المؤلف
السنوسي، محمد بن يوسف، حوالي 1427-حوالي 1490.
تاريخ النشر
[1770 و 1811]
الموضوع
السنوسي، محمد بن يوسف، السنوسي، محمد بن يوسف، / حوالي 1427 - حوالي 1490., السنوسي، محمد بن يوسف، / حوالي 1427 - حوالي 1490. / أم البراهين، السنوسي، محمد ابن يوسف، / حوالي 1427 - حوالي 1490. / أم البراهين / مصطلحات.، مخطوطات، عربي، مخطوطات، عربي / ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان / آن أربور، الأدب المثير، عربي، الأدب المثير، عربي / أعمال مبكرة حتى عام 1800.، الإسلام، الإسلام / المذاهب، الإسلام / المذاهب / المصطلحات، الإسلام / المذاهب / المصطلحات / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.
النوع
kitap
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
لا
عدد الصفحات
68
الأبعاد الفيزيائية
68 leaves : paper ; 152 x 102 (102 x 64, 120 x 60, 115-125 x 75-80) mm. bound to 160 x 113 mm
المكتبة
مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل
006832848
التاريخ
[1770 و 1811]
ملاحظات
Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 959 الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ في الصفحة 19، تم الانتهاء من نسخ العمل الافتتاحي في 3 [؟] شعبان 1226 [ca. 23 أغسطس 1811]. كما يظهر في بيانات النسخ في الصفحة 130، تم الانتهاء من نسخ العمل الثاني في 8 شوال 1183 [ca. 4 فبراير 1770]. علامة الرف السابقة: ميشيغان جزيرة. السيدة درجة الحرارة. لا. 108 التجليد: ألواح مغطاة بقطعة قماش سوداء مزخرفة مع جلد أسود فوق العمود الفقري (تجليد ربع)؛ ملزمة على الطراز الغربي؛ لصقات وأوراق متطايرة من ورق منسوج مطبوع بنمط نباتي زهري باللونين الوردي والأخضر؛ العمود الفقري مختوم بالذهب مع عنوان ولهجات زخرفية فوق الأشرطة المرتفعة "متن السنوسي، تمثال تمثال الشاكي"؛ مخيط بخيط أبيض على ثلاثة حبال غائرة؛ بشكل عام في حالة جيدة إلى حد ما مع تآكل بسيط. الدعم: ورق أوروبي من ثلاثة أنواع مختلفة، كل قسم بنوع مميز؛ قسم الافتتاح (يحمل العمل الأول) من النوع الذي يحتوي على 7 خطوط موضوعة لكل سم. (أفقي)، خطوط السلسلة متباعدة 26-29 ملم. علامة مائية متباعدة (عموديًا)، وثلاثة أهلة (متعامدة مع السلاسل، انظر الصفحات 6، 8، 14، وما إلى ذلك)، قوية جدًا، كريمية داكنة اللون، مصقولة جيدًا، حرق طفيف بالحبر؛ القسم الثاني (يحمل العمل الثاني) بشكل رئيسي من النوع الذي يحتوي على 6-7 خطوط موضوعة لكل سم. (أفقي)، خطوط السلسلة متباعدة 25 ملم. متباعدة (عموديًا)، وعلامات مائية لثلاثة أهلة (متعامدة مع السلاسل، انظر الصفحات 26، 82، 86، 90، وما إلى ذلك) وربما هلال نجمي تاجي (انظر ص 108، وما إلى ذلك)، قوي، كريمي متوسط اللون، مصقول جيدًا؛ قسم الاستبدال (ص.41-60) في نوع آخر مع علامة مائية ثلاثية الأهلة (انظر ص.48، 50، 52). الزخرفة: الكلمات المفتاحية باللون الأحمر ; بعض الخطوط باللون الأحمر. الخط: النسخ؛ يدان مصريتان واضحتان وإن كانتا محرجتين إلى حد ما، اليد المفتوحة بخط غامق، والأخيرة بخط متوسط؛ اليد المفتوحة التي تقدم العمل الأول (على الرغم من أن الصفحة 19) كبيرة وخالية من الخط مع تأثير طفيف للميل إلى اليسار، واستطالة العديد من الأجزاء السفلية، والعديد من العدادات المغلقة، تشير إلى نقاط مميزة باستثناء ثلاث نقاط (ممثلة بخط منحني يشبه فاصلة مقلوبة)، عادة ما يتم الإشارة إلى الألف المقطعة بـ ياء؛ يد تزود العمل الثاني (من ص.21) صغيرة ومزودة بشقوق رأس مائلة لليمين على معظم الصاعدين، والهابطين المنحنيين، يشيرون إلى نقاط مميزة، وعادة ما يشار إلى الألف المقصورة بـ ياء؛ قسم الاستبدال (الصفحات 41-60) لا يزال بيد مختلفة، غريب، كبير، ممدود ومسطح إلى حد ما في الأفقي. التخطيط: مكتوب في 15 و17 سطرًا في كل صفحة؛ مسطرة بالإطار (انطباع لوحة التحكم مرئي (انظر الصفحات 19-20، 132-134 على وجه الخصوص). الترتيب: i، 6 V(60)، III+2 (68)، i ; quinions بشكل حصري تقريبًا؛ الكلمات الرئيسية موجودة؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، الأرقام الغربية، المقدمة أثناء الرقمنة (تخطي صفحتين عن طريق الخطأ بين الصفحات 121-122). "الحقايق] "الكاتب"، مثلثي، يقرأ "تم هذا الكتاب بحمد الله وحسن توفيقه في يوم الثلاثاء من شهر شعبان من شهر سنة ١٢٢٦ والله أعلم" ؛ [قصة الشاكي وقانون الباكي] "الكاتب"، مثلثي، يقرأ "تمت هذه النسخة المباركة بحمد وعونه وحسن توفيقه والله يخرج من شوال السنة". ١١٨٣ من الهجرة النبوية " صريح: [متن الحقائق] "في محل العبد مخالفا لامر الرب والخلالان مثله اللهم انا نسألك العصمة من هؤلاء وبالله التوفيق ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين" ; "وهذا من لطف الله سيسجل الكثير بالحال عليم الخبراء وبالاجابة وهو على جمعهم اذا يشاء قدير ... حسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير" Incipit: [متن الحقائق] "هذه حقائق العقيدة الشيخ الفاضل ... سيدي محمد بن يوسف السنوسي ... حقيقة الحمد هو الثناء بالكلام على المحمود بجميل صفاته ..." ; wa-lawʻat al-bākī] "الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى الهبه وسلم تسليما كثيرا ... لكن بعد حمدا لله الذي حكمى بالمحنة والولوع وحكم باحراق كبد كل عاشق وولوع ... وبعد فاني اعرف اخواني واصحابي وخلاتي واترابي سلمهم الله من فتكات العشق ..." العنوان مقدم من قبل المفهرس من النقوش الموجودة على "صفحات العنوان" للعمل الافتتاحي (ص 1) وللثانية عمل (ص.21). مخطوطة السيدة المركبة. على الملصق العلوي مع كتاب سابق لجيمس هيورث-دن (ت.1974)، مختوم بأرقام المخزون، "Ex Libris | J. Heyworth-Dunne | D. Lit. (London) | No. 7789" ؛ بيان الملكية على "صفحة العنوان" للعمل الافتتاحي (ص.1) باسم أحمد أبو حمامة. الاخناوي ( احمد ابو حمامة الاخناوي ) ؛ نقش مكتبة جامعة UM على ص 3 "دانينج | هيورث-دن | 13-6-51 | 71955" ؛ بيانات الملكية على "صفحة العنوان" من العمل الثاني (ص 21) تتضمن بيان باسم محمد يوسف الصفاتي [؟] الحنفي الشاذلي ( محمد يوسف الصفتي الحنفي الشاذلي ) بتاريخ 1 محرم 1292 [حوالي 7 فبراير 1875] وبيان باسم السيد حسن بن السيد المرحوم علي (السيد حسن ابن السيد المرحوم علي) ؛ حسن (السيد حسن ) ؛ شروحات عرضية وتصحيحات هامشية.. افتتاحية مخطوطة مركبة مع شرح أبي عبد الله محمد بن يوسف السنوسي (ت. 1490) للمصطلحات المستخدمة في رسالته عن أصول الإيمان، أم البراهين، تليها لوحة الشاكي ودمعات الباقي، مقام الصفدي (ت. 1363) نثرًا وشعرًا مقفىً عن آلام الحب بين الشباب، على "صفحة العنوان" هنا بعنوان قصة الشاكي ولوعات الباقي ومنسوبة إلى ابن حجلة.
İlgili İsimler
Heyworth-Dunne, J. (James), Muḥammad Yūsuf al-Ṣafatī, active 1875, Ṣafadī, Khalīl ibn Aybak, approximately 1297-1363.
