al-Thānī min Sharḥ al-Muntakhab fī al-uṣul,
[13th or 14th century?].
(الثاني من شرح المنتخب في الاصول [القرن 13 او 14م؟].)
| العنوان |
al-Thānī min Sharḥ al-Muntakhab fī al-uṣul,
[13th or 14th century?]. |
| العنوان الأصلي
|
الثاني من شرح المنتخب في الاصول [القرن 13 او 14م؟].
|
| تاريخ النشر: |
[12-- أو 13--؟] |
| الموضوع |
الرازي، فخر الدين محمد بن عمر، الرازي، فخر الدين محمد بن عمر، /
1149 أو 1150-1210. الرازي، فخر الدين محمد بن عمر، / 1149 أو 1150-1210. /
منتخب في الأصول من المحصول., مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي /
ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان /
آن أربور، الشريعة الإسلامية، الشريعة الإسلامية /
التفسير والبناء، الشريعة الإسلامية / التفسير والبناء /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. |
| النوع |
كتاب |
| اللغة |
العربية |
| رقمي |
لا
|
| مخطوط |
غير معروف
|
| عدد الصفحات |
175 |
| الأبعاد الفيزيائية |
175 leaves : paper ; 257 x 185-190 (175 x 103) mm |
| المكتبة: |
مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل |
006805003 |
| موقع المكتبة |
جامعة ميشيغان |
| ملاحظات |
حول: نسخة جيدة من مجلد ثان غريب من شرح (ربما لحسام الدين أبي الفضل محمد النوري، انظر جال، ج ط، ص ٩٢١) على المنتخب في الأصول من المحصول لفخر الدين الرازي (ت.١٢٠٩) (قارن المخطوطة في دار الكتب الظاهرية، رقم ٢٨١١)، الافتتاح في الفصل السديس (على الأرجح في الناسخ والمنسوخ) والختام في الفصل الثالث عشر في ما اختلف فيه فيه المجتهدون. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 575
الأصل: يفتقر إلى بيانات النسخ المؤرخة؛ تشير الورقة واليد إلى القرن الثالث عشر أو الرابع عشر.
المواد المرافقة: أ. قسيمة الاستحواذ من يهودا -- ب. قسيمة فهرسة المخزون في يد Winifred Smeaton Thomas.
علامة الرف السابقة: من الجزء الداخلي للغلاف العلوي "IL 220" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمها، انظر قسيمة الاستحواذ).
التجليد: ألواح مغطاة بورق منقط باللونين الأرجواني والأسود (مطلي بالإسفنج أو بمظهر رخامي صناعي) مع قطعة قماش باللون الأزرق والأخضر الداكن فوق العمود الفقري وغطاء الحافة الأمامية؛ ملزمة من النوع الثاني (مع رفرف) ؛ لصقات وأوراق متطايرة في ورق منسوج بني؛ مُعاد خياطته بخيط أصفر وكريمي، في ست محطات؛ أشرطة نهاية شيفرون مشغولة (من المحتمل ألا تكون أصلية ولكن مع إعادة الربط) باللون الأصفر والأزرق ؛ بشكل عام في حالة جيدة مع بعض الرفع وفقدان الورق، وانفصال الألواح عند الزوايا، وميل العمود الفقري (مائل قليلاً)، وما إلى ذلك.
الدعم: ورق ممدد غير أوروبي (عربي على الأرجح) يحتوي على ما يقرب من 6 خطوط موضوعة لكل سم. (عمودي، منحني، ومتميز تمامًا، 20 بوصة 33 ملم.) وخطوط سلسلة بالكاد مرئية (أفقية) على الرغم من احتمال تجميعها في ثنائيات (أو ثنائيات وثلاثية) بحجم 7-8 ملم. بين السلاسل و39-44 ملم. بين المجموعات (انظر الصفحات 70-71، 122، الخ)؛ تظهر أيضًا ظلال الأضلاع؛ سميكة وقوية إلى حد ما، مصقولة قليلاً، مهترئة وناعمة، كريمية داكنة اللون مع شوائب وألياف غير منحلة؛ حرق الحبر وبعض الأضرار الناجمة عن الآفات.
الزخرفة: الكلمات الرئيسية وعناوين الأقسام مكتوبة بخط عريض للغاية.
الخط: النسخ؛ يد "سورية" أو مصرية كبيرة بخط غامق؛ غير متقنة بشكل أساسي (على الرغم من ظهور رقاقات رأس مائلة إلى اليمين بشكل طفيف جدًا في بعض الأحيان الألف واللام الأولية) مع نزول منحنية، وعدادات مفتوحة ومغلقة، لام الألف الورقية المفضلة، وشق الكاف يُترك أحيانًا، وبعض استطالة الخطوط الأفقية، مربوطة بحرية ومشار إليها بشكل عرضي في نقاط مميزة فقط؛ كراسة الافتتاح (والصفحة اليمنى من الورقة الافتتاحية للثانية، أي حتى الصفحة 21) مقدمة بخط متشابه وإن كان مختلفًا بخط أرق.
التصميم: مكتوب في 19 سطرًا في كل صفحة؛ يحكم الإطار.
الترتيب: ii، V-2 (8)، 16 V(168)، IV-1 (175)، ii؛ على وجه الحصر تقريبا quinions ; الافتتاحية (بخط مختلف) تفتقر إلى الكلمات الرئيسية، وفي أماكن أخرى توجد الكلمات الرئيسية؛ علامات المنتصف على شكل 2 في الهامش الخارجي العلوي من الورقة اليمنى والهامش الخارجي السفلي من الورقة اليسرى؛ ترقيم الأوراق في شكل كلمات كاملة مع عنوان الالتقاط ("الثاني") بدءًا من الرزمة الثالثة فصاعدًا، في الزاوية الخارجية العلوية للصفحة اليمنى من الورقة الافتتاحية لكل ورقة؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، وأرقام غربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة (بما في ذلك الأوراق المتطايرة).
Explicit: "على مواضع التحقيق للاستعارة بان مثل هذا علن [؟] ان يقال والله أعلم"
Incipit: "تشمل ما تقدم [؟] أيضًا ويقول ا مع مراحيه [؟] منه احتراز من لتغطية فعل افعل ..."
العنوان من حافة الذيل.
السيدة المخطوطة.
تصحيحات هامشية نادرة (انظر الصفحات 81، 255، 257، 332، 333 أحيانًا مع علامة مرجعية باء هندية)؛ علامات الترتيب المحتملة على شكل ثلاث نقاط (انظر الصفحات 8، 12، وما إلى ذلك). |
