كتاب علم اليقين،
[193-؟].
(كتاب علم اليقين, [193-م?].)
| العنوان |
كتاب علم اليقين،
[193-؟]. |
| العنوان الأصلي
|
كتاب علم اليقين, [193-م?].
|
| المؤلف |
Fayḍ al-Kāshī, Muḥammad ibn Murtaḍá, 1598 or 1599-1680 or 1681. |
| تاريخ النشر: |
[193-?] |
| الموضوع |
مخطوطات , عربي , مخطوطات , عربي /
ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان /
آن أربور، التصوف، التصوف /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الأخلاق الإسلامية، الأخلاق الإسلامية /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الفلسفة الإسلامية، الفلسفة الإسلامية /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. |
| النوع |
كتاب |
| اللغة |
العربية |
| رقمي |
لا
|
| مخطوط |
غير معروف
|
| عدد الصفحات |
112 |
| الأبعاد الفيزيائية |
112 leaves : paper ; 171 x 107 mm. bound to 179 x 115 mm |
| المكتبة: |
مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل |
006833989 |
| موقع المكتبة |
جامعة ميشيغان |
| ملاحظات |
حول: نسخة دقيقة من مختارات من علم اليقين، وهو عمل عن الفلسفة الصوفية لمحسن الفيضي كاشاني (ت. ١٦٧٩) المعروف باسم الملا محسن، تلميذ الملا صدرا الشيرازي (ت. ١٦٤١). | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 997
الأصل: يفتقر إلى بيانات النسخ المكتوبة المؤرخة؛ من المحتمل أنه تم نسخه في مصر في أواخر ثلاثينيات القرن العشرين وكان متجهًا إلى جيمس هيوورث-دن (ت. ١٩٧٤).
المواد المصاحبة: ورقة على الإغلاق مكتوب عليها "علم اليقين ملا محسن العوالم" من المحتمل أن تشير إلى كيفية ختم العمود الفقري (مرقّمة الصفحات 225-226).
علامة الرف السابقة: ميشيغان جزيرة. السيدة درجة الحرارة. لا. 146
التجليد: ألواح مغطاة بقماش أخضر داكن مع جلد أخضر داكن على الظهر (تجليد ربع)؛ لصقات وأوراق متطايرة من ورق منسوج مطبوع بنمط نباتي نباتي باللون الأخضر؛ العمود الفقري مختوم بالذهب مع عنوان ولمسات زخرفية فوق الأشرطة المرتفعة "علم اليقين ملا محسن العوالم | J.H.D." ; مخيط بخيط أبيض على حبلين غائرين؛ أشرطة النهاية الملتصقة (شريط أزرق وأبيض)؛ بشكل عام في حالة جيدة إلى حد ما مع تآكل بسيط وميل طفيف في العمود الفقري.
الدعم: ورق منسوج آليًا قوي.
الزخرفة: النص مكتوب بالكامل تقريبًا بالحبر الأحمر الوردي (الصفحات 143-149 فقط بالحبر الأسود البني).
الخط: رقعة؛ يد سريعة ومدمجة في خط متوسط؛ غير متقنة ومربوطة بحرية مع تأثير الميل إلى اليسار والكلمات التي تنحدر إلى خط الأساس، وهي في الغالب عدادات مغلقة، تشير إلى الإهمال إلى حد ما وفي ضربات بدلاً من النقاط المميزة، عادة ما تكون الياء النهائية غير مدببة.
التصميم: مكتوب بشكل رئيسي في 17 سطرًا في كل صفحة.
الترتيب: i، III (6)، I (8)، IV (16)، 2 I(20)، IV+I (30)، 5 IV(70)، VI (82)، 3 IV(106)، III (112)، i ; الكواترنيونات بشكل رئيسي؛ الصفحات بين الأقسام (تتوافق بشكل أساسي مع التجمعات على الرغم من أن بعضها يشكل تجمعات متعددة) تُركت فارغة مع بعضها يحمل عناوين الأقسام بالقلم الرصاص (انظر الصفحات 33، 41، 181، 213)؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم تقديمها أثناء عملية الرقمنة (تتضمن إدراجًا).
صريح: "والااسم حقيقيا ونية جزئية بين المطر والثلج"
Incipit: "شرف العلم بشرف موضوعه فأشرف العلوم علم التوحيد لكون موضوعه ذات الله سبحانه وصفاته وبعبارة أخرى ووجه اعلى هو الموجود بما هو موجود ..."
عنوان من النقش عند فتح "صفحة العنوان" (صفحة 1).
السيدة المخطوطة.
في أعلى الصفحة، ملصق مكتوب عليه ex libris لجيمس هيوورث-دن (ت.1974)، مختوم برقم المخزون، "Ex Libris | J. Heyworth-Dunne | D. Lit. (London) | No. 7941" ؛ نقش مكتبة UM في الصفحة 3 "Dunning | Heyworth-Dunne | 13-6-51 | 71955"؛ علامة الجرد السابقة المحتملة "231/55" على ظهر الورقة النهائية (ص."360") ؛ لمحات عرضية وتصحيحات هامشية. |
