[الرسالة الشمسية في قواعد المنية مع شرحها،
1293، أي 1876].
([الرسالة الشمسية في قواعد المنطقية مع شرحها, 1293ه, 1876م].)
| العنوان |
[الرسالة الشمسية في قواعد المنية مع شرحها،
1293، أي 1876]. |
| العنوان الأصلي
|
[الرسالة الشمسية في قواعد المنطقية مع شرحها, 1293ه, 1876م].
|
| المؤلف |
دورة قزن المسلمين بن 1203 أو 1204-1276 أو 1277. |
| تاريخ النشر: |
[1876] |
| الموضوع |
القزويني، علي بن عمر، القزويني، علي بن عمر، /
1203 أو 1204-1276 أو 1277. القزويني، علي بن عمر، / 1203 أو 1204-1276 أو 1277. /
شمسية., مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي /
ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان /
آن آربر، الإسلام، الإسلام /
عقائد, الإسلام / عقائد /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. المنطق، القرون الوسطى، المنطق، القرون الوسطى /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800، أغطية الرأس (ميزات التخطيط) |
| النوع |
كتاب |
| اللغة |
العربية |
| رقمي |
لا
|
| مخطوط |
غير معروف
|
| عدد الصفحات |
32 |
| الأبعاد الفيزيائية |
32 leaves : paper ; 230 x 135 (139 x 67) mm. bound to 235 x 140 mm |
| المكتبة: |
مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل |
006795353 |
| موقع المكتبة |
جامعة ميشيغان |
| ملاحظات |
حول: نسخة رائعة من رسالة المنطق للكاتبي القزويني (ت 675/1276؟)، منطوقة بالكامل ومزودة بتوضيح (هامشي وما بين السطور) لتأليف الناسخ. تم تضمين ثلاثة تقريش بعد بيانات النسخ. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 217
الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ في الصفحة 33ب-34أ، منسوخ ومنطوق ومصحح محمد نوري، المعروف باسم نيازي [؟]، ابن إبراهيم المعروف بإيثام الوهبي أفندي. انتهى النسخ "وقد وقع الفرج من تبيضها..." في العاشر الأول [العشر الأول] من رمضان ١٢٩٣ [سبتمبر ١٨٧٦].
التجليد: ألواح لاصقة مغطاة بالجلد الأسود؛ تجليد النوع الثالث (بدون رفرف) بعناصر غربية؛ لصقات وأوراق متطايرة في ورق رخامي (خزامى، أزرق، أحمر، أصفر، وأبيض)؛ يحتوي الغلافان العلوي والسفلي على لوحة مركزية مختومة بالذهب (بيضاوية محاطة بشريط نباتي نباتي)، وأركان نباتية، وإطار بتصميم معماري مع لمسات نباتية؛ زخارف نباتية نباتية مختومة بالذهب في أشرطة على العمود الفقري؛ مخيط بخيط كريمي ثقيل، أربع محطات (بدلاً من الانتخابات التمهيدية)؛ لا يوجد نطاقات نهائية؛ في حالة جيدة مع تآكل بسيط، وبقع، وما إلى ذلك.
الدعم: ورق غير أوروبي؛ الخطوط الموضوعة تسير عموديًا، ومتميزة إلى حد ما ولكن مع بعض التقويس والترهل، ومتباعدة حوالي 12 خطًا لكل سم. ; خطوط السلسلة مرئية بشكل خافت، ولكنها غير واضحة تمامًا؛ هش للغاية؛ شفافة إلى حد ما؛ بعض الشوائب والألياف غير الذائبة مرئية؛ مصقولة بشكل جيد؛ ظهرت ملونًا باللون الوردي.
الزخرفة: غطاء رأس (عنوان) مزخرف في الصفحة 1ب (ص. 2) يتكون من لوحة مستطيلة تهيمن عليها زخارف نباتية باللون الوردي والأخضر والأحمر والذهبي، وتتكون من باقة مركزية، محاطة بالزهور ومحاطة بأوراق وأزهار دوامة، كلها على حقل من الذهب المرقط؛ ويحد القطعة بئر باللون الأبيض مع نقش صليب أحمر؛ غطاء رأس مزخرف بالصحيفة 33 ب (ص 66) يتكون من قطعة مستطيلة ذات خرطوش ذهبي فارغ محاط بزخارف نباتية نباتية متشابكة (تستحضر "الأرابيسك") باللون الذهبي والأبيض والأزرق والأحمر على حقول من اللون الأزرق؛ القطعة محاطة بشرائط من الذهب، وشريط أبيض اللون مع نقش متقاطع أزرق؛ غطاء رأس مزخرف بالصحيفة 34أ (ص. 67) يتكون من لوحة مستطيلة بها خرطوش ذهبي فارغ محاط بتصميم نباتي نباتي بالذهب المنقط على حقول حمراء؛ القطعة محاطة بشرائط من الذهب، وشريط أبيض اللون مع نقش متقاطع أزرق؛ يتكون الإطار من سلسلة من الأشرطة المذهبة ذات السماكات المختلفة؛ ويحيط بالهامش شريط مذهّب محدد بشرائح سوداء؛ فواصل نصية على شكل وريدات تحدها ثلاث نقاط (بالذهب والأبيض والأحمر)، وقطع نباتية كبيرة باللون الذهبي والأبيض والأحمر؛ رسم تخطيطي صغير (دائرة مقسمة إلى أرباع) يتعلق بمناقشة الأرباع القمرية، وما إلى ذلك في هامش الصفحة 14أ (ص 27)؛ نص مكتوب باللون الأحمر مع الاختصارات والأرقام المقابلة لللمعان وما إلى ذلك باللون الأحمر.
النص: عقربان مختلفان، واحدة للمتن والأخرى للشرح، على الرغم من أن الناسخ نفسه قد كتبهما على ما يبدو؛ المتن المجهز بخط النسخ، بخط عثماني رائع، مقسم برأس مائل لليمين على جميع الأعمدة باستثناء الألف القائمة بذاتها، وتأثير طفيف للإمالة إلى اليسار، ويفضل الكاف مبسوطة، ومنطوق بالكامل؛ الشرح (هامشي وما بين السطور) مذكور في النسخ/النستعليق، مع أشكال حروف مميزة للنستعليق، وتأثير طفيف جدًا للميل إلى اليمين والكلمات تنحدر بلطف إلى خط الأساس، والعدادات المغلقة بشكل أساسي، وتشير إلى التقليد وليست منطوقة.
التخطيط: مكتوب في 13 سطرًا في كل صفحة؛ مسطرة بالإطار (انطباع اللوحة الحاكمة واضح بشكل واضح، خاصة في الهامش).
الترتيب: الثالث، 3 الخامس (30)، الثالث (36)، الثالث؛ الكينيونات بشكل رئيسي؛ تركت الورقة النهائية فارغة ; الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، والأرقام الغربية مقدمة أثناء الفهرسة.
بيانات النسخ: "Scribal"، مستطيل، نصه: "كتبه وشرحه ولكون الاعراب زينة للخطه معربا السيد محمد نورىه وى معروف بني بازى [؟] مأذون به من ابيه شهير ابراهيم بادهم الوهبي افندى استأثره الله بالرحمة والغفران واسكنه الله في اعلى غرف الجنان ووقع الكامل من تبييضها في الاول من شهر رمضان ثلاث وتسعين وماتين ومن هجرة من يرى" من قدام وخلف"
Explicit: [al-Risālah al-shamsīyah] "كقولنا كل كائنات فانوسه مثل مساوية لقطائمتين واما محمولاتها فخارجة عن موضوعاتها لامتناع ان يكون جزء من الاشياء مطلوبا ثبوته بالبرهان" [شرح الرسالة الشمسية] "فالمثلث الموسوعي من النوع قد تم هذا مع ما بين سطور المتن في العاشر الاول من شهر رمضان المبارك لمدة تسعة وتسعين ومائتين ومن هجرة من له العز والشرف"
البداية: [الرسالة الشمسية] "الحمد لله الذي ابدع نظام الوجود واخترع ماهيات عاجزة بمقتضى الجود وانشأ قدرته انواع الجواهر العلمية وافاض برحمته حركات الاجرام الفلكية ... وبعده كتاب في المنطق سميته بالرسالة الشمسية في آيات متكاملة و مرتبته على متقدمة وثلث مقالات وخاتمة ..." [شرح الرسالة الشمسية] " الحمد لله الذي حجز الترتيب امورنا الفنانة تؤديها الى جهلنا وظاهرا ... وبعد فيقول ضعيف الضفيف عند الله الغني السيد محمد نورى الصوفيه وى لما كانت الرسالة الشمسية متداولة بين الامثال حيث أيقوناتها تحتاج الى بيان الامثال علقت النظر إليها سيدها معربة بالبينت تشير إلى ضمائرها بشكل الاشارات وبرزت عيون عطوفها بوع عيونيات ورمزت تعلقاتها بميم وتأثيرات كتبت تحت جيمهائين او فوقهما المثلات ...قال المص الله رحمه الله الذي ابدع ..."
العنوان مقدم من المفهرس.
السيدة المخطوطة.
تتضمن علامات الجرد السابقة المحتملة نقشًا بالقلم الرصاص، على الورقة الأمامية "523 T. De M [أي تامارو دي مارينيس]" وعلى الورقة 1a "90" ؛ في fol.1a بيان ملكية بالحبر الأسود باسم واحد من الشهري [؟] أمين أفنديزاد محمد رشاد ( شهرى امين افندى زاده سيد محمد رشاد ) بتاريخ 21 جمادى الثانية 1304 [ca. 17 مارس 1887]، يقرأ "استصحبه الفقير الى الله الغني القدير شهرى [؟] امين افندى زاده سيد محمد رشاد ... ۲۱ ج سنة ١٣٠٤" مصحوبة بختم بيضاوي "السيد محمد رشاد" (قارن البيان في Isl. Ms. 411). |
