النصف الأول من خلاصة الفيوة، [873، أي: 1469].
(النصف الاول من خلاصة الفتاوى, [873ه, 1469م].)

العنوان النصف الأول من خلاصة الفيوة، [873، أي: 1469].
العنوان الأصلي النصف الاول من خلاصة الفتاوى, [873ه, 1469م].
المؤلف البخاري، طاهر بن أحمد، 1090-1147.
تاريخ النشر: [دمشق]، [1469]
الموضوع مخطوطات , عربي , مخطوطات , عربي / ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان / آن أربور، الشريعة الإسلامية، الشريعة الإسلامية / مصادر الشريعة الإسلامية / المصادر / الأعمال المبكرة إلى 1800. الحنفية، الحنفية / القرن الثاني عشر., الفتاوى, الفتاوى / القرن الثاني عشر.
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط غير معروف
عدد الصفحات 376
الأبعاد الفيزيائية 376 leaves : paper ; 270 x 180 (191 x 91) mm
المكتبة: مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل 006079784
موقع المكتبة جامعة ميشيغان
ملاحظات نبذة: المجلد الأول من مجموعة الفتاوى الحنفية لطاهر بن عبد الرشيد البخاري. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 67 الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ ص 746، نسخه لنفسه محمد بن الشجاعي شاهين البشلاقي [البشلاقي؟] الحنفي. اكتمل النسخ ("علقه لنفسي ... وكان الفرج من تعليقه ...") 8 ذو الحجة 873 [ca. 19 يونيو 1469] في دمشق. علامة الرف السابقة: المتحف البريطاني، لندن "رقم 52. قرارات البخاري." التجليد: ألواح لصق مغطاة بجلد بني داكن؛ ربط من النوع الثاني (مع رفرف، مفقود الآن)؛ مفصلات مزدوجة ومفصلات مزدوجة من الجلد البني الداكن، مضغوطة بشكل كتلي بتصميم نباتي معقد؛ يحمل الغلافان العلوي والسفلي ميدالية ذات أدوات عمياء مزينة بنقاط ذهبية، مملوءة بتصميم شريطي هندسي يحتوي على ثلاثة اثني عشر أضلاعًا متقاطعة ممدودة ونجمة سداسية مدببة، ومحاطة بشريط متشابك وسلسلة من الفصوص الصغيرة ذات ضربات على الركنيات (ربما الأكثر تشابهًا مع نوع Weisweiler 49)؛ حدود دقيقة من التشابك المختوم المعزز بنقاط ذهبية ومحاطة بشرائح مزخرفة، إلى جانب قطع الزوايا التي تكمل التصميم؛ مخيط بخيط كريمي، محطتين؛ أشرطة نهاية رفيعة باللون الأحمر والكريمي، بحالة جيدة؛ في حالة جيدة مع الكثير من التآكل، والبقع، والتشقق ورفع الجلود، وانفصال الألواح، والانكماش، وما إلى ذلك. الدعم: ورق ممدد غير أوروبي (عربي) ربما يكون من نوعين، أحدهما به خطوط سلسلة (عمودية) مجمعة في ثلاثات بحوالي 32-38 ملم. بين المجموعات و8-10 ملم. بين السلاسل (انظر ص 2، 6، الخ) والخطوط الموضوعة (الأفقية) متباعدة حوالي 8 خطوط موضوعة لكل سم، والأخرى بالمثل مع خطوط السلسلة المجمعة في ثلاثات مع ما يقرب من 39-43 بين المجموعات و10-12 بين السلاسل (انظر ص 746، 747، الخ) و7-8 خطوط موضوعة لكل سم. ; مصقول وسميك جدًا وثقيل؛ ضرر كبير بسبب الرطوبة وتلطيخ، حتى حجب النص في الاستفسارات الأخيرة؛ أوراق متطايرة من الورق الأوروبي مع علامة مائية على شكل نجمة وهلال (قارن هيوود 1132). الزخرفة: عناوين الأقسام وبعض النوتات (الرؤوس الجانبية) مطلية باللون الأحمر؛ الخطوط العلوية والفواصل النصية على شكل فواصل مقلوبة (مفردة وثلاثية تشكل مثلثات) باللون الأحمر. الخط: النسخ؛ يد سورية رفيعة؛ عمليا serifless ; تأثير طفيف للميل إلى اليسار ; العديد من العدادات المغلقة. مربوطة بحرية؛ علامة الإقحام المقلوبة كعلامة إهمال لتمييز الخطيئة؛ ثلاث نقاط على شكل فاصلة مقلوبة ممدودة رأسياً؛ شريط الكاف (شق) في كثير من الأحيان ينقطع. التصميم: مكتوب في 19 سطرًا في كل صفحة؛ يحكم الإطار. الترتيب: ii، IV+1 (9)، 5 V(59)، IV+1 (68)، 2 V(88)، V-1 (97)، 10 V(197)، IV (205)، 4 V(245)، III+1 (252)، 2 V(272)، V-1 (281)، 9 V(371)، II+1 (376)، ii ; الكينيونات بشكل رئيسي؛ تركت الأوراق الثلاث الأخيرة فارغة؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الأوراق بالحبر الأسود، وأرقام هندوسية-عربية (يبدأ بـ ١ على "صفحة العنوان"/fol.2a/p.3)؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، والأرقام الغربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة. بيانات النسخ: "مكتبي"، مستطيل، نصه: "علقه لأول العبد الفقير الى الله محمد ابن الشجاعي شاهين البش مجمع الحنفي بدمشق المحروسة زادها الله شرفا وسانها من جميع الافات بمحمد وله وكلها من تعليقه نهار الأحد ثامن شهر ذي الحجة من شهر سنة ثلاث وسبعين وثمانية مائة والحمد لله وحدهى الله على سيدنا [؟] محمد وصل الله عليه تسليما ابدا ورضي الله عن اصحاب رسول". الله اجمعين" صريح: "القرض في كل عددي متقارب وفي كل كيلي ووزني ولا يجوز قرض الحيوان والعقار والخشب وما كان متفاوتا الكل في الاصل والله أعلم. اخر الجزء الاول من الخلاصة الفتاوى ويتلوه الجزء الثاني [؟] المستعملة كتاب الاجازات ان شاء الله" Incipit: "الحمد لله خالق الارواح والاجسام وجاسيل النور والظلام ... وقال الامام الزاهد ... افتخار الملة والدين ... طاهر بن احمد بن عبد الرشيد البخاري نور الله تربته ... وقد كتب كتب في هذا الفن احدهما يدعو بضغطة الواقعات الشعبية دعوة كتاب النصاب فسألني بعد بعض ذلك الاخواني ان نوع قصير يمكن ضبظها وتيسير حفظها فكتبت هذه النسخة ... " عنوان من النقش المصاحب لجدول المحتويات في الصحيفة 1أ (صفحة 1). السيدة المخطوطة. لوحة كتب المتحف البريطاني، لندن على المزدوج العلوي، "المتحف البريطاني، لندن. رقم 52. قرارات البخاري." ; طبعة ختم دائري مع شكل عنزة/غزال بالحبر الأرجواني بالإضافة إلى نقش "62" بالأرقام الغربية على الورقة الأمامية؛ على ورقة ملصقة على 'صفحة العنوان' (fol.2a/p.3)، نص الوقف التفصيلي باسم السيد عبد الله أديب (عبد الله أديب)، المعروف بجناتزاده (سينيت-زاده)، قاضي أرضروم، مصحوبًا بختمه، يقول: "وقفت لا صحيحا شرعيا بشرط ان لا يخرج من دار الكتب التي بنيته في اتصال داري الا" "" ; "" ; "" ; "" ; "" ; "" ; طبعتان أخريان لختم مميز في الصحيفة 2أ (الصفحة 3)؛ تظهر التصحيحات الهامشية والعلامات البارزة (الرؤوس الجانبية) واللمعان أحيانًا في جميع أنحاء ؛ علامات الترتيب "بلغ" لا تظهر إلا نادرًا؛ أحيانًا يظهر نص مكتوب بالحبر في الهوامش، ويتم قطعه في مكان آخر.
عرض في المصدر مكتبة HathiTrust الرقمية مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات مكتبة HathiTrust الرقمية

النصف الأول من خلاصة الفيوة، [873، أي: 1469].

(النصف الاول من خلاصة الفتاوى, [873ه, 1469م].)
المؤلف البخاري، طاهر بن أحمد، 1090-1147.
تاريخ النشر [دمشق]، [1469]
الموضوع مخطوطات , عربي , مخطوطات , عربي / ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان / آن أربور، الشريعة الإسلامية، الشريعة الإسلامية / مصادر الشريعة الإسلامية / المصادر / الأعمال المبكرة إلى 1800. الحنفية، الحنفية / القرن الثاني عشر., الفتاوى, الفتاوى / القرن الثاني عشر.
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط غير معروف
عدد الصفحات 376
الأبعاد الفيزيائية 376 leaves : paper ; 270 x 180 (191 x 91) mm
المكتبة مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل 006079784
موقع المكتبة جامعة ميشيغان
ملاحظات نبذة: المجلد الأول من مجموعة الفتاوى الحنفية لطاهر بن عبد الرشيد البخاري. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 67 الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ ص 746، نسخه لنفسه محمد بن الشجاعي شاهين البشلاقي [البشلاقي؟] الحنفي. اكتمل النسخ ("علقه لنفسي ... وكان الفرج من تعليقه ...") 8 ذو الحجة 873 [ca. 19 يونيو 1469] في دمشق. علامة الرف السابقة: المتحف البريطاني، لندن "رقم 52. قرارات البخاري." التجليد: ألواح لصق مغطاة بجلد بني داكن؛ ربط من النوع الثاني (مع رفرف، مفقود الآن)؛ مفصلات مزدوجة ومفصلات مزدوجة من الجلد البني الداكن، مضغوطة بشكل كتلي بتصميم نباتي معقد؛ يحمل الغلافان العلوي والسفلي ميدالية ذات أدوات عمياء مزينة بنقاط ذهبية، مملوءة بتصميم شريطي هندسي يحتوي على ثلاثة اثني عشر أضلاعًا متقاطعة ممدودة ونجمة سداسية مدببة، ومحاطة بشريط متشابك وسلسلة من الفصوص الصغيرة ذات ضربات على الركنيات (ربما الأكثر تشابهًا مع نوع Weisweiler 49)؛ حدود دقيقة من التشابك المختوم المعزز بنقاط ذهبية ومحاطة بشرائح مزخرفة، إلى جانب قطع الزوايا التي تكمل التصميم؛ مخيط بخيط كريمي، محطتين؛ أشرطة نهاية رفيعة باللون الأحمر والكريمي، بحالة جيدة؛ في حالة جيدة مع الكثير من التآكل، والبقع، والتشقق ورفع الجلود، وانفصال الألواح، والانكماش، وما إلى ذلك. الدعم: ورق ممدد غير أوروبي (عربي) ربما يكون من نوعين، أحدهما به خطوط سلسلة (عمودية) مجمعة في ثلاثات بحوالي 32-38 ملم. بين المجموعات و8-10 ملم. بين السلاسل (انظر ص 2، 6، الخ) والخطوط الموضوعة (الأفقية) متباعدة حوالي 8 خطوط موضوعة لكل سم، والأخرى بالمثل مع خطوط السلسلة المجمعة في ثلاثات مع ما يقرب من 39-43 بين المجموعات و10-12 بين السلاسل (انظر ص 746، 747، الخ) و7-8 خطوط موضوعة لكل سم. ; مصقول وسميك جدًا وثقيل؛ ضرر كبير بسبب الرطوبة وتلطيخ، حتى حجب النص في الاستفسارات الأخيرة؛ أوراق متطايرة من الورق الأوروبي مع علامة مائية على شكل نجمة وهلال (قارن هيوود 1132). الزخرفة: عناوين الأقسام وبعض النوتات (الرؤوس الجانبية) مطلية باللون الأحمر؛ الخطوط العلوية والفواصل النصية على شكل فواصل مقلوبة (مفردة وثلاثية تشكل مثلثات) باللون الأحمر. الخط: النسخ؛ يد سورية رفيعة؛ عمليا serifless ; تأثير طفيف للميل إلى اليسار ; العديد من العدادات المغلقة. مربوطة بحرية؛ علامة الإقحام المقلوبة كعلامة إهمال لتمييز الخطيئة؛ ثلاث نقاط على شكل فاصلة مقلوبة ممدودة رأسياً؛ شريط الكاف (شق) في كثير من الأحيان ينقطع. التصميم: مكتوب في 19 سطرًا في كل صفحة؛ يحكم الإطار. الترتيب: ii، IV+1 (9)، 5 V(59)، IV+1 (68)، 2 V(88)، V-1 (97)، 10 V(197)، IV (205)، 4 V(245)، III+1 (252)، 2 V(272)، V-1 (281)، 9 V(371)، II+1 (376)، ii ; الكينيونات بشكل رئيسي؛ تركت الأوراق الثلاث الأخيرة فارغة؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الأوراق بالحبر الأسود، وأرقام هندوسية-عربية (يبدأ بـ ١ على "صفحة العنوان"/fol.2a/p.3)؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، والأرقام الغربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة. بيانات النسخ: "مكتبي"، مستطيل، نصه: "علقه لأول العبد الفقير الى الله محمد ابن الشجاعي شاهين البش مجمع الحنفي بدمشق المحروسة زادها الله شرفا وسانها من جميع الافات بمحمد وله وكلها من تعليقه نهار الأحد ثامن شهر ذي الحجة من شهر سنة ثلاث وسبعين وثمانية مائة والحمد لله وحدهى الله على سيدنا [؟] محمد وصل الله عليه تسليما ابدا ورضي الله عن اصحاب رسول". الله اجمعين" صريح: "القرض في كل عددي متقارب وفي كل كيلي ووزني ولا يجوز قرض الحيوان والعقار والخشب وما كان متفاوتا الكل في الاصل والله أعلم. اخر الجزء الاول من الخلاصة الفتاوى ويتلوه الجزء الثاني [؟] المستعملة كتاب الاجازات ان شاء الله" Incipit: "الحمد لله خالق الارواح والاجسام وجاسيل النور والظلام ... وقال الامام الزاهد ... افتخار الملة والدين ... طاهر بن احمد بن عبد الرشيد البخاري نور الله تربته ... وقد كتب كتب في هذا الفن احدهما يدعو بضغطة الواقعات الشعبية دعوة كتاب النصاب فسألني بعد بعض ذلك الاخواني ان نوع قصير يمكن ضبظها وتيسير حفظها فكتبت هذه النسخة ... " عنوان من النقش المصاحب لجدول المحتويات في الصحيفة 1أ (صفحة 1). السيدة المخطوطة. لوحة كتب المتحف البريطاني، لندن على المزدوج العلوي، "المتحف البريطاني، لندن. رقم 52. قرارات البخاري." ; طبعة ختم دائري مع شكل عنزة/غزال بالحبر الأرجواني بالإضافة إلى نقش "62" بالأرقام الغربية على الورقة الأمامية؛ على ورقة ملصقة على 'صفحة العنوان' (fol.2a/p.3)، نص الوقف التفصيلي باسم السيد عبد الله أديب (عبد الله أديب)، المعروف بجناتزاده (سينيت-زاده)، قاضي أرضروم، مصحوبًا بختمه، يقول: "وقفت لا صحيحا شرعيا بشرط ان لا يخرج من دار الكتب التي بنيته في اتصال داري الا" "" ; "" ; "" ; "" ; "" ; "" ; طبعتان أخريان لختم مميز في الصحيفة 2أ (الصفحة 3)؛ تظهر التصحيحات الهامشية والعلامات البارزة (الرؤوس الجانبية) واللمعان أحيانًا في جميع أنحاء ؛ علامات الترتيب "بلغ" لا تظهر إلا نادرًا؛ أحيانًا يظهر نص مكتوب بالحبر في الهوامش، ويتم قطعه في مكان آخر.
مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
مكتبة HathiTrust الرقمية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار