مطالع الأنوار في معرفة الأعصر،
[1102، ط. 1691].
(مطالع الانوار فی معرفت الاثار، [1102ه، 1691م].)
| العنوان |
مطالع الأنوار في معرفة الأعصر،
[1102، ط. 1691]. |
| العنوان الأصلي
|
مطالع الانوار فی معرفت الاثار، [1102ه، 1691م].
|
| المؤلف |
عفيف نور كاشاني. |
| تاريخ النشر: |
[1691] |
| الموضوع |
محمد، محمد، /
النبي , محمد , / النبي , /
-632، محمد، / النبي، / -632 /
السيرة الذاتية محمد / النبي / -632 / السيرة الذاتية /
أعمال مبكرة حتى عام 1800.، مخطوطات، فارسية، مخطوطات، فارسية /
ميشيغان، مخطوطات، فارسية / ميشيغان /
آن أربور. |
| النوع |
كتاب |
| اللغة |
الفارسية |
| رقمي |
لا
|
| مخطوط |
غير معروف
|
| عدد الصفحات |
142 |
| الأبعاد الفيزيائية |
142 leaves : paper ; 222 x 130 (160 x 90) mm. bound to 227 x 133 mm |
| المكتبة: |
مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل |
006837298 |
| موقع المكتبة |
جامعة ميشيغان |
| ملاحظات |
نبذة: نسخة دقيقة من كتاب السيرة النبوية في واحد وعشرين باباً لعفيف نور كاشاني (الكيلاني). مساهمات في الفهرسة من إليزابيث كونزي. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 878
الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ في الصفحة 283، تم النسخ في 1 جمادى الأولى 1102 [ca. 31 يناير 1691] ربما لمخدوم شيخ براق صديقي (مخدوم شيخ براق صديقى)
المواد المرافقة: أ. قصاصة من الورق بها وصف بيد ج. ميريديث أوينز "MO 19 مطالع الأنوار لعفيف بن نور كاشاني. منسوخ عام 1102. حياة النبي." -- ب. قصاصة من الورق بها ملاحظة "MSS الفارسية (هيورث-دن؟) مع ملاحظات ميريديث-أوينز" - ج. قصاصة من الورق تحتوي على ملاحظة "تم احتسابها للتقرير السنوي لعام 1968/69" - د. قصاصة تحتوي على سطرين من النص المطبوع "... هو أفضل مطهر معطر ولا مثيل له [محرر] ... الهواء، وأيضًا كمانع ضد العدوى ..." (بين الصفحات 258-259).
علامة الرف السابقة: ميشيغان جزيرة. السيدة درجة الحرارة. لا. 27
التجليد: ألواح لصق ثقيلة مغطاة بورق رخامي مشط (بشكل رئيسي باللون الأحمر والأبيض والأزرق والأخضر) وحواف من الجلد البني (وجه ورقي رخامي، وحواف جلدية، وتجليد بإطار)؛ النوع الثالث ملزم (بدون رفرف) ؛ لصقات وأوراق متطايرة في ورق غير ملون؛ الآن مخيط بخيط أبيض على ثلاثة أشرطة مرتفعة (يبدو أن الأشرطة المرتفعة الأخرى في العمود الفقري زائفة)؛ أشرطة نهاية شيفرون مشغولة باللون الوردي والبني الفاتح، بحالة جيدة إلى حد ما؛ بشكل عام في حالة سيئة إلى حد ما مع رفع الجلد وفقدانه، والغطاء السفلي منفصل تمامًا، وانقسام المفصل العلوي، والبقع، والتآكل، وما إلى ذلك؛ موجودة في صندوق للحماية.
الدعم: ورق مرسوم غير أوروبي (من المحتمل أن يكون هنديًا) يحتوي على 8 خطوط موضوعة لكل سم. (عمودي، غير واضح إلى حد ما، منحني)، خطوط متسلسلة غير مرئية بشكل غير منتظم، تكوين غائم، بعض الشوائب مرئية، رفيعة وإن كانت متينة، مصقولة، كريمية داكنة إلى بيج اللون؛ تلطيخ وخطوط المد والجزر، أضرار طفيفة للآفات، بعض الإصلاحات (الحراس، الحشو).
الزخرفة: استطالة مبالغ فيها للحدود المستخدمة لتعيين بعض علامات القسم (أي الكلمات الرئيسية مثل فصل)؛ السكتة الدماغية ذات الأسنان التي تعلو بعض الكلمات الرئيسية.
النص: نستعليق؛ يد هندية أنيقة وواسعة وكبيرة إلى حد ما في خط متوسط؛ تتميز بأنها خالية من النقاوة مع تأثير لطيف للكلمات التي تنحدر إلى خط الأساس، واستطالة الخطوط الأفقية، والإشارة (نقطتين وثلاث نقاط) في الخطوط، وغالبًا ما يتم الإشارة إلى الألف مقصورة بالياء، وغالبًا ما يتم دمج نقطة النون الأخيرة مع أو وضعها في وعاء طويل؛ مقتطفات عربية (أساسًا من القرآن، وما إلى ذلك، ومنطوقة بالكامل) بخط النسخ.
التصميم: مكتوب في 15 سطرًا في كل صفحة؛ يحكم الإطار.
الترتيب: الثاني، 17 الرابع (136)، الرابع-2 (142)، الثاني؛ quaternions حصرا ; الكلمات الرئيسية موجودة ; علامات منتصف الرزمة على شكل ضربات مائلة سوداء في الزاوية الخارجية العليا للورقة اليمنى والزاوية الخارجية السفلية للورقة اليسرى؛ ترقيم الأوراق بالحبر الأسود، وأرقام هندوسية-عربية؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، بأرقام غربية، تم تقديمها أثناء الفهرسة.
بيانات النسخ: "Scribal"، مستطيل، يقرأ "تمام شده نسخة مطالعة الانوار تعالی وتوفيقه حق مالک بربر ... طرف الأقطاب قدوة العارفين عمده السالكين مخدوم شيخ براق صدیقی شهر جمادی الاول بتاریخ غره سنه ١١٠٢ یکهزار یکسد ودو هجری بروز دوشنبه وقت جاشت تحریر يافت ...."
صريح: "و القارب بالقبول سالمين دعای المنقطع من باب امالی و رضای و اختم السموات و بغداداتی فانک ارحم رحمینی صلی الله خير خلقه محمد وآله اجمعین و سلم تسلیما و ظیما كثیر كثیرا برحمتک أو ارحم الرحيمین"
Incipit: "الحمد لله رب العالمين والصلوة علی سید المرسلین وخاتم النبیین محمد واله اجمعین اضعف ترین بندگان حضرت ربانی عفیف نور کاشانی بلغه الله تعالی الی نيل الامانی چنین گوید این بنده داعی ...
العنوان من المسألة الافتتاحية في الصفحة 4.
السيدة المخطوطة.
نقش بالقلم الرصاص على الملصق العلوي "7 / تاريخ الآلام النبوية | رقم 4" وعلى الصفحة الأمامية "تاريخ النبي" ؛ علامات جرد أخرى على الملصق السفلي؛ الحواشي والتصحيحات الهامشية بيد الناسخ. |
