Sharḥ Ḥizb al-Nawawī,
[mid 18th century?].
(شرح حزب النووي, [اواسط القرن 18م].)
| العنوان |
Sharḥ Ḥizb al-Nawawī,
[mid 18th century?]. |
| العنوان الأصلي
|
شرح حزب النووي, [اواسط القرن 18م].
|
| المؤلف |
Ibn al-Ṭayyib al-Sharaqī, Muḥammad, 1699-1761. |
| تاريخ النشر: |
[1740-1760?] |
| الموضوع |
النووي، النووي، /
1233-1277.، النووي، / 1233-1277. /
حزب, مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي /
ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان /
آن آربر، الإسلام، الإسلام /
صلوات وعبادات، الإسلام / صلوات وعبادات /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. |
| النوع |
كتاب |
| اللغة |
العربية |
| رقمي |
لا
|
| مخطوط |
غير معروف
|
| عدد الصفحات |
69 |
| الأبعاد الفيزيائية |
69 leaves : paper ; 198 x 126 (116 x 64) mm |
| المكتبة: |
مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل |
006786635 |
| موقع المكتبة |
جامعة ميشيغان |
| ملاحظات |
نبذة عن: نسخة أنيقة من شرح محمد بن الطيب بن محمد الفاسي (ت 1756) على حزب أبي زكريا يحيى بن شرف النووي (ت 1277)، تليها نسخة مختصرة من الحزب (ص 142). | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 533
الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ في الصفحة 141، التأليف أكمله المؤلف، محمد بن الطيب بن محمد الفاسي المدني، 9 صفر 1152 [ca. 18 مايو 1739] في منزله بالمدينة المنورة تحت منارة السليمانية للمسجد النبوي (المسجد النبوي). تاريخ النسخ لهذه النسخة غير محدد، على الرغم من أن الورق وما إلى ذلك يشير إلى منتصف القرن الثامن عشر، ربما في كاليفورنيا. 1743.
المواد المرافقة: أ. قسيمة الاستحواذ من يهودا (ص 1-2) -- ب. قسيمة فهرسة المخزون في يد وينيفريد سميتون توماس (الصفحات 3-4).
علامة الرف السابقة: من الجزء الداخلي للغلاف العلوي والملصق الموجود على الغلاف السفلي "IL 190" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمه، راجع قسيمة الاستحواذ).
التجليد: ألواح لصق (رفيعة جدًا وشبه متعرجة) مغطاة بجلد أحمر؛ النوع الثالث ملزم (بدون رفرف) ؛ بطانات الألواح من الورق الممدد غير الملون ; ويحمل الغلافان العلوي والسفلي حدودًا مزخرفة بالذهب؛ مخيط في الخيط الأصفر، محطتين؛ مخيط بخيط أصفر فاتح، محطتين؛ فقط الانتخابات التمهيدية (باللون الوردي الفاتح) تبقى من النطاقات النهائية؛ بشكل عام في حالة مقبولة مع وجود بقع أو تآكل وما إلى ذلك.
الدعم: الورق الأوروبي الممدد بشكل رئيسي مع 10 خطوط موضوعة لكل سم. (عموديًا)، خطوط السلسلة متباعدة 23 ملم. منفصلة (أفقية)، وعلامات مائية تتضمن إكليلًا من الزهور مع مزهرية [؟] (انظر ص 8، وما إلى ذلك)، والتاج والعنب (انظر ص 35)، و"FIN DE P CARTELIER A PERU ... 1743 [؟]" ؛ نوع آخر به 12 سطرًا لكل سم. (عموديًا)، خطوط السلسلة متباعدة 23 ملم. وبصرف النظر (أفقي)، وعلامة مائية للعنب (الزبيب) مع خرطوش وتاج أعلاه (انظر الصفحات 132، 134، 135، 137، الخ)؛ اللون بيج، رقيق وشفاف على الرغم من أنه قوي جدًا، ومصقول جيدًا إلى لامع.
الزخرفة: الكلمات الرئيسية وعناوين الأقسام مطلية باللون الأحمر؛ فواصل نصية على شكل فواصل حمراء مقلوبة؛ المساحة المكتوبة للصفحة الافتتاحية والمقابلة محاطة بحدود القاعدة الذهبية، وفي مكان آخر محاطة بحدود القاعدة الحمراء.
الخط: النسخ؛ يد "سورية" أو تركية أنيقة؛ مقسمة بشكل أساسي مع رقاقات رأس مائلة إلى اليمين على معظم الحروف الصاعدة (بما في ذلك الألف القائمة بذاتها)، وتأثير طفيف للإمالة إلى اليسار، والأحفاد المنحنية، والإشارة إلى السكتات الدماغية (أو النقاط الملتصقة) بدلاً من النقاط المميزة، وما إلى ذلك.
التصميم: مكتوب في 15 سطرًا في كل صفحة؛ يحكم الإطار.
الترتيب: 6 فولت(60)، IV+1 (69) ؛ على وجه الحصر تقريبا quinions ; الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة (بما في ذلك الإدخالات).
بيانات النسخ: "المؤلف"، مثلث، نصه "قال مؤلفه عبد الله الفقير إلى عفوه ومغفرته محمد بن الطيب بن محمد الفاسي ثم المدني له من لولائه اهله وافق على ملكه ضحوة الاثنين التاسع من صفر الخير عام وخمسين ومائة ومنزلي بالمدينة المنورة تحت المنارة السليمة من المسجد النبوي الشريف صلى الله عليه وسلم على مشرفه وعلى الهبه انتهى بحمد الله ..."
صريح: "فمن زحزح عن النار ودخل الجنة فقد فاز بالنصير وجاء الفتح"
Incipit: "يا من احزابه لم تزل مؤيدة على الاعداء من صورة ... وبعد فقد سألني بعض نجباء الاصحاب المولعين بامرأة الا الأحزاب ان اقيد على حزب الامام الكبير العارفين بالله محيي الدين ابي زكريا يحيى ابن شرف الان ... ما يكون لحفاظه كالشرح للفاظه ..."
عنوان من النقش الموجود على "صفحة العنوان" (صفحة 5).
السيدة المخطوطة.
نسخة نظيفة نسبيًا مع بعض التصحيحات الهامشية فقط؛ علامة المخزون السابقة المحتملة مع مقتطف من "صفحة العنوان" (صفحة 5). |
