تاريخ النشر
[1921]
مكان النشر
[قبول؟] -
الموضوع
مخطوطات، فارسي، مخطوطات، فارسي / ميشيغان، مخطوطات، فارسي / ميشيغان / آن أربور، الإسلام، الإسلام / العادات والممارسات، الإسلام / العادات والممارسات / شعر.، المسلمون، المسلمون / سلوك الحياة، المسلمون / سلوك الحياة / شعر.، الشعر الصوفي، الفارسي، الشعر الصوفي، الفارسي / أعمال مبكرة حتى عام 1800.، الشعر الفارسي، الشعر الفارسي /747-1500., أغطية الرأس (ميزات التخطيط)
النوع
kitap
اللغة
الفارسية
رقمي
نعم
مخطوط
لا
عدد الصفحات
85
الأبعاد الفيزيائية
85 leaves : paper ; 258 x 152 (173 x 95) mm. bound to 260 x 160 mm
المكتبة
مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل
006833739
التاريخ
[1921]
ملاحظات
Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. Ms. 1042 الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ النهائية ص 155 (والبيانات ص 32، ص 48، ص 65، ص 130، الخ)، النسخ نفذه مير عطا محمد الحسيني الهروي ( مير عطا محمد الحسيني الهروى ) وأكمل 12 حطة [أسفند] 1299 هجري شمسي، الموافق 21 جمادى الآخرة 1339 هجري قمري [ca. 2 مارس 1921]. المواد المرافقة: أ. نسخة من بطاقة بيضاء صغيرة تحتوي على ملاحظات باللغة الألمانية عن المؤلفين والتاريخ والعنوان (من المفترض أنها بخط يد الدكتور غرونينغ، انظر رسالة شولت) وصفحة من اللوحة القانونية مع وصف بيد ج. إيلتس "باللغة الفارسية | بانج كتاب مجموعة من خمسة أعمال شعرية وتعليق لمير عطا محمد تم الانتهاء منها في اليوم الحادي والعشرين من شهر جمادى الثاني من العام 1339 (1921) بالتقويم الإسلامي القمري. كان الكتاب مخصصًا للسلطان أحمد كبير من كابول. "كتاب" شعري لسعدي وآخر لفريد الدين عطار، ولم يتم ذكر المؤلفين الآخرين في الغلاف الأمامي الداخلي لميرزا (الأمير). "آصف منجم والتاريخ 1310 بالتقويم الشمسي." -- ب. نسخة من رسالة من فرانك ج. شولت من غراند رابيدز، إلى الدكتور هوارد بيكهام، مكتبة كليمنتس، جامعة ميشيغان، بتاريخ 13 نوفمبر 1976 وتم استلامها في 18 نوفمبر 1976، تصف هذه المخطوطة وجزيرة Isl. السيدة 1043. علامة الرف السابقة: ميشيغان جزيرة. السيدة درجة الحرارة. لا. 191 التجليد: ألواح ثقيلة مغطاة بالورنيش المطلي، والعمود الفقري مصنوع من جلد بني داكن مخضر؛ تجليد من النوع III (بدون سديلة)، تجليد من قطعتين (خط من الحواف المتداخلة يمكن رؤيته عند العمود الفقري)؛ زخارف مزدوجة مطلية باللاكيه من تركيبة نباتية زهرية دوامية باللون الذهبي على أرضية حمراء داكنة؛ يحمل الغلافان العلوي والسفلي لوحات (كل فريدة من نوعها) من تكوين الأزهار الدوامة، وهي اللوحة المركزية المملوءة بمجموعات من الورود والفاوانيا والسوسن وما إلى ذلك باللون الأحمر والأصفر والبرتقالي والأزرق بين الأوراق بظلال خضراء، محاطة بشريط ثقيل من التصاميم الزهرية المتشابهة، وكلها مثبتة بقطع زوايا وحدود نباتية باللون الذهبي؛ مخيط بخيط أحمر وأبيض، محطتين؛ أشرطة نهاية شيفرون مشغولة باللونين الأصفر والأحمر، بحالة جيدة إلى حد ما؛ بشكل عام في حالة مقبولة مع رفع طفيف وفقدان للجلد، وتشنج بسيط، وما إلى ذلك؛ غير مناسب ومن المحتمل أن يكون أقدم بكثير من كتلة النص. الدعم: ورقة غير أوروبية (من المحتمل أنها هندية أو "أفغانية") تحتوي على ما يقرب من 6 خطوط موضوعة لكل سم. (أفقي، سميك جدًا ومميز، مستقيم إلى حد ما) ولا توجد خطوط سلسلة مرئية، رفيعة وشفافة رغم أنها متينة، لون بيج، حجم جيد ومصقول إلى لامع؛ أوراق الأنسجة مشذرة عند الفتح والإغلاق للعديد من الأعمال لحماية الزخارف المضيئة. الزخرفة: غطاء رأس مزخرف رائع (عوان/صرلوح) عند افتتاح كل قسم (ص18، ص34، ص50، ص68، ص132، ص140)، يتكون عمومًا من قطعة مستطيلة تحتوي على صيغة تقية (شهادة، حسبلة، حوقلة، إلخ) بالثلث الغامق على الطراز الضخم، يعلوها قبة صدفية، غلق بمشبك، قطعة نصف دائرية، قطعة على شكل حرف W وما إلى ذلك (غطاء رأس مفتوح في ص. 18 يعلوه شعار سلالة باراكزاي [باراكزي]) مملوءة بتصميمات نباتية زهرية جريئة بشكل رئيسي باللون الأزرق الفاتح أو اللازورد والذهبي مع لمسات حمراء، وأخضر فاتح، وأصفر، وما إلى ذلك؛ تظهر العديد من العناوين في قطع مستطيلة مزينة بتصميمات نباتية محيطة (أو في حالات نادرة حيوانات، انظر الصفحات 60-63) باللون الذهبي مع لمسات حمراء وزرقاء في حقول من اللون الأزرق والأخضر والأحمر وما إلى ذلك؛ منطقة مكتوبة محاطة بإطار ذهبي مع قاعدة زرقاء خارجية؛ الهامش محدد أيضًا بحدود القاعدة الزرقاء؛ منطقة مكتوبة في البداية والصفحة المقابلة عند كل فتحة مزينة بأشرطة سحابية ذهبية؛ المنطقة المكتوبة من "صفحة العنوان" السابقة أو الصفحة الموجودة في أقصى اليسار فارغة ولكنها محاطة بحد نباتي زخرفي وزوايا باللون الأزرق أو الأحمر؛ الكلمات الرئيسية والعناوين مكتوبة بالحبر الأحمر؛ فواصل نصية على شكل فواصل مقلوبة باللون الأحمر. النص: نستعليق؛ يد أنيقة وواسعة ومنفذة بعناية بخط متوسط؛ خالي من الخط مع تأثير الكلمات التي تنحدر إلى خط الأساس، والاستطالة والسمك المبالغ فيه إلى حد ما للحدود الأفقية، مع الإشارة إلى النقاط الملتصقة، وتم وضع علامة "جاف" بخط إضافي فوق شق / سار كاش؛ مقتطفات عربية بخط النسخ الجريء مقسمة بخط رأس درامي مائل لليسار على العديد من الصاعدين، وشريحة رأس مائلة لليمين على المنحدرين الآخرين، مدورة بالعديد من المنحدرات الكاسحة؛ بعض العناوين في التوقيع أو الثلث. التخطيط: مكتوب في 12-16 سطرًا في كل صفحة، مع تقسيم مساحة الكتابة غالبًا إلى عمودين؛ يحكم الإطار. الترتيب: 10 IV(80)، II (84) ؛ الكواترنيونات بشكل شبه حصري؛ تُركت الاستفسارات الافتتاحية والأخيرة فارغة تمامًا وغير منظمة؛ علامات منتصف الملزمة على شكل خط مائل بالحبر الأسود في الزاوية الخارجية العليا من الورقة اليمنى؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، والأرقام الغربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة. الإهداء: في الختام ص 154، إهداء إلى أمير أمان الله خان ( امير امان الله خان ) [أمان الله شاه]، ملك أفغانستان (حكم من 1919 إلى 1929)، ومحمد ساروار خان (محمد سرور خان). بيانات النسخ: "مؤلف" و"كاتب"، يقرأ "امر بنوشتن مجموعة كثيرة المنفعة كه مشهور به پنج کتاب است فرمودند ... اطاعة لامره العالى به تحرير عين مباركه پرداختم حتى كلهم مجموعة مباركه سمت تحرير پذیرفت وانا العبد المذنب اقل السادات والعلماء مير عطا محمد امام مسجد ... حضرت سلطان سيد احمد كبير قدس الله سره ... في تاريخ يوم چهار شنبه ١٢ ماه حوت سنه جريى شمس هزارى ١٢٩٩ يكهزار و دو صد و نود نه مطابق سنه هجرى قمرى ٢١ شهر جمادى الثانى يكهزار و سه صد و سى و نه سنه ١٣٣٩ أكمل بالخير ...اللهم حساب لنا بالخير وختم لنا بالخير واجعل عواقب كلمورنا بالخير امين" العنوان من ختام المسألة على ص 155. السيدة المخطوطة. على الصفحة الأمامية (ص.1)، بيان ملكية باسم ميرزا محمد آصف منجم (ميرزا محمد آصف منجم) بتاريخ 10 حط [أصفند] 1310 شمسي (جلالي) [حوالي. 1 مارس 1932] يقرأ "تاريخ دو شنبه دهم ما حوت ١٣١٠ شمسى كتاب هذا برايم تعرف شده خيالى مسرورم ساخت المذنب ميرزا محمد آصف منجم" ؛ منقوشة بالمكتبة "Spec. Coll. Lib. | هدية فرانك ج. شولت | 1976؟" (ص 168) ؛ نسخة نظيفة إلى حد ما.. نسخة رائعة من مجموعة مؤلفات شعرية تعليمية حول حسن سير الحياة.
İlgili İsimler
Schulte, Frank J., Mīrzā Muḥammad Āṣif Munajjim, active 1932, Mīr ʻAṭā Muḥammad, Quṭb al-Dīn Muḥammad ibn Ghiyās̲ al-Dīn., ʻAṭṭār, Farīd al-Dīn, -approximately 1230., Mahḥmūd Lāhūrī, active 1599., Bukhārī, Sharaf al-Dīn., Saʻdī.
