[Muqaddimat al-Ghaznawī ... etc.,
1125, i.e. 1714].
([مقدمة الغزنوي ... إلخ, 1125ه، 1714م].)
| العنوان |
[Muqaddimat al-Ghaznawī ... etc.,
1125, i.e. 1714]. |
| العنوان الأصلي
|
[مقدمة الغزنوي ... إلخ, 1125ه، 1714م].
|
| المؤلف |
الغزنوي، أحمد، -1196 أو 1197. |
| تاريخ النشر: |
[1714] |
| الموضوع |
مخطوطات , عربي , مخطوطات , عربي /
ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان /
آن أربر، الحنفية، الحنفية /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الشريعة الإسلامية، الشريعة الإسلامية /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الإسلام، الإسلام /
العادات والممارسات, الإسلام / العادات والممارسات /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. |
| النوع |
كتاب |
| اللغة |
ara,fas,ota |
| رقمي |
لا
|
| مخطوط |
غير معروف
|
| عدد الصفحات |
82 |
| الأبعاد الفيزيائية |
82 leaves : paper ; 217 x 155 (154 x 86) mm. bound to 220 x 160 mm |
| المكتبة: |
مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل |
006768261 |
| موقع المكتبة |
جامعة ميشيغان |
| ملاحظات |
نبذة عن الكتاب: يحتوي على ثلاثة مؤلفات، معظمها من الفقه الحنفي، منها [1] مصنف الغزنوي في العبادات، و[2] الفقه الأكبر المنسوب لأبي حنيفة، يليه [3] مجموعة شرح الجامي على أربعين حديثاً مصحوبة بشرح فضولي باللغة التركية. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 504
الأصل: وفقًا لبيانات النسخ في الصفحة 69ب، نسخها عبد الله بن خليل تشاووش (عبد الله بن خليل تشاووش). تم الانتهاء من نسخ العمل الأول في 3 ذي الحجة 1125 [ca. 21 ديسمبر 1713] (انظر الورقة 69 ب). تم الانتهاء من نسخ العمل الثاني في 20 ذي الحجة 1125 [ca. 7 يناير 1714] (انظر الورقة 74 أ). لم يتم تحديد موعد لاستكمال النسخ للعمل الثالث.
المواد المرافقة: أ. عمليات الاستحواذ تفلت من يهودا.
علامة الرف السابقة: من الغلاف الأمامي الداخلي وملصق العمود الفقري، "IL 357" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمها، انظر قسيمة الاستحواذ)؛ رأس كتلة النص مكتوب عليه "93".
التجليد: ألواح رقيقة مغطاة بالجلد الأحمر؛ النوع الثالث ملزم (بدون رفرف)؛ بطانات الألواح والأوراق المتطايرة من الورق المنسوج آليًا؛ حدود زخرفية ذات أدوات عمياء على الأغطية العلوية والسفلية؛ الملصق الملصق على العمود الفقري؛ مخيط في الخيط الأزرق، محطتين؛ أشرطة نهاية شيفرون مشغولة باللون الأرجواني والأزرق الداكن [؟]، بحالة جيدة؛ عموما في حالة جيدة.
الدعم: ورق أوروبي مع ما يقرب من 12 سطرًا لكل سم. (عمودي)، خطوط السلسلة (أفقية) متباعدة 20-24 ملم. متباعدة، وعلامة مائية لثلاثة أهلة (ثلاثة ألوان، متعامدة مع السلاسل، بطول 85 مم تقريبًا، انظر الصفحات 14، 74، وما إلى ذلك)، رفيعة وإن كانت متينة، كريمية داكنة اللون، مصقولة جيدًا.
الزخرفة: حدود حمراء في جميع الأنحاء؛ تعمل الأقراص الحمراء والأشكال الهندسية كمقسمات نصية في العمل النهائي للمخطوطة؛ عناوين الأقسام مكتوبة باللون الأحمر ؛ تراكب باللون الأحمر.
الخط: النسخ؛ يد تركية رفيعة جدًا وواضحة، مستديرة ومائلة قليلاً إلى اليسار مع قائمة بذاتها ألف بلا رقيق وأحرف مثل لام، تاء، ضا مسننة، على الرغم من أنها غير متسقة؛ شكل غير معتاد لأحرف اللام الألف حيث يُغلق حرف الألف ليشكل حلقة مستديرة لا تختلف عن الرقم "9" (انظر الورقة 3 ب، وما إلى ذلك)؛ تم نسخ النصوص الثلاثة بنفس اليد.
التصميم: مكتوب في 15 سطرًا في كل صفحة.
الترتيب: 2 (2)، 7 الخامس (72)، الأول (74)، الرابع (82)؛ بشكل رئيسي الكينيونات. الكلمات الرئيسية موجودة؛ يبدأ ترقيم الأوراق بالحبر الأسود، بأرقام هندوسية-عربية، بالصحيفة التي تلي الصفحة الافتتاحية؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، بأرقام غربية، تم تقديمها أثناء الفهرسة.
Explicit: "خاتمة الكتاب اربعينهاى سالكان جامى هست بهر وصول صدر يقبل نبود [كذا] فضل حق عجيب وغريب كه ازبعين [كذا] رسى بوصول هكر اربعين اهلا بالسيطرة على حق مرتبه سنتكور حصل اوفر تركيسم فضولى مسكين اوله بو اربعينله واصل وصل الكتاب"
Incipit: "الحمد لله الذي عم جميع أنحاء بنعمته وارفاده وخص العباد بهدايته وخلق النهار بانواره والليل بسواده والليل بمطاره والسحاب بارعاده... أما بعد لما رايت قصور هم الناس في طلب العلم... هداني ذلك ان اجمع لهم المؤخر نافعا في العبادات"
العنوان مقدم من المفهرس.
السيدة المخطوطة.
طبعة ختم مثمنة مكتوب عليها "محمد" وجدت في الصحيفة 1أ؛ بيان ملكية مصحوب بختم مثمن الشكل منقوش عليه "عبد المجيد" (عبد المجيد) الموجود في الورقة 82ب، يقرأ: "ملكه الفقير له عز شانه كليتدار حضرة الاعظمية"؛ التصحيحات الهامشية للإغفالات (انظر الصفحة 7أ، 21أ، وما إلى ذلك)؛ الهوامش في كل مكان، مع الإشارة إلى المصدر (قاضي خان، الشيخ زادة، البزازي الكردري، إلخ). |
