مجالس البر على العال على ال اكي-اكيعليه-بي البدع على مقام العبامص على الابمي مكر,
[1135، أي 1721 أو 1722]
(مجالس الابرار ومسالك الاخيار ومحائق البدع ومقامع الاشرار, [1335ه، 1721 او 1722م].)
| العنوان |
مجالس البر على العال على ال اكي-اكيعليه-بي البدع على مقام العبامص على الابمي مكر,
[1135، أي 1721 أو 1722] |
| العنوان الأصلي
|
مجالس الابرار ومسالك الاخيار ومحائق البدع ومقامع الاشرار, [1335ه، 1721 او 1722م].
|
| المؤلف |
Rūmī, Aḥmad ibn ʻAbd al-Qādir, -1631. |
| تاريخ النشر: |
[توكات]، [1721 أو 1722] |
| الموضوع |
البغوي، الحسين بن مسعود، البغوي، الحسين بن مسعود، /
-1117؟، البغوي، الحسين بن مسعود، / -1117؟ /
مسابيح السنة., مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي /
ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان /
آن أربور، الحديث، الحديث /
نصوص, حديث / نصوص /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الحديث، الحديث /
نقد وتفسير الخ / حديث / نقد وتفسير الخ /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الحديث، الحديث /
التعليقات, الحديث / التعليقات /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. |
| النوع |
كتاب |
| اللغة |
العربية |
| رقمي |
لا
|
| مخطوط |
غير معروف
|
| عدد الصفحات |
325 |
| الأبعاد الفيزيائية |
325 leaves : paper ; 215 x 167 (153-155 x 81-111) mm |
| المكتبة: |
مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل |
006806667 |
| موقع المكتبة |
جامعة ميشيغان |
| ملاحظات |
نبذة عن: نسخة جيدة بالرغم من أنها لا رأسية من شرح أحمد بن عبد القادر الأقصاري (ت. 1631) في 100 مجالس أو جلسات على 100 حديث من مسابيح السنة، مجموعة الأحاديث مجمعة من مصادر مختلفة ومرتبة حسب الموضوع ودرجة السلطة بواسطة الحسين بن مسعود البغوي (ت.١١١٧؟). يفتح مباشرة مع قائمة العناوين والمحتويات، ثم المجلس الأول. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 481
الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ في الصفحة 642، نسخه عمر بن الحاج محمد مع النسخ الذي اكتمل في 1134 [1721 أو 2] في توكات، مدرسة يي بيرفان باي.
المواد المرافقة: أ. قسيمة فهرسة المخزون في يد Winifred Smeaton Thomas - ب. قسيمة الاستحواذ من يهودا -- ج. إدراج مع اللمعان (مرقّم الصفحات ص 51 - 52) - د. إدراج مع المربع السحري والمناقشة (مرقّمة الصفحات 253-254) - ه. أدخل مع الملاحظات (مرقّمة الصفحات 353-354).
علامة الرف السابقة: من الغلاف الأمامي الداخلي، "IL 315a" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمها، راجع قسيمة الاستحواذ).
التجليد: ألواح اللصق مغطاة الآن بقشرة من الورق الرخامي (بشكل رئيسي باللون الأزرق والبرتقالي والوردي) مع جلد أسود فوق العمود الفقري وآثار من الجلد البني عند حواف اللوحة (الغطاء السفلي بشكل أساسي) وغطاء الحافة الأمامية؛ ملزمة من النوع الثاني (مع رفرف) ؛ بطانة اللوحة العلوية من ورق ممدود غير ملون، وبطانة اللوحة السفلية من ورق ملون وردي؛ آثار ماندورلا مختومة في اللوح السفلي (تحت الورق)؛ مخيط بخيط بيج [؟]، أربع محطات؛ أشرطة نهاية شيفرون مشغولة باللون الوردي والأصفر الفاتح والأزرق الفاتح، وشريط الذيل في حالة جيدة، ولم يتبق من عصابة الرأس سوى خيوط وردية وزرقاء فاتحة ذات قلب مكشوف؛ بشكل عام في حالة سيئة مع وجود بقع وتآكل كبير، ورفع وفقدان الورق والجلود، وتصفيح الألواح وتقسيمها، وما إلى ذلك.
الدعم: ورق أوروبي من عدة أنواع؛ نوع الفتح مع 7 خطوط موضوعة لكل سم. (عموديًا)، خطوط السلسلة متباعدة 28 مم. منفصل (أفقي)، والتاج به بعض الزخارف فوق العلامة المائية (انظر ص 6، 12، وما إلى ذلك)، مصقول جيدًا إلى لامع، ورقيق وشفاف إلى حد ما على الرغم من متانته؛ نوع آخر به 11-12 خطًا لكل سم. (عموديًا)، خطوط السلسلة متباعدة 24 مم. وبصرف النظر (أفقيًا)، وعلامة مائية للقبعات الثلاث (انظر ص.44، وما إلى ذلك) و"V d" تحت علامة ثلاثية الفصوص (انظر ص.44)؛ نوع آخر به 10 خطوط موضوعة لكل سم. (عمودياً)، خطوط السلسلة متباعدة 22-25 ملم. متباعدًا (أفقيًا)، وشعار النبالة به صليب محاط بالأسود فوق علامة مائية دائرية (انظر الصفحات 246، 250، وما إلى ذلك)؛ نوع آخر به 9-10 خطوط موضوعة لكل سم. (عمودي)، خطوط السلسلة متباعدة 22-24 ملم. متباعدة (أفقية)، ودوائر ("E C" [؟] في المنتصف) مع هلال وصليب في الأعلى (انظر ص 286، 292، وما إلى ذلك)؛ نوع آخر يحتوي على 13 سطرًا لكل سم. (عموديًا)، خطوط السلسلة متباعدة 19-22 مم. منفصلًا (أفقيًا)، الاسم مكتوب في خرطوش مع التاج والعلامة المائية للعنب (الزبيب) (انظر ص 390، 391، وما إلى ذلك).
الزخرفة: الكلمات الرئيسية وعناوين الأقسام وبعض رموز الاختصارات مكتوبة باللون الأحمر؛ بطانة بالحبر الأحمر؛ المساحة المكتوبة الصفحات 25-30، 39-43، و55 محاطة بحدود حمراء.
الخط: النسخ؛ على الأقل يدان تركيتان واضحتان؛ اليد المفتوحة (من خلال الصفحة 318) ضيقة إلى حد ما، ومقسمة جزئيًا ولكن بشكل غير منتظم مع رقاقات النقطة اليمنى على بعض الصاعدين، وتأثير ملحوظ للإمالة إلى اليسار، والانحدار المنحني الخطي، والتأثير العرضي للكلمات التي تنحدر إلى خط الأساس أو الكتابة الفوقية، والإشارة إلى الحدود أو النقاط الملتصقة بدلاً من النقاط المميزة؛ من حوالي الصفحة 299 حتى النهاية، هناك يد تركية رائعة أخرى، أقل تشنجًا، ومزخرفة جزئيًا وإن كانت غير منتظمة مع تأثير الميل إلى اليسار، واستطالة الخطوط الأفقية، والانحدارات المنحنية، وبعض التمثيل الحر للحروف.
التخطيط: مكتوب في 23 سطرًا (من الافتتاح إلى الصفحة 318) و19 (من الصفحة 319 للإغلاق) في كل صفحة.
الترتيب: V-1 (9)، 19 V(199)، V+1 (210)، 11 V(320)، II+1 (325)؛ الكينيونات بشكل رئيسي؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الأوراق بالحبر الأحمر والأزرق، والأرقام الهندوسية العربية؛ ترقيم صفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة (تتضمن إدخالات تحمل ملاحظات، وتخطي صفحتين بين الصفحات 45-46 والصفحات 247-248، وإسقاط عشر صفحات بعد الصفحة 545 مع الصفحة 536).
بيانات النسخ: "Scribal"، بشكل مثلث، يقرأ "قد وقع كاملًا من تسويد هذه النسخة في وقت بعد العصر من يوم السبت في عمر ابن الحاجي محمد غفر الله له ولي والدي [كذا] واحسن اليهما في بلد طوقات مدرسۀ پروان بك ١١٣٤"
صريح: "اذ قال الفقهاء يجب على الرجل نفقة السماء الى اخر المجلس والله أعلم بالصواب واليه المرجع والآب الحمد لله على التمام م"
Incipit: "مجالس الابرار ومسالك الاخيار ومحائق الابداع ومقام الاسفرار [الاشرار] ورتبته على مائة المجلس الاول في تمثيل من يمنع ربه ولم يسمح بالتخصص والميت وفي معرفة ذكر الله ..."
العنوان من الافتتاح في ص 1.
السيدة المخطوطة.
تصحيحات هامشية عرضية، ولمسات، وإشارات (رؤوس جانبية) وعلامات ترتيب. |
