الجزء الأول من سيرة فارس العراق : من زلزلة جامع الآفاق وشططة الملوك من الطباق، الفارس الممارس والأسد المتارس الملك أسد الفوارس، [1312، أي 1895].
(الجزء الأول من سيرة فارس العراق : من زلزل جميع الافاق وشتت الملوك من الطباق, الفارس الممارس والاسد المتارس الملك اسد الفوارس, [1312ه، 1895م].)

العنوان الجزء الأول من سيرة فارس العراق : من زلزلة جامع الآفاق وشططة الملوك من الطباق، الفارس الممارس والأسد المتارس الملك أسد الفوارس، [1312، أي 1895].
العنوان الأصلي الجزء الأول من سيرة فارس العراق : من زلزل جميع الافاق وشتت الملوك من الطباق, الفارس الممارس والاسد المتارس الملك اسد الفوارس, [1312ه، 1895م].
المؤلف محمد بن سليمان عرفات، نشط عام 1895.
تاريخ النشر: [1895]
الموضوع مخطوطات , عربي , مخطوطات , عربي / ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان / آن أربور، الأدب الشعبي، عربي.
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط غير معروف
عدد الصفحات 62
الأبعاد الفيزيائية 62 leaves : paper ; 217 x 160 (180 x 110) mm
المكتبة: مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل 006814133
موقع المكتبة جامعة ميشيغان
ملاحظات نبذة عن: الأول من خمسة وعشرين مجلداً يحتوي على مجموعة من حكايات الملك أسد الفوارس بن جودر، فارس العراق، على طريقة السرد العربي البطولي (سيرة شعبية) والتي يبدو أنها جمعها بالشكل الحالي محمد بن سليمان عرفات (ت. 1895) وأمين بن محمد الساري (ت. ١٨٩٥). | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 653 ق.1 الأصل: هذا المجلد يفتقر إلى بيانات النسخ المؤرخة. كما يظهر في بيانات النسخ للمجلد 25 (Isl. Ms. 653 v.25، pp.112-113) نسخ المجموعة الكاملة التي نفذها محمد بن الحاج سليمان عرفات مع النسخ المكتمل في 20 ذي الحجة 1312 [ca. 14 يونيو 1895]. من المحتمل أن يكون هذا المجلد قد اكتمل في غضون أشهر من ذلك التاريخ. بيانات النسخ للمجلد. ويشير الرقم 25 أيضًا إلى أن العمل من تأليف محمد بن الحاج سليمان عرفات وأمين بن محمد الساري. المواد المرافقة: أ. قسيمة الاستحواذ من يهودا (ص.3-4) -- ب. قسيمة فهرسة المخزون في يد وينيفريد سميتون توماس (الصفحات 5-6). علامة الرف السابقة: من الغلاف الأمامي الداخلي، "IL 163" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمها، انظر قسيمة الاستحواذ). التجليد: ألواح من الألياف (عارية) مع نسيج كريمي فوق العمود الفقري؛ النوع الثالث ملزم (بدون رفرف) ؛ يتوقف في الورق على النسيج ; الرقم ١ (يشير إلى رقم المجلد) منقوش على الغلاف العلوي؛ مخيط بشكل فظ إلى حد ما بخيوط أو خيوط باللون البيج، بشكل رئيسي في ست محطات؛ بشكل عام في حالة معقولة مع التآكل والبقع وما إلى ذلك. الدعم: ورق أوروبي مع ما يقرب من 9 خطوط موضوعة لكل سم. (عموديًا)، خطوط السلسلة متباعدة 28-31 ملم. متباعدة (أفقية)، وعلامات مائية لثلاثة أهلة (طولها 67-68 ملم، متعامدة مع السلاسل، انظر الصفحات 12، 74، 126، الخ.) والاسم "FF. PALAZZUOLI" (بالنسبة لـ "...AZZUOLI" انظر الصفحات 8، 128، وما إلى ذلك وبالنسبة لـ "FF. PAL..." انظر الصفحات 2، 10، إلخ.). الزخرفة: نقل صورة حزمة القمح مع باقة الورد إلى "صفحة العنوان" (صفحة 7). الخط: رقعة؛ غير متقن تقريبًا مع تأثير طفيف للإمالة إلى اليسار والكلمات التي تنحدر إلى خط الأساس (أحيانًا أكثر مبالغة)، والعدادات المغلقة بشكل رئيسي، وبعض الاستطالة للحدود الأفقية، وغالبًا ما تكون نقطة النون الأخيرة عميقة داخل الوعاء، ويختلف التأشير (لنقطتين وثلاث نقاط) من الحدود أو النقاط الملتصقة إلى النقاط المميزة. التخطيط: مكتوب في 13 سطرًا في كل صفحة، مقسم أحيانًا إلى عمودين لبدء الشعر. الترتيب: 2 VII(28)، 2 VI(52)، V (62)؛ السبعينات، السينيونات و كينيون؛ ترقيم الصفحات بالحبر الأسود، والأرقام الهندوسية العربية، في وسط الهامش العلوي؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة (بما في ذلك الإدخالات). صريح: "فان به خلاصي من يد قناصي وان فعلت ما امرتك به والله لاخوانك بل والليل امسى والحديث ليلة غد وغدا تسمعون يا اخوان ما يأتي في بقية هذا الكلام واصلي واسلم على سيد ولد عدنان ينتهي الاول الجزء الأول من سيرة الفارس الممارس ويليه الثاني م" Incipit: "الحمد لله رب العالمين وبه نستعين والعقاب للمتقين ولا العدوان الا على الظالمين ... اما بعد قصة اسد الفوارس ابندر الذي يجاهد عن دين الاسلام جوقر سيدنا محمد سيد ولد عدنان ..." عنوان من "صفحة العنوان" (صفحة 7). السيدة المخطوطة. علامة رف سابقة محتملة على العمود الفقري "٩" ؛ طبعة ختم دائري كبير على "صفحة العنوان" (صفحة 7) باسم الناسخ (والمؤلف) محمد عرفات يقرأ "صاحبه محمد عرفات ..." ؛ على ظهر الصفحة الأخيرة، ما يبدو أنه بيان ملكية باسم الشيخ حسن القدسي، يقرأ "هذا الجزؤ الاول من قصة الامير اسد الفوارس وهو من كتب الشيخ حسن القدسي في وكالة ... في مدينة يافة [؟]" ; تصحيحات هامشية في بعض الأحيان.
عرض في المصدر مكتبة HathiTrust الرقمية مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث المخطوطات العثمانية مكتبة HathiTrust الرقمية

الجزء الأول من سيرة فارس العراق : من زلزلة جامع الآفاق وشططة الملوك من الطباق، الفارس الممارس والأسد المتارس الملك أسد الفوارس، [1312، أي 1895].

(الجزء الأول من سيرة فارس العراق : من زلزل جميع الافاق وشتت الملوك من الطباق, الفارس الممارس والاسد المتارس الملك اسد الفوارس, [1312ه، 1895م].)
المؤلف محمد بن سليمان عرفات، نشط عام 1895.
تاريخ النشر [1895]
الموضوع مخطوطات , عربي , مخطوطات , عربي / ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان / آن أربور، الأدب الشعبي، عربي.
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط غير معروف
عدد الصفحات 62
الأبعاد الفيزيائية 62 leaves : paper ; 217 x 160 (180 x 110) mm
المكتبة مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل 006814133
موقع المكتبة جامعة ميشيغان
ملاحظات نبذة عن: الأول من خمسة وعشرين مجلداً يحتوي على مجموعة من حكايات الملك أسد الفوارس بن جودر، فارس العراق، على طريقة السرد العربي البطولي (سيرة شعبية) والتي يبدو أنها جمعها بالشكل الحالي محمد بن سليمان عرفات (ت. 1895) وأمين بن محمد الساري (ت. ١٨٩٥). | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 653 ق.1 الأصل: هذا المجلد يفتقر إلى بيانات النسخ المؤرخة. كما يظهر في بيانات النسخ للمجلد 25 (Isl. Ms. 653 v.25، pp.112-113) نسخ المجموعة الكاملة التي نفذها محمد بن الحاج سليمان عرفات مع النسخ المكتمل في 20 ذي الحجة 1312 [ca. 14 يونيو 1895]. من المحتمل أن يكون هذا المجلد قد اكتمل في غضون أشهر من ذلك التاريخ. بيانات النسخ للمجلد. ويشير الرقم 25 أيضًا إلى أن العمل من تأليف محمد بن الحاج سليمان عرفات وأمين بن محمد الساري. المواد المرافقة: أ. قسيمة الاستحواذ من يهودا (ص.3-4) -- ب. قسيمة فهرسة المخزون في يد وينيفريد سميتون توماس (الصفحات 5-6). علامة الرف السابقة: من الغلاف الأمامي الداخلي، "IL 163" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمها، انظر قسيمة الاستحواذ). التجليد: ألواح من الألياف (عارية) مع نسيج كريمي فوق العمود الفقري؛ النوع الثالث ملزم (بدون رفرف) ؛ يتوقف في الورق على النسيج ; الرقم ١ (يشير إلى رقم المجلد) منقوش على الغلاف العلوي؛ مخيط بشكل فظ إلى حد ما بخيوط أو خيوط باللون البيج، بشكل رئيسي في ست محطات؛ بشكل عام في حالة معقولة مع التآكل والبقع وما إلى ذلك. الدعم: ورق أوروبي مع ما يقرب من 9 خطوط موضوعة لكل سم. (عموديًا)، خطوط السلسلة متباعدة 28-31 ملم. متباعدة (أفقية)، وعلامات مائية لثلاثة أهلة (طولها 67-68 ملم، متعامدة مع السلاسل، انظر الصفحات 12، 74، 126، الخ.) والاسم "FF. PALAZZUOLI" (بالنسبة لـ "...AZZUOLI" انظر الصفحات 8، 128، وما إلى ذلك وبالنسبة لـ "FF. PAL..." انظر الصفحات 2، 10، إلخ.). الزخرفة: نقل صورة حزمة القمح مع باقة الورد إلى "صفحة العنوان" (صفحة 7). الخط: رقعة؛ غير متقن تقريبًا مع تأثير طفيف للإمالة إلى اليسار والكلمات التي تنحدر إلى خط الأساس (أحيانًا أكثر مبالغة)، والعدادات المغلقة بشكل رئيسي، وبعض الاستطالة للحدود الأفقية، وغالبًا ما تكون نقطة النون الأخيرة عميقة داخل الوعاء، ويختلف التأشير (لنقطتين وثلاث نقاط) من الحدود أو النقاط الملتصقة إلى النقاط المميزة. التخطيط: مكتوب في 13 سطرًا في كل صفحة، مقسم أحيانًا إلى عمودين لبدء الشعر. الترتيب: 2 VII(28)، 2 VI(52)، V (62)؛ السبعينات، السينيونات و كينيون؛ ترقيم الصفحات بالحبر الأسود، والأرقام الهندوسية العربية، في وسط الهامش العلوي؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة (بما في ذلك الإدخالات). صريح: "فان به خلاصي من يد قناصي وان فعلت ما امرتك به والله لاخوانك بل والليل امسى والحديث ليلة غد وغدا تسمعون يا اخوان ما يأتي في بقية هذا الكلام واصلي واسلم على سيد ولد عدنان ينتهي الاول الجزء الأول من سيرة الفارس الممارس ويليه الثاني م" Incipit: "الحمد لله رب العالمين وبه نستعين والعقاب للمتقين ولا العدوان الا على الظالمين ... اما بعد قصة اسد الفوارس ابندر الذي يجاهد عن دين الاسلام جوقر سيدنا محمد سيد ولد عدنان ..." عنوان من "صفحة العنوان" (صفحة 7). السيدة المخطوطة. علامة رف سابقة محتملة على العمود الفقري "٩" ؛ طبعة ختم دائري كبير على "صفحة العنوان" (صفحة 7) باسم الناسخ (والمؤلف) محمد عرفات يقرأ "صاحبه محمد عرفات ..." ؛ على ظهر الصفحة الأخيرة، ما يبدو أنه بيان ملكية باسم الشيخ حسن القدسي، يقرأ "هذا الجزؤ الاول من قصة الامير اسد الفوارس وهو من كتب الشيخ حسن القدسي في وكالة ... في مدينة يافة [؟]" ; تصحيحات هامشية في بعض الأحيان.
مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة HathiTrust الرقمية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار