل نصية على شكل فواصل مقلوبة باللون الأحمر. الخط: النسخ؛ يد "سورية" أو تركية مدمجة ومُنفذة بعناية؛ غير متجانسة مع تأثير الميل إلى اليسار، تأثير طفيف للكلمات التي تنحدر إلى خط الأساس، تشير بشكل رئيسي إلى نقاط مميزة ولكن في بعض الأحيان في حدود (لنقطتين وثلاث نقاط)، تنازلات منحنية الخطوط، مدمجة ولكن مع صاعدين طويلين بشكل خاص مع تأثير الاستطالة في العمودي، غالبًا ما تترك الياء النهائية بدون إشارة، ويتم نطقها جزئيًا. التصميم: مكتوب في 15 سطرًا في كل صفحة؛ يحكم الإطار. الترتيب: 3 V(30)، IV (38)، IV+1 (47)، 19 V(237)، IV+1 (246)، 2 V(266) ؛ الكينيونات بشكل رئيسي؛ علامات منتصف الورقة على شكل ضربة قلم رصاص على الهامش الخارجي للورقة اليسرى؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; أصبحت أوراق الذبابة الآن مثبتة على الأوراق المفتوحة والمغلقة؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، والأرقام الغربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة. بيانات النسخ: "المؤلف،" يقرأ "وليكن هذا اخر الكتاب وقد اكمله على بعض من الاصحاب مع كل البصر ... وقد فرغت من املائه يوم السبت آخر شعبان المبارك سنة خمسين وتسعمائة بقسطنطينية المحمية" صريح: "ومنهم الشيخ الصالح مصلح الدين مصطفى من خلفاء السيد احمد البخاري... يرحم الله قريبا من الستين وتسعمائة روح الله روحه ونور ضريحه والحمد لله لهذا ما تيسر لي بعون الملك العلام من تفصيل" احوال العلماء الاعلام ذكر مناقب مشايخ العظام وعندما آن آوان الاختتام ... وليكن هذا اخر الكتاب وقد املته على بعض من الاصحاب مع كل البصر ... وقد فرغت من املائه يوم السبت آخر شعبان المبارك سنة خمسين وتسعمائة بقسطنطينية المحمية ... واجب يا رب دعوةي وسجل حجتي وسدد لساني واهد قلبي واسدل سخيمة صدري سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ... كتاب شقائق النعمان بعون الملك الديان والحمد لله وحده" Incipit: "الحمد لله الذي جمع ثلاثة طبقات من العلماء واصولهم وفروعهم في السماء ... وبعد فانني منذ ما عرف المشرق من الشمال والمستقيم من المحلال كنت مشغوفا بتتبع مناقب العلماء واخبارهم ...ولما شاهد هذه الحال بعض ارباب الفضل والكمال التمس مني ان اجمع مناقب العلماء الروم فاجيب الى ملتمسه ...الرسالة على ترتيب سلاطين آل عثمان سميت بالعلوم النعمانية في الجامعة ..." العنوان من الافتتاحية المسألة (المقدمة) ص3. السيدة المخطوطة. نقش مكتبة UM على الورقة مثبت الآن على بطانة اللوحة العلوية "Spec. Coll. Lib. 690713-156 Sulaiman 1968" ؛ علامات المالكين السابقين على "صفحة العنوان" محجوبة الآن بواسطة ورق مزدوج مثبت عليها وبطانة اللوحة العلوية؛ notabilia (الرؤوس الجانبية)، وبعضها مكتوب بالحبر الأزرق على البعض الآخر.. نسخة مبكرة أنيقة من عمل السيرة الذاتية الشهير لـ Taşköprüzâde (Taşköprî-zâde) عصام الدين أحمد (ت. 1561)، وتتناول بشكل أساسي مشايخ العلماء والصوفيين في عهد العثمانيين وتم تنظيمها في عشر طبقات (طبقات) تتوافق مع فترات حكم العثمانيين. السلاطين العشرة الأوائل من العثمانيين حتى سليمان الأول (حكم من 1520 إلى 1566). |
