المختار للفتوى،
| العنوان | المختار للفتوى، |
|---|---|
| المؤلف | الموصلي، عبد الله بن محمود، 1202 أو 1203-1284. |
| تاريخ النشر: | [1370] |
| الموضوع | مخطوطات، عربي، مخطوطات، عربي / ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان / آن أربور، الحنفية، الحنفية / أعمال مبكرة حتى 1800.، الشريعة الإسلامية، الشريعة الإسلامية / أعمال مبكرة حتى 1800. |
| النوع | kitap |
| اللغة | العربية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| عدد الصفحات | 126 |
| الأبعاد الفيزيائية | 126 leaves : paper ; 243 x 170 (130 x 85) mm. bound to 243 x 160 (170) mm |
| المكتبة: | مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل | 006795136 |
| التاريخ | [1370] |
| ملاحظات | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 542 الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ (ورقة 122أ)، انتهى النسخ ("وقد وقع الفرج من هذه النقشة الشريفة") بقلم "صفي الدين إبراهيم بن محمد بن أحمد الفقهي المريدي المعروف" "بالفقهي محمد الغريب" في العاشر من شوال ٧٧١ / ٧ مايو ١٣٧٠. المواد المصاحبة: أ. قسيمة فهرسة المخزون في يد Winifred Smeaton Thomas. -- ب. عمليات الاستحواذ تفلت من يهودا. علامة الرف السابقة: من الملصق الورقي ذو الحدود الحمراء على الغلاف العلوي "42" ؛ من علامة العمود الفقري "IL 324" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمها). التجليد: لوح لصق مغطى بالورق الأوروبي (يُرى أيضًا في بطانات اللوحة والورقة الخلفية، التي تحمل علامة مائية مرساة) والجلد (حواف الغطاء والعمود الفقري)؛ النوع الثالث ملزم (بدون رفرف) ؛ لا يغطي textblock بشكل جيد ; يبلغ مقاس الغطاء العلوي أصغر من الغطاء السفلي؛ بطانات الألواح من الورق الأوروبي الممزوج بعلامة مائية مرساة؛ يحمل الغلاف العلوي ملصقًا ورقيًا يحمل علامة الرف السابقة "42" ويحمل العمود الفقري ملصقًا ورقيًا يحمل علامة الرف السابقة "IL 324"؛ في حالة سيئة ; موجودة في صندوق للحماية. الدعم: ورق ممدد غير أوروبي (عربي)؛ العديد من الألياف غير المنحلّة واضحة؛ خطوط السلسلة مرئية، تسير عموديًا وتوجد في مجموعات متناوبة من ثنائيات وثلاثية، متباعدة حوالي 8 مم. بين خطوط السلسلة الفردية و 52 ملم. بين المجموعات ; قارن بين ما ورد في BnF Arabe 5915 المنسوخ في القاهرة كما ورد في Humbert, G. "Papiers Non filigranés utilisés au Proche-Orient jusqu'en 1450: essai de typologie." الزخرفة: رسم توضيحي على الهامش باللون الأخضر والبني الداكن على الصفحة 113أ في قسم الدية (كتاب الديات) يصور "زقاق غير نافذ وزقاق نافذ" ؛ الشكل المستطيل في الصحيفة 39a مصحوب بتعليق "نصف ثلث سدس" ؛ اختصارات نصية باللون الأحمر "ف" "ه" "م ف" "سم ف". الخط: النسخ؛ يد واضحة في خط متوسط ; بلا رقيق مع ذيول منخفضة كاسحة في العين النهائية والهاء وما إلى ذلك ؛ عناوين الفصول والأقسام بخط عرض أكبر حجمًا ومُصنفًا. التصميم: مكتوب في 11 سطرًا في كل صفحة. الترتيب: الثالث، 12 الخامس (120)، الثالث (126)، أنا؛ بشكل رئيسي الكينيونات. الكلمات الرئيسية موجودة مباشرة تحت السطر الأخير على الجانب الأيسر من الصفحة؛ تمت إضافة ترقيم الصفحات لاحقًا بالقلم الرصاص والأرقام الغربية. بيانات النسخ: "كاتب"، مستطيل، يقرأ، "والحمد لله وحده والصلاة على من لا نبيه وقد تم تفعيله بالكامل من هذه النسخة على يد العبد الضعيف ضعف الطالب [...؟] بذنوبه [؟] صفي الدين بن [؟] ابراهيم بن محمد بن احمد الفقهي المريدي المعروف بفقهي [؟] محمد الغريب غفر الله له ولوالديه ولجميع الشريف عاشر شوال من شهور بعد سنة وسبعين وسبعمائة" صريح: "كان لم يكن ثم أقسم الباقي على ما تبقى من الباقي تم والحمد لله على التمام وللرسول افضل السلام" البداية: "الحمد لله على [...؟] نعمايه احمده على جليل الايه واشكره على جميله واشهده ان لا اله الا هو ... وبعد فطلب الي من واجب جوابه على ان اجمع له المختصر على مذهب الامام الاعظم ابي حنيفة عفي الله عنه ورضاه ... هذا المختصر كما طلبته..." العنوان من الافتتاحية. السيدة المخطوطة. ختم نقش سليمان (باسم الله الأعظم / الاسم الأعظم) في رأس الصفحة 1أ ؛ المربع السحري (وفاق) في الهامش العلوي للورقة 5أ مصحوب بنقش "من كتب هذا الشكل في كتابه امن من الفقر" ؛ بيان الوقف على fol.122b يقرأ "وقف هذا الكتاب المسمى الفتوى بالمختار الحاج موسى بن محمد بن جماعة من جماعة الاكولية لاجل روح اخيه ... الحاج محمود ابتاعه بالوصية الشرعية من ملك اخيه ولابتغاء لوجه الله ... على من يكون اهلا لقراءته من فقه الحنفية ... بعد الفقيه عثمان بن الفقيه حسن وشرط ان لا يباع ولا يرهن ولا يسترهن ولا يؤجر ولا يعار ويعار للنسخ وللمطالعة [؟] لمن يبغي فمن بدله بعد ان سمع فانما اثمه على الذين يبدلونه ان الله سميع عليم"; النقوش الموجودة على حافة الرأس والذيل غير مقروءة.. نسخة مبكرة من خلاصة الأحكام الحنفية لأبي الفضل عبد الله بن محمود بن مودود الموصلي البلداجي (ت 683/1284). يتضمن تعليقًا شاملاً بنفس خط النص الرئيسي، بالإضافة إلى العديد من الملاحظات والاقتباسات وأوصاف الحالات وغيرها من المواد النصية الإضافية في أيدي مختلفة. السيدة مصابة بالديدان بشدة على الرغم من الحفاظ على الغالبية العظمى من النص. انظر جزيرة. السيدة 78 وجزيرة. السيدة 543 للسيدة الأخرى. نسخ من هذا العمل. |
| İlgili İsimler | Ṣafī al-Dīn Ibrāhīm ibn Muḥammad ibn Aḥmad al-Fiqhī al-Murīdī, active 1370 |
