الجوهرة المنيرة،
[985، أي 1577].
(الجوهرة المنيرة, [985ه، 1577م].)
| العنوان |
الجوهرة المنيرة،
[985، أي 1577]. |
| العنوان الأصلي
|
الجوهرة المنيرة, [985ه، 1577م].
|
| المؤلف |
حدَّد، غير طبيعي بكر بن طرف، -١٣٩. |
| تاريخ النشر: |
[1577] |
| الموضوع |
قدوري، أحمد بن محمد، قدوري، أحمد بن محمد، /
972 أو 973-1037.، القدوري، أحمد بن محمد، / 972 أو 973-1037. /
مختصر., مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي /
ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان /
آن أربور، الشريعة الإسلامية، الشريعة الإسلامية /
الأعمال المبكرة إلى 1800. الحنفية، الحنفية /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. |
| النوع |
كتاب |
| اللغة |
العربية |
| رقمي |
لا
|
| مخطوط |
غير معروف
|
| عدد الصفحات |
448 |
| الأبعاد الفيزيائية |
448 leaves : paper ; 205 x 155 (159 x 97) mm. bound to 203 x 165 mm |
| المكتبة: |
مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل |
006079719 |
| موقع المكتبة |
جامعة ميشيغان |
| ملاحظات |
نبذة عن: نسخة أنيقة من الجوهرة النيرة، شرح أبو بكر بن الحداد العبادي على مختصر القدوري (ت 1037)، الدليل الحنفي المشهور. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 63
الأصل: الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ بالصفحة ٤٤٥أ (ص. ٨٩١)، نسخه مصطفى بن سيدي [سيدي؟] بن محمود. انتهى النسخ ("وكان الفرج من هذه النقش المباركة...") 15 ربيع الثاني 985 [ca. 2 يوليو 1577].
علامة الرف السابقة: المتحف البريطاني، لندن "رقم 47. تعليق على كودوري."
التجليد: ألواح لصق مغطاة بالجلد الأخضر إلى البني (العمود الفقري، والجزء الداخلي من رفرف الحافة الأمامية، والمفصلات المزدوجة، واللفائف من الجلد الأحمر)؛ ملزمة من النوع الثاني (مع رفرف) ؛ بطانات اللوح من الورق (وردي اللون)؛ تحمل الأغطية العلوية والسفلية مختومًا (مع تطعيمات مجوفة من الجلد الأحمر) وماندورلا مركزية مطلية بالذهب مع المعلقات وقطع الزوايا (تصميم نباتي، يشبه عن بعد فئة Déroche. OAi 10) مع حدود ملفوفة مختومة ومطلية بالذهب تتكون من سلسلة من الطوابع على شكل حرف S؛ يستمر التصميم في غطاء الظرف حيث يتم الحفاظ عليه بشكل أفضل؛ مخيط بخيط أزرق داكن، محطتان؛ أشرطة نهاية شيفرون باللونين الأحمر والأبيض، منفصلة وشبه مفقودة؛ في حالة سيئة مع فصل الغطاء تمامًا، وتآكل كبير في تصميمات الغطاء، ورفع الجلد، وانفصال الألواح، وبعض حروق الجلد، وما إلى ذلك.
الدعم: ورق أوروبي مع 12 سطرًا لكل سم. وخطوط السلسلة (أفقية) متباعدة حوالي 27 ملم. منفصل ؛ ثقيلة ومصقولة جيدًا؛ ملاك مع علامة مائية مرفوعة باليد ؛ العديد من الاستفسارات الفضفاضة.
الزخرفة: إطار يتكون من شريط ذهبي مع شرائح سوداء تحيط بالمنطقة المكتوبة في الصفحة الأولى والواجهة؛ منطقة مكتوبة في مكان آخر محاطة بحدود بسيطة في شريحتين باللون الأحمر؛ نص مكتوب باللون الأحمر مع عناوين الأقسام والكلمات الرئيسية والتسطير وما إلى ذلك باللون الأحمر؛ كلمات للكتابة بالحبر مكتوبة في الهوامش.
الخط: النسخ؛ يد تركية عثمانية أنيقة؛ مقسم جزئيًا بحرف مائل لليمين بشكل رئيسي على اللام، وأحيانًا حرف التاء وأحرف أخرى تحمل أعمدة رأسية، وعادةً ما تُترك الألف القائمة بذاتها بدون خط؛ تأثير الميل الطفيف إلى اليسار ; عدادات مغلقة في كثير من الأحيان؛ غالبًا ما يتم استيعاب نقطة النون الأخيرة في الوعاء.
التخطيط: مكتوب في 23 سطرًا في كل صفحة؛ يحكم الإطار.
الترتيب: iv، V-1 (9)، 43 V(439)، V-1 (448) ؛ الكينيونات بشكل رئيسي؛ هناك بضعة أسطر في الصفحة 685 تُركت فارغة، بدون علامات؛ تركت الأوراق الثلاث الأخيرة فارغة؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الأوراق بالحبر الأحمر، باللغة الهندوسية-العربية، أرقام (يبدأ بـ ۱ في الصفحة 2، يتم تخطي ٤۲٤ بالخطأ)؛ ترقيم صفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم تقديمها أثناء عملية الرقمنة (تتضمن بعض الصفحات، تم تخطي صفحتين عن طريق الخطأ بين الصفحات 441-442).
بيانات النسخ: "ناسخ"، مثلث، يقرأ: "تمت الكتاب بعون الله الملك الوهاب وقد وقع كاملا عن يد عبد الضعيف النخيف المحتاج الى رحمة الله مصطفى بن سيدي بن محمود غفر الله له ولوالديه ولاستاذيه ولجميع المؤمنين والمؤمنين والمسلمين والمسلمات برحمتك يا ارحم الراحمين ومليء بهذه النسخة المباركة في اليوم الخامس عشر في شهر ربيع الاخر من سنة خمس وثمانين وتسعمائة"
صريحة: "وهذا اسقطت من نصيب الزوج وهو ثلثة وعشرون ثلثة وهي سبعة وثلثان بقي خمسة خمسة وثلث وهو نصيبه من التركة وكل وارث والله أعلم بالصواب"
Incipit: "الحمد قوة لله ولا حول ولا توفيقي الا بالله ... وبعد هذا شرح لمختصر القدوري بالفاظ مختصرة وببارة [عبارات] ظاهرة تشمل الكثير من المعاني والذاكرة أوضحته لزوم الافهام القاصرة والهمم المتقاصرة وويته الجوهرة المنيرة [النيرة؟] واستمتعت به الحمد في الاولى والاخرة سبحانه وهو اهل التقوى واهل الله المغفرة قال الامام ابو الحسن رحمه الله كتاب الطهارة"
العنوان من الافتتاحية في الصفحة 1 ب (ص 6).
السيدة المخطوطة.
لوحة كتب المتحف البريطاني، لندن على الغلاف الأمامي الداخلي، "المتحف البريطاني، لندن. رقم 47. تعليق على كودوري." ; طبعة ختم دائري مع شكل عنزة/غزال بالحبر الأرجواني بالإضافة إلى نقش "501" بالأرقام الغربية على الورقة الأمامية؛ على ورق ملصق على ورقة 1أ (ص 5)، نص الوقف التفصيلي باسم السيد عبد الله أديب (عبد الله أديب)، المعروف بجناتزاده (سينيت زاده)، قاضي أرضروم، مصحوبًا بخاتمه، ما يلي: "وقفت وقفت صحيحا شرعيا بشرط لا يخرج من دار الكتب الذي تشغيله في اتصال داري اللماء نفسروم" بكفيل مرعى اورهن قوي وانا الربع الفقير السيد عبد الله اديب بجنت زاده مدينة القاضي ارضروم في سنة ا وستين ومائتين والف" ; بعض التصحيحات الهامشية ; نقش على حافة رأس كتلة النص، غير مقروء فعليًا. |
