كتاب روضة الأنوار،
| العنوان | كتاب روضة الأنوار، |
|---|---|
| المؤلف | خواجوي كرماني، محمود بن علي، 1290 أو 1291-1352؟ |
| تاريخ النشر: | [1750-1799] |
| الموضوع | مخطوطات، فارسي، مخطوطات، فارسي / ميشيغان، مخطوطات، فارسي / ميشيغان / آن أربور.، مسنافيس، فارسي، مسناوي، فارسي / أعمال مبكرة حتى ١٨٠٠.، شعر صوفي، فارسي، شعر صوفي، فارسي / أعمال مبكرة حتى ١٨٠٠.، شعر فارسي، شعر فارسي /٧٤٧-١٥٠٠.، صفحات السجاد، صفحات السجاد /القرن الثامن عشر.، صفحات السجاد، صفحات السجاد /١٧. القرن. |
| النوع | kitap |
| اللغة | الفارسية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| عدد الصفحات | 41 |
| الأبعاد الفيزيائية | 41 leaves : paper ; 330 x 200 (200 x 91) mm |
| المكتبة: | مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل | 006814123 |
| التاريخ | [1750-1799] |
| ملاحظات | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 315 الأصل: لا تحتوي على بيانات النسخ المؤرخة؛ على العموم، ربما في وقت لاحق من القرن الثامن عشر أو حتى أوائل القرن التاسع عشر مع صفحات السجاد ربما في السابع عشر (صفحة مزدوجة مفتوحة) وفي وقت لاحق من القرن الثامن عشر (الصفحة المزدوجة الثانية). علامة الرف السابقة: "191 T. De M. [أي تامارو دي مارينيس]" و"257" بالقلم الرصاص، و"6" بالحبر، وكلها على الصفحة اليمنى من الورقة الافتتاحية. التجليد: ألواح ثقيلة مغطاة بالورنيش المطلي، والعمود الفقري من الجلد الأسود؛ النوع الثالث ملزم (بدون رفرف) ؛ مزدوجة من الورنيش المطلي الناعم تتميز بنبات طويل يشبه النرجس مع أوراق بظلال من اللون الأخضر وأزهار وبراعم باللون الأصفر مع لمسات وردية على رأس ساق مركزي، مصحوبة بأزهار أخرى باللون الأزرق والأبيض وظلال من اللون الوردي، كلها على أرضية حمراء مع حدود باللون الأسود مع لمسات ذهبية (تكوين المرايا المزدوجة العلوية من المرايا المزدوجة السفلية)؛ تحمل الأغلفة العلوية والسفلية لوحات تستحضر تصميم أغلفة الكتب التقليدية مع هالة صدفية ومعلقات وزوايا وحدود متقنة كلها مليئة بتصميم نباتي دوامي بزخارف نباتية بظلال من الذهب والأحمر والوردي والأزرق والأصفر والأبيض على أسس من الأخضر والأصفر والأسود والأحمر؛ الآن مخيط بخيط أبيض، محطتين؛ أشرطة نهاية شيفرون مشغولة باللونين الأحمر والأبيض، مع بعض الأضرار التي لحقت بعصابة الرأس؛ بشكل عام في حالة سيئة مع خسائر كبيرة في الطلاء والأصباغ والألواح التي تتعرض لها الأغطية العلوية والسفلية، والتجعد والتشقق في الطبقات المزدوجة، وبعض تصفيح الألواح، وما إلى ذلك. الدعم: منطقة مكتوبة ربما في ورق غير أوروبي (من المحتمل الفارسي أو الهندي) ومثبت على أوراق غير أوروبية (5-6 خطوط موضوعة لكل سم، أفقي، منحني، لا توجد سلاسل مرئية، قوي جدًا ومصقول جيدًا) وأحيانًا ورق ممدد أوروبي (10 خطوط موضوعة) لكل سم، خطوط عمودية، متباعدة عن بعضها البعض بمقدار 30-32 مم، علامات مائية أفقية؛ الهوامش مصبوغة بشكل رئيسي باللون الوردي أو الأصفر؛ بعض الاختراق في الإطارات ; تعمل الشرائح الرفيعة المصبوغة على السطح باللون البرتقالي على حماية الإضاءة عند فتحة القسم اللاحقة وقطعة الذيل. الزخرفة: صفحات سجادة مضيئة رائعة (واجهات كتابية) عند الافتتاح؛ زخرفة أولية مكونة من صفحتين، وتتكون كل صفحة من زخرفة مركزية على شكل نجمة ثمانية الرؤوس، وقلادات وزوايا مملوءة بالأرابيسك والزخارف الزهرية باللون الذهبي والفيروز والأحمر والأزرق وما إلى ذلك على أرضية من اللون الأزرق (اللازورد) والأسود والذهبي موضوعة في حقل من الزخارف النباتية الزهرية الذهبية، من المحتمل أنها مأخوذة من مخطوطة أخرى ومثبتة هنا؛ الزخرفة التالية المكونة من صفحتين تحمل كل صفحة نجمة مركزية ثمانية الرؤوس مع دلايات مملوءة بزخارف نباتية صغيرة باللون الوردي والأصفر والأزرق والأبيض وما إلى ذلك على أرضية ذهبية موضوعة في لوحة مركزية ضيقة محددة بحدود متقنة ومليئة بزخارف نباتية نباتية غنية (بأوراق الساز وزخارف نباتية كبيرة، وما إلى ذلك) باللون الذهبي مع لمسات حمراء وزرقاء وصفراء، ومن المحتمل أيضًا أنها مأخوذة من مخطوطة مختلفة؛ تحتوي الزخرفة المكونة من صفحتين عند الافتتاح على نص مكون من 13 سطرًا في كل صفحة مقسمة بأشرطة سحابية ذهبية (المساحة المكتوبة موضوعة في الصفحة) محاطة بإطار غني بالزخارف بزخارف نباتية صغيرة بظلال من اللون الوردي والأصفر والأزرق والبرتقالي وما إلى ذلك على حقل من اللون الأزرق محدد بأشرطة من الأصفر والأزرق والذهبي المتشابك مع السيقان العمودية الخارجية (tīgh) باللون الذهبي والأزرق؛ منطقة مكتوبة في مكان آخر محاطة بشريط ثقيل من اللون الأزرق مع تصميم نباتي ذهبي وشرائط خارجية من الأحمر والذهبي والأزرق، والأقسام الداخلية محددة بشرائط ذهبية وتصميمات نباتية، وشرائط إضافية تحدد الهامش الخارجي؛ تظهر أغطية الرأس البسيطة المزخرفة (عوان/صرلوح) على شكل قطع صغيرة مستطيلة الشكل مع خرطوشات ذهبية فارغة عند فتحات الأقسام؛ تم تحديد النص بالكامل بواسطة أشرطة سحابية ذهبية. النص: نستعليق؛ يد رائعة في خط متوسط؛ بدون سلاسة، مع تأثير الكلمات التي تنحدر إلى خط الأساس، والاستطالة والسماكة المتباينة للسكتات الدماغية الأفقية. التخطيط: مكتوب بشكل رئيسي في 29 سطرًا في كل صفحة، مع مساحة مكتوبة مقسمة إلى ثلاثة أعمدة؛ يحكم الإطار. الترتيب: 4 (4)، 8 II(36)، II+1 (41) ؛ على وجه الحصر تقريبًا؛ الكلمات الرئيسية موجودة في الزاوية اليسرى السفلية من المنطقة المكتوبة؛ صريح: "تیغ زبان بیش نشاید کشید سخن کن چوبمقطع رسید أكمل كتاب روضة الانوار افضل المتكلمين كمال الملة والدين خوا جوكرمانى نور الله قبره بعون الله وفضله وجوده" العنوان من الإغلاق. السيدة المخطوطة المركبة. النقوش "191 T. De M. [أي Tammaro De Marinis]" و"257" بقلم الرصاص، و"6" بالحبر، كلها على الصفحة اليمنى من الورقة الافتتاحية؛ بيان الترتيب على الصفحة اليمنى من الصفحة الافتتاحية "۴۲ ورق كه ۳ ورق تذهيب" ; نقش ممسوح على ظهر الورقة النهائية؛ نسخة نظيفة إلى حد ما.. نسخة رائعة من القصيدة الصوفية في 20 مقالة و2224 بيتاً من تأليف كمال الدين أبو العطا محمود بن علي خفاجو يي الكرماني (ت 1352) لشمس الدين محمود بن ساعين، وزير الحاكم الإنجودي أبو إسحاق إنجو (حكم من 1341 إلى 1353). الجزء الرابع من خمسات خفاجو، على غرار خمسات النظامي. |
