الففايهون نبيفي في السييري المصطفوية,
[1264، أي 1848].
(الفوائح النبويه في السير المصطفويه, [1264ه، 1848م].)
| العنوان |
الففايهون نبيفي في السييري المصطفوية,
[1264، أي 1848]. |
| العنوان الأصلي
|
الفوائح النبويه في السير المصطفويه, [1264ه، 1848م].
|
| المؤلف |
كاراجليبزاد عبد العزيز، 1591-1658. |
| تاريخ النشر: |
[1848] |
| الموضوع |
محمد، محمد، /
النبي , محمد , / النبي , /
-632، محمد، / النبي، / -632 /
أعمال مبكرة حتى عام 1800. مخطوطات تركية مخطوطات تركية /
ميشيغان، مخطوطات، تركية / ميشيغان /
آن آربر، الإسلام، الإسلام /
التاريخ, الإسلام / التاريخ /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800، أغطية الرأس (ميزات التخطيط) |
| النوع |
kitap |
| اللغة |
ota,tur |
| رقمي |
لا
|
| مخطوط |
غير معروف
|
| عدد الصفحات |
226 |
| الأبعاد الفيزيائية |
226 leaves : paper ; 276 x 160 (187 x 77) mm |
| المكتبة: |
مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل |
006818827 |
| موقع المكتبة |
جامعة ميشيغان |
| ملاحظات |
نبذة عن: نسخة أنيقة من العمل عن النبي المنسوب إلى كاراجليبزاد عبد العزيز أفندي (ت.١٦٥٨). جدول المحتويات عند الافتتاح. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، ISL. السيدة 376
الأصل: كما المناشدات في بيانات النسخ ص460، منسوخة من النسخة الصوتية في حوزة شيخ الإسلام أحمد عارف حكمت بك فيفند ( أحمد عارف حكمت بك افندى أفندي) لابن ( نكل ) مشربزاد علي رايك ( نجل مشرب زاده على رائق / نجل مشربزاده علي) رائق) مع إتمام النسخ 3 سرافر 1848]
المواد المصاحبة: قطعة من الورق الأوروبي المصبوغ باللون الأصفر تحمل عينة من خط النسخ (نصية) نفذها مصطفى المعروف باسم بكتاش آغاش (صلى الله عليه وسلم) وجدت بين الصفحتين 272 و272
علامة الرف السابقة: "357 T. de M. [أي Tammaro de marinis]" منقوشة بالقلم الرصاص على ظهر الورقة الأمامية (ص.2).
التجليد: ألواح لصق مغطاة بالجلد الأخضر؛ النوع الثاني Bining (مع رفرف) ؛ لصقات وأوراق متطايرة من ورق "رخامي" وردي مرقط بالذهب؛ تحمل الأغطية العلوية والسفلية غائرة رائعة ومختومة (مع غائرة مطلية بالذهب فقط) ماندورلا مملوءة بتركيبة نباتية (فئة كومبار ديروش. NSD) ودبابيس مع وردة مزخرفة ولمسات مذابة، بالإضافة إلى سلسلة تجويف من الطوابع على شكل حرف S؛ يستمر التصميم على الرفرف؛ مخيط باللون الوردي والأصفر (من ص. 240) خيط، محطتان؛ أشرطة نهاية شيفرون مشغولة باللون الوردي والأصفر، بحالة جيدة؛ بشكل عام في حالة جيدة مع بعض التآكل وعمر الجلد وما إلى ذلك.
الدعم: ورق منسوج أوروبي، لون بني فاتح، حجم كبير ومحترق، فكر قوي للغاية.
الزخرفة: غطاء رأس أنيق مضيء (عنوان / سرلوح) في افتتاحية جدول المحتويات ص.4، يتكون من قطعة مستطيلة الشكل بها em، أحمر، أحمر، أصفر، أخضر، إلخ. على حقول من الذهب، تعلوها قبة صدفية أو قطعة على شكل حرف W مملوءة بتركيبة نباتية أرضية دوارة باللون الأخضر، الأزرق الفاتح، الوردي، الأحمر، الأصفر، إلخ. على مجموعة ذهبية، تعلوها نفسها بواسطة سيقان عمودية (Tīgh) باللون الأزرق مع لمسات ذهبية وحمراء، مجموعة كاملة من القطع في بئر من اللون الوردي الداكن الممزوج باللون الأبيض؛ غطاء رأس لامع آخر (عنوان / سارلاون / سرلاوح) عند افتتاح قطعة مستطيلة مع خرطوش ذهبي فارغ محاط بزخارف نباتية باللون الوردي والأحمر والأصفر على حقول اللازورد / الكوبالت والذهب، يعلوها قطعة صدفية على شكل حرف W مليئة بتركيبة نباتية نباتية من الذهب. الوردي والأصفر والأحمر، وما إلى ذلك. على أرضية اللازورد / الكوبالت مع لمسات ذهبية، تم تزيينها بسيقان عمودية متقنة (Tīgh) باللون الأزرق مع لمسات ذهبية وحمراء، القطعة بأكملها موضوعة في بئر من الأحمر الممزوج بالأصفر؛ مكتوبة بإطار رأسي محدد بحشوات سوداء ذات قواعد حمراء قصوى مع (جدول المحتويات، المقاطع الشعرية، إلخ) محددة بأشرطة ذهبية باهتة ضيقة تبرزها شرائح سوداء؛ عناوين الأقسام، والكلمات الرئيسية، والمقاطع، وما إلى ذلك. مكتوبة باللون الأحمر أو مسطرة فوقها؛ ذيل بسيط مزخرف في الصفحة 460 يتكون من تصميمات نباتية تحيط بنهاية النص.
النص: نستعليق (تاليك)؛ يد تركية صغيرة ومدمجة؛ خالية من الخط مع تأثير الكلمات التي تنحدر إلى القاعدة، وبعض استطالة الخطوط الأفقية، خاصة البلدان المغلقة، تشير إلى الحدود بدلاً من النقاط المنفصلة؛ تم التصويت عليه جزئيًا.
التخطيط: مكتوب في 27 سطرًا لكل صفحة؛ يحكم الإطار.
الترتيب: I، 22 V(220)، III (226)، III ؛ على وجه الحصر تقريبًا quionons؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الأوراق بالحبر الأسود، والأرقام الهندوسية العربية ؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، والأرقام الغربية، تم تقديمها أثناء عملية الرقمنة (بما في ذلك الأوراق المتطايرة).
بيانات النسخ: "Scribal"، مثلث، يقرأ "قد تم تطير هذا الكتاب المستطاب بالملك وتوفيق الوهاب استصحبها ملجاء الفحول والفضلاء ومرجع المخارير والعلماء نسخة مشايخ الاسلام ومدة الاعلماء الاعلماء الاعلاء الاعلاء اصلندى الحاج احمد عارف بك افندى ربه الخالق نجل مشرب زاده على رائق والكامل براعة [؟] التحرير في اليوم الثالث من صلى الله عليه وسلم ومن هجرة من أمامام وخلف تم"
Expicit: "اقدام وحصين صلى الله عليه وسلم استحلاصنى الله عليه وسلم نصب العين اهتمام ايديلر"
Incipit: "پیشكاه باركاه كبريا ... و تعظيم تحہ تحمد وسلنوب ... حقير قره چلبي زاده عبد العيز الفقراء اولدركه اكر چه اول فرمان فرمانى باركاه رسالت ... الفوائح النبويه في السير المصفويه نام درج الدرده درج تنظيم اولنوب
العنوان من المسألة الافتتاحية في الصفحة 1
السيدة كوديكس.
علامات الملاك السابقين على "صفحة العنوان" (ص.3) تتضمن بيان المالك باسم عقير واحد (علي / عالى) بتاريخ 1285 [1868 أو 9] وختم بيضاوي/دائري؛ نسخة نظيفة إلى حد ما. |
