مهدي · نفاريق في ٣ قياسات التحقيق،
[أواخر القرن السادس عشر أو أوائل القرن السابع عشر].
(موضح الطريق وقسطاس التحقيق، [اواخر القرن 16 او اوائل القرن 17م].)
| العنوان |
مهدي · نفاريق في ٣ قياسات التحقيق،
[أواخر القرن السادس عشر أو أوائل القرن السابع عشر]. |
| العنوان الأصلي
|
موضح الطريق وقسطاس التحقيق، [اواخر القرن 16 او اوائل القرن 17م].
|
| المؤلف |
بوني، أحمد بن علي، -1225. |
| تاريخ النشر: |
[1570-1633] |
| الموضوع |
مخطوطات , عربي , مخطوطات , عربي /
ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان /
آن أربور، الله (الإسلام)، الله (الإسلام) /
الاسم الله (الإسلام) / الاسم /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. |
| النوع |
كتاب |
| اللغة |
العربية |
| رقمي |
لا
|
| مخطوط |
غير معروف
|
| عدد الصفحات |
140 |
| الأبعاد الفيزيائية |
140 leaves : paper ; 278 x 190 (193 x 117) mm |
| المكتبة: |
مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل |
006788827 |
| موقع المكتبة |
جامعة ميشيغان |
| ملاحظات |
نبذة عن: نسخة جيدة من مصنف أسماء الله الحسنى المنسوبة إلى أحمد بن علي البوني (ت.١٢٥٥). يبدو أنه ينتهي فجأة. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 534
الأصل: يفتقر إلى بيانات النسخ المؤرخة على الرغم من أن ملاحظة القراءة/الدراسة في "صفحة العنوان" (صفحة 5) قد توفر نهاية ما قبل السؤال لعام 1633 (الجزء الأول من المحرم 1043)؛ تشير الورقة واليد وما إلى ذلك إلى أواخر القرن السادس عشر أو أوائل القرن السابع عشر.
المواد المرافقة: أ. قسيمة فهرسة المخزون في يد وينيفريد سميتون توماس (الصفحات 1-2) - ب. قسيمة الاستحواذ من يهودا (ص 3-4).
علامة الرف السابقة: من الجزء الداخلي للغلاف العلوي والملصق العمودي "IL 179" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمه، راجع قسيمة الاستحواذ).
التجليد: ألواح اللصق مغطاة الآن بقشرة من الورق الرخامي (بشكل رئيسي باللونين الأزرق والبني) مع جلد أسمر على العمود الفقري (تجليد ربعي) وآثار من الجلد البني عند الحواف/المنعطفات؛ الآن النوع الثالث ملزم (بدون رفرف) ؛ بطانات اللوحة من الورق المنسوج غير الملون فوق "نفايات" المخطوطة ؛ مخيط بخيط أبيض أو أزرق فاتح، ومقيد بإحكام شديد؛ أشرطة نهاية شيفرون مشغولة باللون الفيروزي والأرجواني، بحالة جيدة جدًا؛ بشكل عام في حالة سيئة إلى حد ما مع الكثير من التآكل، ورفع الورق وفقدانه، وتصفيح الألواح، وما إلى ذلك.
الدعم: ورق أوروبي مع 7-8 خطوط موضوعة لكل سم. (أفقي)، خطوط السلسلة متباعدة 29 ملم. متباعدًا (عموديًا)، مرساة في علامة مائية دائرية تعلوها نجمة أو ورقة شجر (طولها 65 مم، انظر ص 12، وما إلى ذلك)، و"Z M" تحت علامة ثلاثية الفصوص (انظر ص 94، 98، وما إلى ذلك، قارن Ancre inscrite dans un cercle no.83A، pp.5، 92 في Velkov، Les Filigranes dans les document العثمانيين، تظهر في مخطوطة منسوخة في اسطنبول، 1588) ؛ مصقول جيدًا إلى كريمي داكن اللون لامع وسميك وقوي إلى حد ما.
الزخرفة: الكلمات الرئيسية وعناوين الأقسام ورموز الاختصارات مكتوبة باللون الأحمر.
الخط: النسخ؛ يد "سورية" أو تركية أنيقة وصغيرة الحجم؛ خالي من الزخرفة تقريبًا مع تأثير طفيف جدًا من الميل إلى اليسار، بشكل رئيسي المنحدرات المنحنية، تشير بشكل رئيسي إلى نقاط مميزة (على الرغم من أن ثلاث نقاط ممثلة بخط منحني)، فضلت الكاف مشقوقة، بعض الاستطالة للحدود الأفقية والاستيعاب الحر للحروف.
التخطيط: مكتوب في 31 سطرًا في كل صفحة؛ يحكم الإطار.
الترتيب: 14 فولت (140)؛ حصرا quinions ; الكلمات الرئيسية موجودة باستثناء منتصف الاستعلام؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة (بما في ذلك الإدخالات).
صريح: "ثم يدعوا بهذا الدعاء اللهم يا من بيده مفاتيح الغيوب...وان يهون على ما اسالك في السلاوك اليك انك جواد كريم رؤوف رحيم فان قدح الله في باطنك القيام...فاعلم ان اسباب السعادة قد برزت اعلامها...ويسر فهمه على كل شيء من طلب قصد"
Incipit: "الحمد لله الذي يرسم التمييز في لطائف صحف الاسرار واطلع شمس المعرفة من غيب الغيب ضياء المشتريات ... ولكن بعد ايها الطالبون السالكون الناقدون المحققون لما سأل زيتكم كيف يمكن صحيح الصفات وطريقة نقيها في معراج الارتقاء ... فاجبت زيتكم [؟] بلاسانكم ونطق بياني صحيح بناتكم علي ان معارف العلماء قد دثرت [؟] رسومها ونظمت علومها وعدت فهيمها الناصح ... وأضفت هذا الكتاب بوضوح للطريق وقسطاس التحقيق ..."
عنوان من النقش الموجود في "صفحة العنوان" (صفحة 5) والمادة الافتتاحية في الصفحة 6.
السيدة المخطوطة.
ملاحظة قراءة/دراسة على "صفحة العنوان" (ص.5) باسم إبراهيم بن صالح، يبدو أنها مؤرخة في أوائل محرم 1043 [يوليو 1633] في حلب (حلب)، تقرأ "طالع فيه فقير عفوه ... عبده المنكسر ... ابراهيم بن صالح المجاور [؟] بالجازية بحلب المحمية غفر الله له ولوالديه ... ولّي ان فيه بعض تحريف ... من تصحيف ذلك وحرر في اوائل شهر محرم الحرام من شهر سنة ۴۳ وهجرة نبوية على مهاجرها الف الف صلاة والف تحية" ; علامة المالك السابق على الصفحة 279 والصفحة 284 باسم عاصم أفندي زاده (عاصم افندى زاده) ؛ تصحيحات هامشية عرضية وعلامات بارزة (رؤوس جانبية). |
