البقرية في أحكام تجويد القرآن,
[قبل 1751].
(البقرية في احكام تجويد القرآن, [قبل 1751م].)
| العنوان |
البقرية في أحكام تجويد القرآن,
[قبل 1751]. |
| العنوان الأصلي
|
البقرية في احكام تجويد القرآن, [قبل 1751م].
|
| المؤلف |
البقري، محمد بن عمر، 1609 أو 1610-1699. |
| تاريخ النشر: |
[1700-1751] |
| الموضوع |
القرآن الكريم /
قراءة، قرآن / قراءة /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800.، القرآن، القرآن /
تلاوة, قرآن / تلاوة /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800., مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي /
ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان /
آن أربور. |
| النوع |
كتاب |
| اللغة |
العربية |
| رقمي |
لا
|
| مخطوط |
غير معروف
|
| عدد الصفحات |
66 |
| الأبعاد الفيزيائية |
66 leaves : paper ; 208 x 170 (149 x 101) mm |
| المكتبة: |
مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل |
006806242 |
| موقع المكتبة |
جامعة ميشيغان |
| ملاحظات |
نبذة: نسخة جيدة من رسالة في فن تجويد القرآن. يبدو غير مكتمل (ينتهي فجأة). | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 473
الأصل: يفتقر إلى بيانات النسخ المؤرخة. يقدم بيان الملكية المؤرخ في "صفحة العنوان" (صفحة 1) نهاية ما قبل quem لعام 1751. ربما من أوائل إلى منتصف القرن الثامن عشر.
المواد المرافقة: أ. عمليات الاستحواذ تفلت من يهودا.
علامة الرف السابقة: من الغلاف الأمامي الداخلي والملصق الرئيسي، "IL 31d" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمها، راجع قسيمة الاستحواذ).
التجليد: ألواح لصق مغطاة الآن بورق أصفر باهت مع جلد أحمر داكن فوق العمود الفقري وغطاء الحافة الأمامية؛ ملزمة من النوع الثاني (مع رفرف) ؛ الألواح مكشوفة وليست مبطنة؛ مخيط بخيط بني فاتح، أربع محطات؛ أشرطة نهائية مشغولة باللون الكريمي، تالفة؛ بشكل عام في حالة سيئة مع تآكل كبير، وبقع، ورفع وفقدان الورق والجلود، وما إلى ذلك؛ إصلاحات في ورق محكم باللون الأزرق.
الدعم: ورق أوروبي مع 11 سطرًا لكل سم. (عمودي) وخطوط سلسلة متباعدة 22 ملم. متباعدًا (أفقيًا) مع عدم وجود علامات مائية مرئية (على الأرجح فقد بسبب التشذيب)؛ رقيقة، واضحة وقوية، كريمية اللون، مصقولة قليلاً.
الزخرفة: الكلمات الرئيسية وعناوين الأقسام مكتوبة باللون الأحمر.
الخط: النسخ؛ يد تركية أو مصرية متوسطة الحجم؛ مقسمة برأس مائل لطيف إلى اليمين على معظم الصاعدين (حتى الألف القائمة بذاتها)، وتأثير طفيف للإمالة إلى اليسار، والعديد من العدادات المفتوحة، والمنحدرات المنحنية، تشير (لنقطتين وثلاث نقاط) في حدود أو نقاط ملتصقة بدلاً من النقاط المميزة، الألف مقصورة تشير إلى ياء.
التخطيط: مكتوب في 13 سطرًا في كل صفحة؛ مسطرة بالإطار (انطباع لوحة التحكم واضح تمامًا في ضوء الخدش).
الترتيب: 6 V(60)، V-4 (66) ؛ على وجه الحصر تقريبا quinions ; الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم صفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم تقديمها أثناء عملية الرقمنة (تم تخطي صفحتين عن طريق الخطأ بين الصفحات 23-24).
صريحة: "ولمن زاغ عن الحق قامعا للحسنات امرا وبالسوء زاجرا صلى الله عليه وعلى اصحابه وزواجه واتباعه"
Incipit: "يقول العبد المعترف بقصيره الراجي من ربه تهوين عسيره محمد ابن قاسم البقري بلدا الشافعي مذهبا الحمد لله على احسانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ... وبعد وقد سألني بعضا من الاخوان اضع له مختصرة في تجويد القرآن فاجبته الى سؤاله ..."
عنوان من النقش الموجود على "صفحة العنوان" (صفحة 1).
السيدة المخطوطة.
عدة بيانات ملكية في 'صفحة العنوان' (صفحة 1) بما في ذلك بيانان باسم الحاج أحمد المكنا بالبيطار ( الحاج احمد المكنا بالبيطار ) مع أحدهما بتاريخ 1165 [1751 أو 2]، وبيان ممسوح، وبيان بتاريخ 1180 [1766 أو 7] باسم السيد إسماعيل بن الحاج إسماعيل القصاب الحنفي الشاذلي (السيد اسماعيل بن الحاج اسماعيل القصاب الحنفي الشاذلي) مصحوبًا بطبعة ختم مثمنة؛ قراءة/دراسة إشعار في الختام ص130 بتاريخ 1304 [1886 أو 7] باسم رشيد بن داميس [؟] الخواضع [؟] ( رشيد ابن دامس الخواضع ؟) ؛ تصحيحات هامشية في بعض الأحيان. |
