وهو في السادة في ابن أبي الوفاء ،
[887، أي: 1482].
(ديوان سيدي ابن ابي الوفا, [887ه، 1482م].)
| العنوان |
وهو في السادة في ابن أبي الوفاء ،
[887، أي: 1482]. |
| العنوان الأصلي
|
ديوان سيدي ابن ابي الوفا, [887ه، 1482م].
|
| المؤلف |
ابنا وفا، محمد محمد، 1357 أو 1358-1404. |
| تاريخ النشر: |
[1482] |
| الموضوع |
مخطوطات , عربي , مخطوطات , عربي /
ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان /
آن أربور., شعر صوفى, عربى, شعر صوفي, عربى /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. |
| النوع |
كتاب |
| اللغة |
العربية |
| رقمي |
لا
|
| مخطوط |
غير معروف
|
| عدد الصفحات |
139 |
| الأبعاد الفيزيائية |
139 leaves : paper ; 170 x 130 (125 x 90) mm. bound to 175 x 130 mm |
| المكتبة: |
مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل |
006815178 |
| موقع المكتبة |
جامعة ميشيغان |
| ملاحظات |
نبذة عن: أشعار مجمعة للشيخ الصوفي والشاعر علي بن محمد وفا (ت. ١٤٠٥)، مرتبة أبجديًا حسب الحرف الأخير من كل بيت. الوصف مقدم من نوح جاردينر. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 642
الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ بالورقة ١٣٩ب، نسخها محمد بن محمد من البلداي أن...[؟]. انتهى النسخ ("وكان الفرج من النسخ...") الأربعاء، ١٠ جمادى الأولى ٨٨٧ [ca. 27 يونيو 1482]. كما يظهر في ex libris في الصفحة 1أ، منسوخ لـ ("ثنائي الرسم") علاء الدين بن ...[؟] شمس الدين محمد بن شهيد الدين أحمد بن السعيدي.
علامة الرف السابقة: من الهامش الداخلي للصفحة 1أ "IL 132a" وملصق الظهر "IL 132" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمه).
التجليد: ألواح لصق مغطاة بجلد بني داكن (جلد الماعز) مع إصلاحات من الجلد الأحمر (جلد الماعز)؛ النوع الثاني (مع رفرف) على الرغم من أن السديلة مفقودة الآن؛ قد يكون أصليًا، نظرًا للتاريخ المعاصر للغلاف المماثل الموجود في مجموعة موريتز بمكتبة تشيستر بيتي 60 (انظر Bosch, Carswell, & Petherbridge no.77, p.201); يحمل الغطاء العلوي والسفلي تصميمًا مزخرفًا بطلاء ذهبي، ويتكون من إطار، وماندورلا مركزية صدفية، ولهجات؛ يحتوي الإطار على شكل مركزي مصنوع من طوابع متشابكة على شكل حرف S، وشريحتين على كلا الجانبين، وشريحة خامسة داخلية مطلية بالذهب؛ تم تحديد زوايا الإطار بخطوط قطرية من الصلبان الصغيرة، مماثلة لتلك الموجودة على عنوان الكتاب؛ يوجد في المنتصف ماندورلا مكونة من 10 فصوص، وتتميز أسقلوباتها بمخطط مزدوج مطلي بالذهب، بالإضافة إلى دوائر صغيرة في قمة كل أسقلوب وصلبان صغيرة حيث تلتقي نهايات كل أسقلوب؛ تحتوي النقاط البيضاوية على كؤوس بسيطة ثلاثية الرؤوس فوق عوارض مقوسة قليلاً؛ يحمل الجزء الداخلي من الهالة كأسًا آخر مع كؤوس بيضاوية إضافية، وهي مطلية أيضًا بالذهب على الغلاف العلوي؛ يوجد داخل الهالة نمط مملوء متقن، ولكن من الصعب رؤيته؛ مصنوعة من جلد بني فاتح قليلاً، ولها إطارات من أربع شرائح وتحمل شمسات صغيرة مزخرفة يدويًا ومكونة من ستة عشر فصًا مع خطوط مركزية مرئية بوضوح تمتد إلى حواف الشرائح الداخلية للإطارات؛ في حالة سيئة.
الدعم: ورق ممدد غير أوروبي، يتم استخدام ثلاثة أنواع على الأقل؛ تكون الورقة الواحدة سميكة نوعًا ما مع وجود خطوط متسلسلة أفقيًا في مجموعات متناوبة مكونة من 2 و3، وخطوط متسلسلة فردية متباعدة بمقدار 11 ملم. متباعدة ومجموعات متباعدة حوالي 40 ملم. منفصل؛ وهناك ورقة أخرى تبدو مشابهة تمامًا باستثناء أنها كانت مصبوغة بلون مغرة بنية؛ الورقة الثالثة لها لون مماثل للثانية، ولكنها أصغر حجمًا وأرق وأكثر صقلًا وأكثر خشونة عند الحواف؛ يبدو أن الأوراق الملونة قد تم وضعها في الاستفسارات لتزيين النسخة.
الزخرفة: تتكون قطعة العنوان بالصحيفة 1أ من لوحة مستطيلة تحمل العنوان بالطوق الأحمر فوق لوحة مركزية تحمل رصيعة دائرية (شمسة) مع "معلقات" (فئة ويزفايلر. 57-60) محاطة بخطوط مزدوجة سوداء مطلية بالذهب ومملوءة بنمط مركزي من الصلبان الصغيرة وتحمل ليبرس بالطوق الأحمر؛ القطعة مؤطرة بشرائح حمراء خارجية، وخط أسود مزدوج مملوء بالذهب، وسلسلة مركزية من الصلبان متساوية الأضلاع التي يبدو أنها تذكر بتقنيات الأدوات العمياء، وخط أسود مزدوج آخر مملوء بالذهب، وشرائح حمراء نهائية وأعمق؛ النص متعدد الألوان مع النص الرئيسي باللون الأسود ومجموعة متنوعة من الألوان الأخرى المستخدمة في مجموعات مختلفة للعناوين والنقاط التي تفصل بين الأطراف، غالبًا مع نوع من مخطط الألوان المتناوبة؛ في الاستعلامات الافتتاحية، تكون عناوين الفصل والنقاط باللون الأحمر، ولكن في الاستعلامات اللاحقة قد تكون النقاط حمراء بينما تكون العناوين باللون الأخضر الليموني؛ وغالبًا ما يظهر لون أزرق أردوازي؛ غالبًا ما يتم تحديد النقاط بالحبر الأسود أو الأبيض المصفر؛ من الواضح أنه تم تنفيذه بعناية فائقة.
الخط: النسخ؛ يد تركية صغيرة إلى متوسطة ذات صواعد رفيعة وممدودة وأحفاد ممدودة ومنقلبة؛ عموما بلا الرقيق. مقروء تماما. نطقا كاملا؛ نص العنوان بخط التوقيع.
التخطيط: مكتوب في 15 سطرًا في كل صفحة؛ عمود واحد ولكن مع أشطر مقسمة بنقاط ملونة لتظهر كعمودين؛ يحكم الإطار.
الترتيب: IV (8)، V (18)، IV (26)، 3 V (56)، IV (64)، III (70)، V + 1 (81)، IV (89)، II (93)، 2 III (105)، 3 V (135)، II (139)؛ الكلمات الرئيسية غير موجودة؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، والأرقام الغربية مقدمة في الفهرسة.
بيانات النسخ: "كاتب"، مثلث، يقرأ: "تم الديوان المبارك بحمد الله وحسن توفيقه وصلى الله على سيدنا محمد والهبه وصحبه وسلم وملء من النسخة يوم الاربعا عاشر جمادى الاول من شهر سنة سبعة وثمانين وثمانية ماية كتبه العبد الفقير الى الله محمد بن محمد من [؟] البلدي انكورية [...؟]"
صريحة: "نحن نحكم ولا نحكم علينا شيء"
Incipit: "حروف الهمزة قال رضي الله عنا حققت عهد مجيتي [كذا] وولاي بشهود توحيدي وحكم وفاي"
عنوان من قطعة العنوان في الورقة 1أ.
السيدة المخطوطة.
من كتب علاء الدين بن ...[؟] شمس الدين محمد بن شهيد الدين أحمد بن السعيدي يظهر في المجلد 1أ، يقرأ: "كتب هذا الديوان المبارك برسم علاء الدين المبارك برسم علاء الدين بن ...[؟] شمس الدين محمد بن شهيد الدين احمد الله بن السعيدي غفر له ولوالديه لجميع المسلمين جمعين امين" ; طبعة ختم مثمنة الشكل تحمل الاسم والتاريخ "محمد ...١١٤٨" تظهر في الصحيفة 20ب والورقة 21أ؛ تنص دراسة وتصحيح موقعة ومؤرخة في الورقة 1 أ على ما يلي: "ابتداء مطالعة مع التصحيح حسب الطاقة ابو ... بن احمد ... بن ملا نهار ۲ ذي القعدة ۱۰٦٢"؛ يظهر إشعار النسخ (يشير إلى أنه تم عمل نسخة من هذه النسخة) في الصفحة 1أ ويقرأ "انتقل هذا الكتاب بيد العبد [...؟] في مدينة حلب سنة ١٢۴۵ في شهر رمضان"; بعض التصحيحات الهامشية متناثرة في جميع أنحاء الكتاب، وبعضها في يد القارئ اسمه مذكرة الدراسة المذكورة أعلاه من الورقة 1أ. |
