الجزء الربيعي من تفسير القرطبي,
[1091، أي: 1680].
(الجزء الرابع من تفسير القرطبي, [1091، 1680م].)
| العنوان |
الجزء الربيعي من تفسير القرطبي,
[1091، أي: 1680]. |
| العنوان الأصلي
|
الجزء الرابع من تفسير القرطبي, [1091، 1680م].
|
| المؤلف |
القرطبي، محمد بن أحمد، -١٢٧٣. |
| تاريخ النشر: |
[1680]. |
| الموضوع |
القرآن الكريم /
تفاسير, قرآن / تفاسير /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800., مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي /
ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان /
آن أربور. |
| النوع |
كتاب |
| اللغة |
العربية |
| رقمي |
لا
|
| مخطوط |
غير معروف
|
| عدد الصفحات |
450 |
| الأبعاد الفيزيائية |
450 leaves : paper ; 295 x 215 (215 x 121) mm. |
| المكتبة: |
مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل |
006805895 |
| موقع المكتبة |
جامعة ميشيغان |
| ملاحظات |
نبذة: نسخة جيدة من الجزء الرابع من التفسير المشهور لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري الخزرجي الأندلسي (ت ١٢٧٢)، الافتتاح في سورة ياسين (٣٦)، والختام في سورة الناس (١١٤). | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 461
الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ في الصفحة 907، اكتمل النسخ في 17 جمادى الآخرة 1091 [ca. 15 يوليو 1680].
المواد المرافقة: أ. قصاصة من الورق مكتوب عليها "تفسير الانصاري القرطبي على القرآن" بالقلم الرصاص (ص1-2) -- ب. قسيمة فهرسة المخزون في يد وينيفريد سميتون توماس (الصفحات 3-4) - ج. قسيمة الاستحواذ من يهودا (الصفحات 5-6).
علامة الرف السابقة: من الغلاف الأمامي الداخلي، والصفحة الأمامية، وعلامة العمود الفقري "IL 49c" (من المحتمل أن تكون مقدمة من يهودا، راجع قسيمة الاستحواذ).
التجليد: ألواح لصق مغطاة بجلد أحمر داكن؛ ملزمة من النوع الثاني (مع رفرف) ؛ مزدوجة (بطانات الألواح) من الورق الرخامي (بشكل أساسي باللون الوردي، والسلمون، والأصفر، والأزرق الداكن)؛ يحمل الغلافان العلوي والسفلي ماندورلا مختومة بالذهب (مليئة بتركيبة نباتية متماثلة، وأوراق ذهبية مفقودة من الزخرفة الموجودة على الغلاف العلوي) مع دلايات ولمسات مطلية بالذهب، بالإضافة إلى حدود مسطرة مزخرفة؛ مخيط بخيط أزرق داكن، محطتان؛ أشرطة نهاية شيفرون مشغولة باللون الأصفر الفاتح والأصفر، بحالة جيدة جدًا؛ بشكل عام في حالة جيدة مع بعض التآكل والبقع، وما إلى ذلك.
الدعم: ورق أوروبي مع 8 خطوط موضوعة لكل سم. (أفقيًا)، خطوط سلسلة مفردة متباعدة حوالي 25 مم. متباعدة (عموديًا)، وعلامة مائية على شكل نجمة وهلال (انظر الصفحات 39-40، الصفحات 93-94، وما إلى ذلك؛ قارن نيكولاييف، العلامات المائية للإمبراطورية العثمانية، المجلد الأول رقم 257، 268، 273، وما إلى ذلك وهيوود 1131-1133)؛ هش رغم أنه سميك وقوي؛ مصقول للغاية.
الزخرفة: غطاء رأس (عنوان) منفذ بشكل بدائي إلى حد ما عند الفتحة ص (8) ويتكون من قطعة مستطيلة بها خرطوش فارغ "ذهبي" (أصفر ذهبي) محاط بزخارف زرقاء تعلوها قطعة نصف دائرية صدفية (قبة) بها أزهار "ذهبية" مع لمسات حمراء على أرضية زرقاء، تعلوها جميعها سيقان عمودية (تيغ) باللونين الأزرق والأحمر ومثبتة في بئر من اللون الأحمر مع لهجات سوداء. المساحة المكتوبة للصفحة الافتتاحية والمقابلة محاطة بإطار متقن يتكون من أشرطة ذهبية وخضراء وحمراء وسوداء؛ منطقة مكتوبة في مكان آخر محاطة بحدود حمراء مزدوجة؛ السورة وعناوين الأقسام (الاولى، الخ) وكذلك الكلمات المفتاحية الأخرى (قوله الثانية، الخ) مكتوبة باللون الأحمر؛ فواصل نصية على شكل أقراص حمراء؛ من حين لآخر تلاوة مقتطفات من القرآن (انظر الصفحات 122، 133-34، 155، الخ).
الخط: النسخ؛ يد مصرية صغيرة ومدمجة؛ مقسم جزئيًا ولكن بشكل غير منتظم مع شريحة رأس مائلة إلى اليمين، وتأثير طفيف للإمالة إلى اليسار، ونزول منحني الأضلاع، يشير إلى نقاط مميزة، وعدادات مغلقة بشكل أساسي، ومربوطة بحرية إلى حد ما.
التخطيط: مكتوب في 35 سطرًا في كل صفحة؛ يحكم الإطار.
الترتيب: i، IV+1 (9)، 43 V(439)، V+1 (450)، i ; على وجه الحصر تقريبا quinions ; منتصف علامات الاستعلام على شكل ترقيم بالأرقام الهندية يبدأ بـ "٣٠" في ص ٦٥٥ ويستمر حتى نهاية الاستعلام، وينتهي بـ "۴۲" في ص ٨٩٧ بدلاً من ص ٨٩٩ حيث كان متوقعاً؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم تقديمها أثناء عملية الرقمنة (تتضمن إدراجات وتخطي للأمام صفحتين بعد الصفحة 865 مع الصفحة 868).
بيانات النسخ: "الكاتب،" يقرأ "تمت المباركة النسخة بحمد الله وحسن توفيقه والحمد لله وحده كاملة من كتابها يوم الأحد السابع عشر جمادى الاخرة سنة واحدة وتسعين ومن الهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة واتم التسليم وعلى الله وصحبه اجمعين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين"
صريح: "قال ان الله عز وجل تجاوز لامتي عما به انفسها ما لم تعمل او تتكلم [تكلم] به رواه ابو هريرة حرره مسلم والله أعلم"
Incipit: "سورة يس مكية باجماع من الانصار وهي ثمانون وثلاثون ايات الا ان فرقة قالت ان يقال ون كتب ما قدموا واثارهم نزلت في بني سلمة ..."
عنوان من "صفحة العنوان" (صفحة 7).
السيدة المخطوطة.
من المحتمل أن يكون بيان الوقف ممحاة في "صفحة العنوان" (صفحة 7)، مع ظهور بيانات أخرى ممسوحة على رأس الصفحة اليمنى من الصفحة الافتتاحية لكل طلب تقريبًا بعد ذلك (انظر الصفحات 25، 45، 65، وما إلى ذلك)؛ تصحيحات هامشية في بعض الأحيان. |
