شرح الشافعية، [1074، أي 1664].
(شرح الشافية, [1074ه, 1664م].)

العنوان شرح الشافعية، [1074، أي 1664].
العنوان الأصلي شرح الشافية, [1074ه, 1664م].
المؤلف Astarābādhī, Raḍī al-Dīn Muḥammad ibn al-Ḥasan, active 1284.
تاريخ النشر: [1664]
الموضوع ابن الحاجب، عثمان بن عمر، ابن الحاجب، عثمان بن عمر، / 1175-1249.، ابن الحاجب، عثمان بن عمر، / 1175-1249. / الشافعية., مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي / ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان / آن أربور، اللغة العربية، اللغة العربية / التصريف، اللغة العربية / التصريف / الأعمال المبكرة حتى عام 1800. اللغة العربية اللغة العربية / الصرف، اللغة العربية / الصرف / الأعمال المبكرة حتى عام 1800. اللغة العربية اللغة العربية / النحو، اللغة العربية / القواعد / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط غير معروف
عدد الصفحات 226
الأبعاد الفيزيائية 226 leaves : paper ; 245 x 155 (185 x 80) mm
المكتبة: مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل 006835271
موقع المكتبة جامعة ميشيغان
ملاحظات نبذة عن: شرح راضي الدين الأستراباذي (ت 686 أو 8/1287 أو 9) على كتاب ابن الحاجب (ت 646/1249) الشهير في الصرف، الشافعية. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 1034 الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ بالورقة ٢٢٥ب، نسخ إسماعيل بن محمد رضا الفشكلي [القشقلي؟]. النسخ ("katabahu...") بدأ في الأول من جمادى الأولى 1073 [ca. 12 ديسمبر 1662] وانتهى في ذي القعدة 1074 [مايو-يونيو 1664]. علامة الرف السابقة: ميشيغان جزيرة. السيدة درجة الحرارة. لا. 183 ؛ من تسمية العمود الفقري "۲۸[؟]". التجليد: ألواح لصق رقيقة (مرنة للغاية) مغطاة بورق مزخرف باللون الأحمر مع ورق أرجواني فوق قطعة قماش على العمود الفقري وقماش بني في الزوايا (نصف غلاف)؛ النوع الثالث ملزم (بدون رفرف)؛ بطانات الألواح من الورق الممدد مع خطوط سلسلة مفردة متباعدة حوالي 26 مم. متباعدة الخطوط الموضوعة متباعدة حوالي 8 خطوط موضوعة لكل سم. ما تبقى من عنوان العمود الفقري يحمل جزءًا من علامة الرف السابقة؛ مخيط في الخيط الأبيض، محطتين، الآن أيضا طعنة مخيط؛ بشكل عام في حالة سيئة إلى حد ما مع تمزق الورق الذي يغطي العمود الفقري وانفصاله وتآكله وتلطيخه وما إلى ذلك؛ تظل كاملة وملتصقة بشكل جيد بكتلة النص على الرغم من التآكل الكبير. الدعم: ورق مرسوم غير أوروبي (فارسي على الأرجح) مع خطوط موضوعة عموديًا، متباعدة تقريبًا 9 خطوط موضوعة لكل سم. ; بعضها رقيق ويحتوي على العديد من الألياف غير الذائبة، والبعض الآخر ثقيل ويحتوي على العديد من الألياف غير الذائبة؛ إذا كانت خطوط السلسلة موجودة فمن الصعب جدًا رؤيتها بوضوح وقياسها. الزخرفة: نوتابيلية (رؤوس جانبية) مطلية بالأحمر؛ تسطير وفواصل نصية عرضية على شكل أقراص والخمسات العددية "۵" باللون الأحمر. الخط: النسخ؛ يد تركية واضحة؛ بدون حرف serifless بشكل أساسي (على الرغم من وجود حرف serif على لام اللام الألف في بعض الأحيان)، يفضل الكاف مشقوقة، وذيل اللام قصير ومسطح، يشير (لنقطتين وثلاث نقاط) في ضربات بدلاً من النقاط المميزة، وبعض السلالات الكاسحة، وتأثير لطيف للميل إلى اليسار؛ هامشية في عدة أيدي، بعضها يحمل تأثير النستعليق. التخطيط: مكتوب في 25 سطرًا في كل صفحة؛ يحكم الإطار. الترتيب: الثاني، 28 الرابع (224)، أنا (226)، أنا؛ الكواترنيونات بشكل شبه حصري؛ يظهر نوع من الاستعلام أو ترقيم الأقسام على ظهر الصفحة الأولى من كل استفسار بدءًا من الصفحة الثالثة ولكن بكلمة "الثاني"؛ الكلمات الرئيسية موجودة؛ ترقيم الصفحات بقلم الرصاص الأحمر، وأرقام هندوسية-عربية كبيرة جدًا، غير موثوق به وغير دقيق على الإطلاق - يكرر أولاً الرقم 129 عن طريق الخطأ، ثم يستمر حتى 222 بصفحة واحدة، ويتوقف فجأة ثم يستأنف عند ما هو في الواقع الصفحة 234 (الصفحة 117ب) مع "134" (أي، بعد مائة صفحة) ثم يكرر على الفور "136" عن طريق الخطأ ثم يكرر "164". عن طريق الخطأ؛ ترقيم الأوراق بالحبر الأسود، والأرقام الهندوسية العربية مستمرة حتى الصحيفة 180 فقط، ولكنها دقيقة تمامًا؛ ترقيم صفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية تم توفيرها أثناء التجميع بواسطة المفهرس. بيانات النسخ: "ناسخ"، يقرأ: "كتبه المذنب اسماعيل بن محمد رضا الفشكلي عفي عنهما ابتدء في غراة جمادي الاول سنة 1073 فرغ في ... شهر ذي القعدة سنة 1074 تم تم تم" صريح: "وذلك لقولهم اليك وعليك حتى... على والله أعلم بالصواب واليه المرجع والماب وصلى الله على محمد النبي الامي العربي والله الاطياب وسلم تسلميا" Incipit: "رب التوفيق لاكماله لصالح محمد واله أما بعد حمد الله والصلوة على محمد وعترته المعصومين فقد عزمت على ان اشرح مقدمة ابن الدماغ في التصريف والخط وابسط الكلام في شرحها كما في اختها بعين [كذا، بدل بعض] البسط فان اكثر الشراح اقتصروا على شرح المتقدمة الاعراب وهذا مع قرب التصريف من الاعراب في مساس الحاجة اليه ومع كونهما واحد بعيد من الصواب وعلى الله المعول في ان يوفقني لاتمامه بمنه وكرمه وبالتوسل بمنه انا في مقدس حرمه عليه من الله ازكى السلام واولاده العز [أو الجر؟] قال الكرام ويتولى الله مكافاته..." عنوان من النقوش الموجودة على "صفحة العنوان المضافة" والصفحة 1أ. السيدة المخطوطة. عدة علامات ملكية منها: نقش مصحوب بختم رشيد بن عباس بن الصفار (رشيد بن عباس بن الصفار) يبدو أنه بتاريخ 1258 [1842 أو 3] على الورقة الأمامية، نقش باسم الناسخ وختم بيضاوي على الصحيفة 1أ والصفحة 225ب، طبعة ختم بيضاوي على الصحيفة 135أ (ص 269)، وبعض الطمسات البيانات المتعلقة بالورقة 1أ والورقة 225ب؛ العديد من اللمعان والتصحيحات الهامشية؛ من المحتمل أن يكون هناك نقش على نقش fol.1a عبارة عن بيان ترتيب، يقرأ: "۲۲۴ ورق ..."; مربع طلسماني مزخرف على وجه الورقة الأمامية؛ نقش تعويذة على الصفحة اليمنى من الورقة الأمامية الثانية (يذكرنا بختم سليمان / نقش الاسم الأعظم، وهو على الأرجح شكل مثير للاهتمام من الحوقلة) ؛ تفاصيل النسخ (مأخوذة من بيانات النسخ) تكررت في مكان آخر (الأوراق الأمامية والخلفية) من قبل المالكين اللاحقين.
عرض في المصدر مكتبة HathiTrust الرقمية مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات مكتبة HathiTrust الرقمية

شرح الشافعية، [1074، أي 1664].

(شرح الشافية, [1074ه, 1664م].)
المؤلف Astarābādhī, Raḍī al-Dīn Muḥammad ibn al-Ḥasan, active 1284.
تاريخ النشر [1664]
الموضوع ابن الحاجب، عثمان بن عمر، ابن الحاجب، عثمان بن عمر، / 1175-1249.، ابن الحاجب، عثمان بن عمر، / 1175-1249. / الشافعية., مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي / ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان / آن أربور، اللغة العربية، اللغة العربية / التصريف، اللغة العربية / التصريف / الأعمال المبكرة حتى عام 1800. اللغة العربية اللغة العربية / الصرف، اللغة العربية / الصرف / الأعمال المبكرة حتى عام 1800. اللغة العربية اللغة العربية / النحو، اللغة العربية / القواعد / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط غير معروف
عدد الصفحات 226
الأبعاد الفيزيائية 226 leaves : paper ; 245 x 155 (185 x 80) mm
المكتبة مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل 006835271
موقع المكتبة جامعة ميشيغان
ملاحظات نبذة عن: شرح راضي الدين الأستراباذي (ت 686 أو 8/1287 أو 9) على كتاب ابن الحاجب (ت 646/1249) الشهير في الصرف، الشافعية. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 1034 الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ بالورقة ٢٢٥ب، نسخ إسماعيل بن محمد رضا الفشكلي [القشقلي؟]. النسخ ("katabahu...") بدأ في الأول من جمادى الأولى 1073 [ca. 12 ديسمبر 1662] وانتهى في ذي القعدة 1074 [مايو-يونيو 1664]. علامة الرف السابقة: ميشيغان جزيرة. السيدة درجة الحرارة. لا. 183 ؛ من تسمية العمود الفقري "۲۸[؟]". التجليد: ألواح لصق رقيقة (مرنة للغاية) مغطاة بورق مزخرف باللون الأحمر مع ورق أرجواني فوق قطعة قماش على العمود الفقري وقماش بني في الزوايا (نصف غلاف)؛ النوع الثالث ملزم (بدون رفرف)؛ بطانات الألواح من الورق الممدد مع خطوط سلسلة مفردة متباعدة حوالي 26 مم. متباعدة الخطوط الموضوعة متباعدة حوالي 8 خطوط موضوعة لكل سم. ما تبقى من عنوان العمود الفقري يحمل جزءًا من علامة الرف السابقة؛ مخيط في الخيط الأبيض، محطتين، الآن أيضا طعنة مخيط؛ بشكل عام في حالة سيئة إلى حد ما مع تمزق الورق الذي يغطي العمود الفقري وانفصاله وتآكله وتلطيخه وما إلى ذلك؛ تظل كاملة وملتصقة بشكل جيد بكتلة النص على الرغم من التآكل الكبير. الدعم: ورق مرسوم غير أوروبي (فارسي على الأرجح) مع خطوط موضوعة عموديًا، متباعدة تقريبًا 9 خطوط موضوعة لكل سم. ; بعضها رقيق ويحتوي على العديد من الألياف غير الذائبة، والبعض الآخر ثقيل ويحتوي على العديد من الألياف غير الذائبة؛ إذا كانت خطوط السلسلة موجودة فمن الصعب جدًا رؤيتها بوضوح وقياسها. الزخرفة: نوتابيلية (رؤوس جانبية) مطلية بالأحمر؛ تسطير وفواصل نصية عرضية على شكل أقراص والخمسات العددية "۵" باللون الأحمر. الخط: النسخ؛ يد تركية واضحة؛ بدون حرف serifless بشكل أساسي (على الرغم من وجود حرف serif على لام اللام الألف في بعض الأحيان)، يفضل الكاف مشقوقة، وذيل اللام قصير ومسطح، يشير (لنقطتين وثلاث نقاط) في ضربات بدلاً من النقاط المميزة، وبعض السلالات الكاسحة، وتأثير لطيف للميل إلى اليسار؛ هامشية في عدة أيدي، بعضها يحمل تأثير النستعليق. التخطيط: مكتوب في 25 سطرًا في كل صفحة؛ يحكم الإطار. الترتيب: الثاني، 28 الرابع (224)، أنا (226)، أنا؛ الكواترنيونات بشكل شبه حصري؛ يظهر نوع من الاستعلام أو ترقيم الأقسام على ظهر الصفحة الأولى من كل استفسار بدءًا من الصفحة الثالثة ولكن بكلمة "الثاني"؛ الكلمات الرئيسية موجودة؛ ترقيم الصفحات بقلم الرصاص الأحمر، وأرقام هندوسية-عربية كبيرة جدًا، غير موثوق به وغير دقيق على الإطلاق - يكرر أولاً الرقم 129 عن طريق الخطأ، ثم يستمر حتى 222 بصفحة واحدة، ويتوقف فجأة ثم يستأنف عند ما هو في الواقع الصفحة 234 (الصفحة 117ب) مع "134" (أي، بعد مائة صفحة) ثم يكرر على الفور "136" عن طريق الخطأ ثم يكرر "164". عن طريق الخطأ؛ ترقيم الأوراق بالحبر الأسود، والأرقام الهندوسية العربية مستمرة حتى الصحيفة 180 فقط، ولكنها دقيقة تمامًا؛ ترقيم صفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية تم توفيرها أثناء التجميع بواسطة المفهرس. بيانات النسخ: "ناسخ"، يقرأ: "كتبه المذنب اسماعيل بن محمد رضا الفشكلي عفي عنهما ابتدء في غراة جمادي الاول سنة 1073 فرغ في ... شهر ذي القعدة سنة 1074 تم تم تم" صريح: "وذلك لقولهم اليك وعليك حتى... على والله أعلم بالصواب واليه المرجع والماب وصلى الله على محمد النبي الامي العربي والله الاطياب وسلم تسلميا" Incipit: "رب التوفيق لاكماله لصالح محمد واله أما بعد حمد الله والصلوة على محمد وعترته المعصومين فقد عزمت على ان اشرح مقدمة ابن الدماغ في التصريف والخط وابسط الكلام في شرحها كما في اختها بعين [كذا، بدل بعض] البسط فان اكثر الشراح اقتصروا على شرح المتقدمة الاعراب وهذا مع قرب التصريف من الاعراب في مساس الحاجة اليه ومع كونهما واحد بعيد من الصواب وعلى الله المعول في ان يوفقني لاتمامه بمنه وكرمه وبالتوسل بمنه انا في مقدس حرمه عليه من الله ازكى السلام واولاده العز [أو الجر؟] قال الكرام ويتولى الله مكافاته..." عنوان من النقوش الموجودة على "صفحة العنوان المضافة" والصفحة 1أ. السيدة المخطوطة. عدة علامات ملكية منها: نقش مصحوب بختم رشيد بن عباس بن الصفار (رشيد بن عباس بن الصفار) يبدو أنه بتاريخ 1258 [1842 أو 3] على الورقة الأمامية، نقش باسم الناسخ وختم بيضاوي على الصحيفة 1أ والصفحة 225ب، طبعة ختم بيضاوي على الصحيفة 135أ (ص 269)، وبعض الطمسات البيانات المتعلقة بالورقة 1أ والورقة 225ب؛ العديد من اللمعان والتصحيحات الهامشية؛ من المحتمل أن يكون هناك نقش على نقش fol.1a عبارة عن بيان ترتيب، يقرأ: "۲۲۴ ورق ..."; مربع طلسماني مزخرف على وجه الورقة الأمامية؛ نقش تعويذة على الصفحة اليمنى من الورقة الأمامية الثانية (يذكرنا بختم سليمان / نقش الاسم الأعظم، وهو على الأرجح شكل مثير للاهتمام من الحوقلة) ؛ تفاصيل النسخ (مأخوذة من بيانات النسخ) تكررت في مكان آخر (الأوراق الأمامية والخلفية) من قبل المالكين اللاحقين.
مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
مكتبة HathiTrust الرقمية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار