Sharḥ al-Alfīyah,
| العنوان | Sharḥ al-Alfīyah, |
|---|---|
| المؤلف | ابن الناظم، محمد بن محمد، -1287 أو 1289. |
| تاريخ النشر: | [1550-1580?] |
| الموضوع | ابن مالك، محمد بن عبد الله، ابن مالك، محمد بن عبد الله، /-1274.، ابن مالك، محمد بن عبد الله، / -1274. /الفية.، مخطوطات، عربي، مخطوطات، عربي /ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان /آن أربور، لغة عربية، لغة عربية / قواعد، لغة عربية / قواعد / أعمال مبكرة حتى 1800. |
| النوع | kitap |
| اللغة | العربية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| عدد الصفحات | 252 |
| الأبعاد الفيزيائية | 252 leaves : paper ; 212 x 162 (145 x 84) mm |
| المكتبة: | مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل | 006813648 |
| التاريخ | [1550-1580?] |
| ملاحظات | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 622 الأصل: يفتقر إلى بيانات النسخ المؤرخة؛ يقدم بيان الملكية باسم محمد سعيد بن علي الأسدي نهاية ما قبل 1133 [1720 أو 21] ؛ الورق واليد وما إلى ذلك قد يشير إلى منتصف إلى أواخر القرن السادس عشر. المواد المرافقة: أ. قسيمة فهرسة المخزون في يد Winifred Smeaton Thomas. -- ب. عمليات الاستحواذ تفلت من يهودا. علامة الرف السابقة: من الغلاف الأمامي الداخلي وملصق العمود الفقري، "IL 180" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمها، راجع قسيمة الاستحواذ). التجليد: ألواح لصق مغطاة بالجلد البني؛ ملزمة من النوع الثاني (مع رفرف) ؛ بطانات اللوح من ورق أصفر اللون؛ تحمل الأغطية العلوية والسفلية ماندورلا مختومة (مملوءة بتركيبة نباتية) ومعلقات (مع تطعيمات غائرة) بالإضافة إلى لمسات نباتية مزخرفة وحدود مسطرة؛ اختفت الخياطة، وآثار محطتي خياطة، ومعظم الأوراق الثنائية منقسمة الآن؛ بشكل عام في حالة سيئة إلى حد ما مع تآكل كبير، وبقع، ورفع وفقدان الجلد، وما إلى ذلك؛ يعمل بمثابة غلاف للتجمعات، وربما لا يتم إرفاقه مطلقًا بكتلة النص على الرغم من أن حجمه جيد إلى حد ما. الدعم: ورق أوروبي من عدة أنواع مختلفة؛ نوع الفتح مع 9 خطوط موضوعة لكل سم. (عموديًا)، خطوط السلسلة متباعدة 28-29 ملم. متباعدًا (أفقيًا)، مرساة (خطين) في دائرة مع نجمة سداسية فوق العلامة المائية (حوالي 62 مم. ارتفاع، انظر ص 66، 75، وما إلى ذلك)، وربما علامة "AP" المقابلة (انظر ص 111، وما إلى ذلك)، متينة ومصقولة جيدًا؛ نوع آخر به 11 سطرًا لكل سم. (عموديًا)، خطوط السلسلة متباعدة 24 مم. متباعد (أفقي)، خط مع غطاء وعلامة مائية متقاطعة (أو ميتري / فاتحة الكاردينال) (انظر الصفحات 190، 191، 228، 233، وما إلى ذلك وقارن فاتحة Velkov أرقام 1-8 وأرقام نيكولاييف 31-32) و"CC" تحت علامة ثلاثية الفصوص (انظر صفحة 250، إلخ) ؛ الورقة النهائية مع 7 خطوط موضوعة لكل سم. (أفقي)، خطوط السلسلة متباعدة 29 ملم. متباعدة (عموديًا)، وعلامة مائية على شكل ثلاثة أهلة (طولها 85 مم، متعامدة مع السلاسل). الزخرفة: الكلمات المفتاحية والرموز المختصرة مكتوبة بالحبر الأحمر؛ فواصل نصية على شكل فواصل مقلوبة باللون الأحمر. الخط: النسخ؛ يد تركية أو "سورية" [؟] واسعة وأنيقة ومميزة في خط ضيق؛ غير متقن تقريبًا ومستدير تمامًا مع سماكة واستطالة للعديد من الأجزاء السفلية والخطوط الأفقية، وميل عرضي إلى اليمين أو اليسار، مع الإشارة إلى نقاط مميزة، ونقطة النون الأخيرة عميقة ومحاطة بالكامل تقريبًا بالوعاء، والياء والألف النهائية مقصورة بشكل رئيسي مردودة؛ تغيرت العقرب في الصفحة 401، وهي أيضًا أنيقة جدًا وسلسة ومستديرة مع وعاء من النون النهائية يحيط بالنقطة بالكامل. التصميم: مكتوب في 19 سطرًا في كل صفحة؛ محكوم بالإطار (انطباع لوحة الحكم واضح). الترتيب: 24 V(240)، VI (252)، i ; بشكل حصري تقريبًا (على الرغم من أن معظم الأوراق الثنائية منقسمة الآن)؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الأوراق بالحبر البني، والأرقام الهندوسية العربية ؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، والأرقام الغربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة. صريح: "هذا اخر ما يمنع هذه الارجوزة من علم احكام النصوص النحوية لما انتهى اليه لم يعقبه باكثر من شعر وبجمعه عنيت قد يكمل ... فاعلم انه قد انتهى من هذا النطم وانه قد اشتمل على اعظم المهمات من العلم العربي تم ختم الكتاب بحمد الله وبالصلاة على نبيه محمد صلى الله عليه وعلى آله واصحابه الطيبين الطاهرين خروج الى يوم الدين سبحان ربك رب العزة يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب". العالمين" البداية: "اما بعد حمد الله سبحانه وتعالى بما في ذلك من المحامد على ما اسبغ من نعمه البوادي والعويد ... فاني ذاكر في هذا الكتاب أرجوزة والدي في علم البدايات بالخلاصة بشرح يحل منها المشاكل ويفتح من ابوابها كل مقفل ..." العنوان من النقش الموجود داخل الغلاف العلوي. السيدة المخطوطة. العديد من علامات الملاك السابقين على "صفحة العنوان" (صفحة 1) بما في ذلك بيان الملكية المؤرخ في 1133 [1720 أو 21] باسم محمد [سعيد] بن علي الأسدي، وهو مدرس في حلب والذي تظهر إجازة له أيضًا في نهاية النص في الصفحة 504 (يقرأ البيان "ملك الفقير يحتاج شانه محمد بن علي الاسدي" المعلم بحلب المحروسة غفر لهما في سنة ١١٣٣") مصحوبًا ببيان ملكية مثمن، وختم مثمن صغير مكتوب عليه "الفقير أحمد"، وإشعار إعارة موقع سليم الطيبي [أو الطيبي] (سليم الطيبي) يشير إلى استعارة الكتاب من مصطفى بك بن عاكف بك (جناب مصطفى بيك ابن عاكف بك)، وبيان ملكية آخر مؤرخ 13 شوال 1271 هـ. 29 يونيو 1855] باسم محمد سعيد الأسطواني (1822-1888) مما يدل على أنه اشترى الكتاب من مصطفى بك المذكور؛ طبع ختم بيضاوي باسم أحمد بن محمد ( احمد بن محمد ) ص 7 ؛ في الختام ص 504، إجازة لمحمد سعيد بن علي الأسدي (تأذن له بنقل هذا العمل) بتاريخ محرم 1135 [أكتوبر - نوفمبر 1722] بالإضافة إلى إجازة لابنه إبراهيم بن محمد سعيد أسد زاده (مؤرخ في ربيع الأول 1164 [فبراير-مارس 1751]) ؛ تعديلات وتصحيحات هامشية وبين السطور واسعة النطاق (بعضها بشكل زخرفي، انظر الصفحة 61، إلخ.). نسخة جيدة من شرح ألفية ابن مالك (محمد بن عبد الله، ت.1273) لابنه بدر الدين محمد بن محمد (ت.1287)، في النحو. |
| İlgili İsimler | Usṭuwānī, Muḥammad Saʻīd, 1822-1888, Mustafa Bey bin Akif Bey, Muḥammad Saʻīd ibn ʻAlī al-Asadī, active 1720 |
