Mabāriq al-azhār fī sharḥ Mashāriq al-anwār,
[17th and 18th century?].
(مبارق الازهار في شرح مشارق الانوار, [القرن 17 و القرن 18م؟].)
| العنوان |
Mabāriq al-azhār fī sharḥ Mashāriq al-anwār,
[17th and 18th century?]. |
| العنوان الأصلي
|
مبارق الازهار في شرح مشارق الانوار, [القرن 17 و القرن 18م؟].
|
| المؤلف |
Ibn Malak, ʻAbd al-Laṭīf ibn ʻAbd al-ʻAzīz. |
| تاريخ النشر: |
[16-- و17--؟] |
| الموضوع |
صغاني، الحسن بن مهدي، صغاني، الحسن بن كثير، /
1181-1252., الحسن بن محمد, / 1181-1 //
مشارق الأنوار, مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي /
ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان /
آن أربور، الحديث، الحديث /
النقد والتفسير وما إلى ذلك، الحديث والتفسير وما إلى ذلك //
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الحديث، الحديث /
التعليقات, الحديث / التعليقات /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800، الحديث / التعليقات / الأعمال المبكرة حتى عام 1800 /
التعليقات.، أغطية الرأس (ميزات التخطيط) |
| النوع |
كتاب |
| اللغة |
العربية |
| رقمي |
لا
|
| مخطوط |
غير معروف
|
| عدد الصفحات |
298 |
| الأبعاد الفيزيائية |
298 leaves : paper ; 212 x 160 (141 x 89) mm |
| المكتبة: |
مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل |
006806714 |
| موقع المكتبة |
جامعة ميشيغان |
| ملاحظات |
نبذة: نسخة مركبة جيدة من شرح ابن ملاك على مجموعة أحاديث الحسن بن محمد السغاني (ت.١٢٥٢) من البخاري ومسلم. غير مكتمل، وينتهي فجأة. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 484
الأصل: يفتقر إلى بيانات النسخ المؤرخة؛ الورق واليد وما إلى ذلك من الأقسام الأصلية تشير إلى القرن السابع عشر والتاريخ الموجود في طبعة الختم يوفر فقط نهاية تقريبية لما قبل عام 1684. من المحتمل أن تكون الأقسام البديلة من القرن الثامن عشر كما هو مقترح بالورق واليد.
المواد المرافقة: أ. قسيمة الاستحواذ من يهودا (ص 1-2).
علامة الرف السابقة: من الملصق الفقري والغلاف الأمامي الداخلي، "IL 312" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمها، راجع قسيمة الاستحواذ).
التجليد: ألواح لصق مغطاة بورق رخامي (بالألوان الأزرق الفاتح والأزرق والأخضر والأزرق والوردي والأصفر) مع جلد أرجواني داكن فوق العمود الفقري وغطاء الحافة الأمامية؛ ملزمة من النوع الثاني (مع رفرف) ؛ لصقات وأوراق متطايرة من ورق مصبوغ سطحيًا باللون الفوشيا؛ أدوات برونزية/ذهبية على الجزء الداخلي والخارجي من رفرف الحافة الأمامية؛ مخيط بخيط كريمي، محطتين؛ أشرطة نهاية شيفرون مشغولة باللون الأصفر والأرجواني، بحالة جيدة جدًا؛ بشكل عام في حالة جيدة مع بعض التآكل والرفع وفقدان الجلد (العمود الفقري على وجه الخصوص)، والبقع، وما إلى ذلك؛ رفرف الحافة الأمامية ضيق جدًا.
الدعم: ورق أوروبي من عدة أنواع؛ نوع واحد مع 9 خطوط موضوعة لكل سم. (عمودياً)، خطوط السلسلة متباعدة 23-25 ملم. متباعدة (أفقية)، وعلامة مائية لليد/القفاز (انظر ص 39، 186، وما إلى ذلك)، قوية وسميكة إلى حد ما، مصقولة؛ نوع آخر به 8-9 خطوط موضوعة لكل سم. (عموديًا)، خطوط السلسلة متباعدة 26-28 ملم. متباعدة (أفقية، سميكة جدًا)، وعلامة مائية على شكل نجمة تاجية [من المحتمل أن تكون نجمة-هلال] (انظر الصفحات 33، 43، 242، 243، وما إلى ذلك)؛ تلطيخ وخطوط المد والجزر. استبدال المقاطع على الورق بـ 11 سطرًا لكل سم. (عموديًا)، خطوط السلسلة متباعدة 23 ملم. وبصرف النظر (أفقي) والعنب (الزبيب) تحت علامة مائية التاج؛ العلامات المائية لـ "P & G" أسفل نسر مزدوج الرأس مع تاج واحد في الأعلى (انظر الورقة الطائرة الخلفية) ومن المحتمل أن يكون الدرع به هلال ووجه بالداخل (انظر الورقة الطائرة الأمامية).
الزخرفة: غطاء رأس أنيق مزخرف عند الفتح على الصفحة 4 يتكون من قطعة مستطيلة ذات إطار ذهبي فارغ محاط بزخارف نباتية باللون الأحمر (الوردي الآن) والأبيض والبرتقالي والخزامي، محاطة بإطار أحمر وردي وتعلوها قطعة صدفية نصف دائرية بزخارف نباتية نباتية (باللون الأبيض والبرتقالي والذهبي والوردي) على حقول من الذهب والأزرق، تعلوها هي نفسها سيقان عمودية خام (tīgh) مع لمسات زرقاء؛ الكلمات الرئيسية ورموز الاختصارات (سيجلا بشكل أساسي) مكتوبة باللون الأحمر؛ بعض الخطوط باللون الأحمر؛ فواصل نصية على شكل أقراص ذهبية؛ نص المساحة المكتوبة (حتى ص 88) محاط بإطار ذهبي.
الخط: النسخ؛ يدين تركيتين رئيسيتين؛ المقاطع الأصلية (بما في ذلك الافتتاحية على الصفحات 88، 109-308، وما إلى ذلك) بخط النسخ التركي الأنيق، مُزخرفة بشُرف رأسية مائلة إلى اليمين على معظم الصاعدين (حتى الألف القائمة بذاتها)، وتأثير الميل إلى اليسار، وتقريبها بخطوط سفلية منحنية الشكل، والعديد من العدادات المفتوحة، تشير إلى نقاط أو خطوط ملتصقة؛ أقسام الاستبدال (الصفحات 89-108، 309-392، 477-519، 531 للإغلاق باستثناء الحالات التي تظهر فيها بعض الأوراق الأصلية) مكتوبة بشكل أساسي بخط النسخ التركي الواضح، بدون نقش فعليًا مع تأثير ميل طفيف فقط إلى اليسار (عموديًا إلى حد ما)، وكلمات عرضية تنحدر إلى خط الأساس، مع الإشارة إلى الخطوط بدلاً من النقاط المميزة.
التصميم: مكتوب بشكل رئيسي في 21 سطرًا في كل صفحة.
الترتيب: ii، VI+1 (13)، 5 V(63)، VII (75)، 15 V(225)، I (227)، V (237)، V+1 (247)، 3 V(277)، IV+2 (287)، I (289)، IV+1 (298)، ii ; الكينيونات بشكل رئيسي؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم صفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة (تتضمن إدراج وتخطي صفحتين عن طريق الخطأ بين الصفحات 205-206 والصفحات 241-242).
صريح: "وكان أشد بالنصب خبر كان وامسه ضمير عائد الى الإبداع المحذوف ما"
Incipit: "الحمد لله على هدية الهداية والاسلام وعطية الدراية والاعلام ... وبعد يقول ضعيف العويز عبد اللطيف بن عبد العزيز الشهير بابن الملك ... لما أوضح وجوه وشفاف النظر في المآل صودف اعلاها منارة ومنالا ... ومما صنف فيه الفاخرة من الكتب ... كتاب مشاركوار في صحاح الخبار ... له شروح ... فصرت ادير في نفس الوقت خير الله يومي وامسي ان اشرحه شرحا ... سميته مبارك الازهر في شرح مشارق الانوار..."
العنوان من المادة الافتتاحية (المقدمة) في الصفحة 5.
السيدة المخطوطة المركبة.
بيان الوقف الممسوح على "صفحة العنوان" (ص.3) مصحوب بختم بيضاوي (مكرر مرتين) باسم عمر بن عيسى (عمر بن عيسى) مع نقش "اليس الله بكاف عبده عمر بن عيسى" وربما يعود تاريخه إلى 1095 [1683 أو 4] ؛ "وقف" تتكرر بشكل دوري في أماكن أخرى من الهوامش؛ الشروحات والتصويبات الهامشية وبين السطور ; عرضية ملحوظة (رؤوس جانبية). |
