[ ثواب الأعمال وعقاب الأعمال،

العنوان [ ثواب الأعمال وعقاب الأعمال،
المؤلف ابن بابويه القمي، محمد بن علي، 918 أو 919-991 أو 992.
تاريخ النشر: [1698]
الموضوع المخطوطات، العربية، المخطوطات، العربية / ميشيغان، المخطوطات، العربية / ميشيغان / آن أربور.، الشيعة، الشيعة / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.، الحياة الدينية، الحياة الدينية / الإسلام، الحياة الدينية / الإسلام / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.، العقاب المستقبلي، العقاب المستقبلي / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.، الاستحقاق (الإسلام)، الاستحقاق (الإسلام) / أعمال مبكرة حتى عام 1800. الحديث (الشيعة)، الحديث (الشيعة) / النقد والتفسير وما إلى ذلك، الحديث (الشيعة) / النقد والتفسير وما إلى ذلك. / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
عدد الصفحات 178
الأبعاد الفيزيائية 178 leaves : paper ; 265 x 155 (200 x 85) mm. bound to 265 x 163 mm
المكتبة: مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل 005984413
التاريخ [1698]
ملاحظات Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 34 الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ في الصفحة 123أ (ص.251) والصفحة 176ب (ص.358) نسخها محمد نقي بن مظفر علي بارشفاني علياني من ضواحي جلدار (جولدار). انتهى نسخ ثواب الأعمال في 28 جمادى الأولى 1109 [ca. 12 ديسمبر 1697] ؛ انتهى نسخ عقاب الأعمال في 21 رجب 1109 [ca. 2 فبراير 1698]. المواد المصاحبة: قصاصة تحتوي على مقتطفات بالحبر الأسود في الصفحة التالية 35 (صفحة 74) ومرقّمة في الصفحات 75-76. علامة الرف السابقة: المتحف البريطاني، لندن "رقم 115. بيان ثواب كلمات التوحيد." التجليد: ألواح لصق مغطاة بجلد أسود (أو بني داكن جدًا)؛ ملزمة من النوع الثاني (مع رفرف) ؛ زخارف مزدوجة وداخلية للحافة الأمامية والأغلفة من ورق رخامي ممشط باللون الأحمر والبرتقالي والأزرق والأبيض؛ تحمل الأغطية العلوية والسفلية هالة مركزية مختومة بشكل أعمى ومعلقات مع تطعيمات غائرة باللون البرونزي بالإضافة إلى إطار في سلسلة من الطوابع على شكل حرف S؛ يستمر التصميم في رفرف المغلف؛ مخيط بخيط كريمي/أبيض، محطتان؛ أشرطة نهائية مشغولة باللونين الأحمر والكريمي، اختفت جزئيًا مع كشف القلب؛ في حالة جيدة ولكن بها الكثير من التآكل والبقع ورفع الجلد وتشققه (خاصة العمود الفقري). الدعم: ورق أوروبي، وربما أكثر من نوع؛ بشكل رئيسي مع خطوط سلسلة متباعدة حوالي 26-27 ملم. متباعدة الخطوط الموضوعة متباعدة حوالي 10 خطوط موضوعة لكل سم، وتختلف الاتجاه؛ مصقول للغاية؛ ويتراوح من رقيق وشفاف إلى حد ما إلى سميك ومعتم إلى حد ما؛ تتضمن العلامات المائية ثلاث دوائر يعلوها نسر و"CT B" في الدائرة المركزية، بالإضافة إلى ثلاث دوائر يعلوها صليب و"A D B" في الدائرة المركزية؛ تلطيخ والتراكمات، فضلا عن العديد من الاستفسارات فضفاضة. الزخرفة: فواصل نصية على شكل حرف الهاء وغيرها باللون الأحمر؛ نص مكتوب باللون الأحمر بالكلمات الرئيسية والاختصارات والخطوط العلوية وما إلى ذلك باللون الأحمر. الخط: النسخ؛ يد فارسية رفيعة؛ تقريبا بلا الرقيق ; عدادات مغلقة بشكل رئيسي ; تأثير طفيف للميل إلى اليسار ; نقطة من النون النهائية مندمجة بحرية مع الوعاء؛ الإشارة إلى الحروف مثل القاف والياء وما إلى ذلك غالبًا على شكل علامة إقحام؛ استخدمت الشدة والمدى والهمزة. التصميم: مكتوب في 19 سطرًا في كل صفحة؛ محكوم بالإطار (انطباع لوحة الحكم واضح). الترتيب: الثاني، 14 الرابع (112)، 2 الثالث (124)، 6 الرابع (172)، الثالث (178) ؛ الكواترنيونات بشكل رئيسي؛ أوراق متساقطة بين النصين وتركت في النهاية فارغة؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، وأرقام غربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة (بما في ذلك الأوراق المسطحة والإدراج). بيانات النسخ: [ثواب العمال] "مخطوطة"، مثلثة، ونصها: "تم كتاب ثوابت المهام بعون الملك المتعال وصلى الله على سيدنا محمد والله اجمعين على يد الحقير الفقير المذنب وهو المفتقر الى الله الغني بن حاجي مظفر علي پرچواني علياني من المحال الجولدر غفر الله له ولوالديه وحسن اليهما واليه في التاريخ ثامنة وعشرون يوما من". جمادى الاولى في سنة تسعة ومائة الف بعد الهجرة النبوية صلى الله عليه واله تم تم تمس ..." [عقاب العملال] "الكاتب" مثلث، يقرأ: "تم بالخير في يوم احد وعشرون يوما من شهر رجب المرجب في سنة تسعة ومائة الف سنة ١١٠٩ بعد الهجرة النبوي [كذا] صلى الله عليه واله في يد الحقير العبد المذنب الضعيف محمد بن مغفور حاجي مظفر علي" پرجوان عليان من محال جولدر عليها غفر الله له ولوالديه وحسن اليهم وليه تم تم تم تم تم تمم ..." صريح: [ثواب الأعمال] "قال إذا اصاب الرجل بنته بعث إلى ملكا فامر جناحه على راسها وصدرها فعليه خلقت من ضعف المنفق معان إلى يوم القيامة" [عقاب الأعمال] "طاب الله عز وجل عليه ثم قال ففعلت" اخر خطبة خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى حق الله عز وجل تم كتاب عقاب الأعمال والحمد لله ولي الاماني والامال على كل حال من الاحوال واليه المرجع والماب وافضل صلواته واكمل تحياته على نبيه محمد وله الفضل والافضال صلوة لا يحصيه مقال ولا ياهويه مجال" Incipit: [ثواب العمال] "الحمد لله واحد القديم الازلي الذي لا يوصف بحد ولا نهاية ... قال محمد بن علي بن الحسين بن موسى بابويه رحمة الله عليه ان الذي دعاني الى تأليف كتابي هذا ما روي عن النبي صلى الله عليه واله انه قال الدال على الخير كفاعله و له كتاب ثواب المهام ..." [عقاب العمال] "و به ثقتي بسم الله الرحمن الرحيم وبه النجاة من العذاب الليم عقاب من اتى من غير بابه" العنوان مقدم من قبل المفهرس من الافتتاح في المجلد 2 أ (ص 7) و بيانات النسخ في الصفحة 176 ب (ص 358). السيدة المخطوطة. لوحة كتب المتحف البريطاني، لندن على الغلاف الأمامي الداخلي، "رقم 115. بيان ثواب كلمات التوحيد." ; طبعة ختم دائري مع شكل عنزة/غزال بالحبر الأرجواني بالإضافة إلى نقش "16" بالأرقام الغربية على الورقة الأمامية؛ في الصفحة 1أ (الصفحة 5) يوجد ختم مستطيل بالحبر الأسود، يصعب تحديد النقش فيه؛ تظهر علامات الترتيب "بلغ" في جميع أنحاء العمل الأول، والمجمع مذكور في البيان في صفحة 76ب (ص 156) "بلغ من الحقير الفقير علي نقي بعون الله" ; العديد من التصحيحات الهامشية ; اللمعان والعلامات العرضية (الرؤوس الجانبية) ؛ بعض الأمثلة على توضيح النحو.. نسخة منظمة من رسالة أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي، الشيخ الصدوق، في الثواب والعقاب كما وردت في أحاديث مختلفة.
İlgili İsimler Muḥammad Naqī ibn Muẓaffar ʻAlī Parchvānī ʻAlīyānī, active 1698
عرض في المصدر مكتبة HathiTrust الرقمية مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث المخطوطات العثمانية مكتبة HathiTrust الرقمية

[ ثواب الأعمال وعقاب الأعمال،

المؤلف ابن بابويه القمي، محمد بن علي، 918 أو 919-991 أو 992.
تاريخ النشر [1698]
الموضوع المخطوطات، العربية، المخطوطات، العربية / ميشيغان، المخطوطات، العربية / ميشيغان / آن أربور.، الشيعة، الشيعة / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.، الحياة الدينية، الحياة الدينية / الإسلام، الحياة الدينية / الإسلام / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.، العقاب المستقبلي، العقاب المستقبلي / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.، الاستحقاق (الإسلام)، الاستحقاق (الإسلام) / أعمال مبكرة حتى عام 1800. الحديث (الشيعة)، الحديث (الشيعة) / النقد والتفسير وما إلى ذلك، الحديث (الشيعة) / النقد والتفسير وما إلى ذلك. / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
عدد الصفحات 178
الأبعاد الفيزيائية 178 leaves : paper ; 265 x 155 (200 x 85) mm. bound to 265 x 163 mm
المكتبة مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل 005984413
التاريخ [1698]
ملاحظات Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 34 الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ في الصفحة 123أ (ص.251) والصفحة 176ب (ص.358) نسخها محمد نقي بن مظفر علي بارشفاني علياني من ضواحي جلدار (جولدار). انتهى نسخ ثواب الأعمال في 28 جمادى الأولى 1109 [ca. 12 ديسمبر 1697] ؛ انتهى نسخ عقاب الأعمال في 21 رجب 1109 [ca. 2 فبراير 1698]. المواد المصاحبة: قصاصة تحتوي على مقتطفات بالحبر الأسود في الصفحة التالية 35 (صفحة 74) ومرقّمة في الصفحات 75-76. علامة الرف السابقة: المتحف البريطاني، لندن "رقم 115. بيان ثواب كلمات التوحيد." التجليد: ألواح لصق مغطاة بجلد أسود (أو بني داكن جدًا)؛ ملزمة من النوع الثاني (مع رفرف) ؛ زخارف مزدوجة وداخلية للحافة الأمامية والأغلفة من ورق رخامي ممشط باللون الأحمر والبرتقالي والأزرق والأبيض؛ تحمل الأغطية العلوية والسفلية هالة مركزية مختومة بشكل أعمى ومعلقات مع تطعيمات غائرة باللون البرونزي بالإضافة إلى إطار في سلسلة من الطوابع على شكل حرف S؛ يستمر التصميم في رفرف المغلف؛ مخيط بخيط كريمي/أبيض، محطتان؛ أشرطة نهائية مشغولة باللونين الأحمر والكريمي، اختفت جزئيًا مع كشف القلب؛ في حالة جيدة ولكن بها الكثير من التآكل والبقع ورفع الجلد وتشققه (خاصة العمود الفقري). الدعم: ورق أوروبي، وربما أكثر من نوع؛ بشكل رئيسي مع خطوط سلسلة متباعدة حوالي 26-27 ملم. متباعدة الخطوط الموضوعة متباعدة حوالي 10 خطوط موضوعة لكل سم، وتختلف الاتجاه؛ مصقول للغاية؛ ويتراوح من رقيق وشفاف إلى حد ما إلى سميك ومعتم إلى حد ما؛ تتضمن العلامات المائية ثلاث دوائر يعلوها نسر و"CT B" في الدائرة المركزية، بالإضافة إلى ثلاث دوائر يعلوها صليب و"A D B" في الدائرة المركزية؛ تلطيخ والتراكمات، فضلا عن العديد من الاستفسارات فضفاضة. الزخرفة: فواصل نصية على شكل حرف الهاء وغيرها باللون الأحمر؛ نص مكتوب باللون الأحمر بالكلمات الرئيسية والاختصارات والخطوط العلوية وما إلى ذلك باللون الأحمر. الخط: النسخ؛ يد فارسية رفيعة؛ تقريبا بلا الرقيق ; عدادات مغلقة بشكل رئيسي ; تأثير طفيف للميل إلى اليسار ; نقطة من النون النهائية مندمجة بحرية مع الوعاء؛ الإشارة إلى الحروف مثل القاف والياء وما إلى ذلك غالبًا على شكل علامة إقحام؛ استخدمت الشدة والمدى والهمزة. التصميم: مكتوب في 19 سطرًا في كل صفحة؛ محكوم بالإطار (انطباع لوحة الحكم واضح). الترتيب: الثاني، 14 الرابع (112)، 2 الثالث (124)، 6 الرابع (172)، الثالث (178) ؛ الكواترنيونات بشكل رئيسي؛ أوراق متساقطة بين النصين وتركت في النهاية فارغة؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، وأرقام غربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة (بما في ذلك الأوراق المسطحة والإدراج). بيانات النسخ: [ثواب العمال] "مخطوطة"، مثلثة، ونصها: "تم كتاب ثوابت المهام بعون الملك المتعال وصلى الله على سيدنا محمد والله اجمعين على يد الحقير الفقير المذنب وهو المفتقر الى الله الغني بن حاجي مظفر علي پرچواني علياني من المحال الجولدر غفر الله له ولوالديه وحسن اليهما واليه في التاريخ ثامنة وعشرون يوما من". جمادى الاولى في سنة تسعة ومائة الف بعد الهجرة النبوية صلى الله عليه واله تم تم تمس ..." [عقاب العملال] "الكاتب" مثلث، يقرأ: "تم بالخير في يوم احد وعشرون يوما من شهر رجب المرجب في سنة تسعة ومائة الف سنة ١١٠٩ بعد الهجرة النبوي [كذا] صلى الله عليه واله في يد الحقير العبد المذنب الضعيف محمد بن مغفور حاجي مظفر علي" پرجوان عليان من محال جولدر عليها غفر الله له ولوالديه وحسن اليهم وليه تم تم تم تم تم تمم ..." صريح: [ثواب الأعمال] "قال إذا اصاب الرجل بنته بعث إلى ملكا فامر جناحه على راسها وصدرها فعليه خلقت من ضعف المنفق معان إلى يوم القيامة" [عقاب الأعمال] "طاب الله عز وجل عليه ثم قال ففعلت" اخر خطبة خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى حق الله عز وجل تم كتاب عقاب الأعمال والحمد لله ولي الاماني والامال على كل حال من الاحوال واليه المرجع والماب وافضل صلواته واكمل تحياته على نبيه محمد وله الفضل والافضال صلوة لا يحصيه مقال ولا ياهويه مجال" Incipit: [ثواب العمال] "الحمد لله واحد القديم الازلي الذي لا يوصف بحد ولا نهاية ... قال محمد بن علي بن الحسين بن موسى بابويه رحمة الله عليه ان الذي دعاني الى تأليف كتابي هذا ما روي عن النبي صلى الله عليه واله انه قال الدال على الخير كفاعله و له كتاب ثواب المهام ..." [عقاب العمال] "و به ثقتي بسم الله الرحمن الرحيم وبه النجاة من العذاب الليم عقاب من اتى من غير بابه" العنوان مقدم من قبل المفهرس من الافتتاح في المجلد 2 أ (ص 7) و بيانات النسخ في الصفحة 176 ب (ص 358). السيدة المخطوطة. لوحة كتب المتحف البريطاني، لندن على الغلاف الأمامي الداخلي، "رقم 115. بيان ثواب كلمات التوحيد." ; طبعة ختم دائري مع شكل عنزة/غزال بالحبر الأرجواني بالإضافة إلى نقش "16" بالأرقام الغربية على الورقة الأمامية؛ في الصفحة 1أ (الصفحة 5) يوجد ختم مستطيل بالحبر الأسود، يصعب تحديد النقش فيه؛ تظهر علامات الترتيب "بلغ" في جميع أنحاء العمل الأول، والمجمع مذكور في البيان في صفحة 76ب (ص 156) "بلغ من الحقير الفقير علي نقي بعون الله" ; العديد من التصحيحات الهامشية ; اللمعان والعلامات العرضية (الرؤوس الجانبية) ؛ بعض الأمثلة على توضيح النحو.. نسخة منظمة من رسالة أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي، الشيخ الصدوق، في الثواب والعقاب كما وردت في أحاديث مختلفة.
İlgili İsimler Muḥammad Naqī ibn Muẓaffar ʻAlī Parchvānī ʻAlīyānī, active 1698
مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة HathiTrust الرقمية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار