(شرح ثبات العاجزين)

العنوان
العنوان الأصلي شرح ثبات العاجزين
الموضوع Theology; Sufism; Commentaries
النوع كتاب
اللغة fas,tur
رقمي لا
مخطوط نعم
عدد الصفحات 15
الأبعاد الفيزيائية 25,5x15
المكتبة: معهد البيروني
معرف أصل المكتبة 12301/2
رقم السجل 18893
ملاحظات Матнда ушбу шарҳ муаллифи кўрсатилмаган
نص عينة الحمد الذى هدانا الى صراط المستقيم و الصلوة و السلام على ما اختص بالخلق العظيم فلما كان ثبات العاجزين المنسوب للشيخ الامام الكامل سراج الملة الخليل و فى علم القال و الحال الكامل صاحب الكرامات و الكشوفات المكمل مسمى بصوفى الله يار الكلام فى لغة العرب انما يطيق على الكلام المركب من الحروف و الاصوات فكيف يصح اطلاق على البارى تعلى با عتبار المعنى القايم به قلت الكلام قد يطيق على الكلام النفسى ايض كقول اشاء ان الكلام لفى الفواد و انما جعل اللسان على الفواد ليلا تم
Satır sayısı 15
Kâğıt Oriental
Yazı türü Nasta'liq
Kapak Cardboard
Kapak rengi Green
عرض في المصدر معهد البيروني معهد البيروني - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
معهد البيروني - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات معهد البيروني

(شرح ثبات العاجزين)
الموضوع Theology; Sufism; Commentaries
النوع كتاب
اللغة fas,tur
رقمي لا
مخطوط نعم
عدد الصفحات 15
الأبعاد الفيزيائية 25,5x15
المكتبة معهد البيروني
معرف أصل المكتبة 12301/2
رقم السجل 18893
ملاحظات Матнда ушбу шарҳ муаллифи кўрсатилмаган
نص عينة الحمد الذى هدانا الى صراط المستقيم و الصلوة و السلام على ما اختص بالخلق العظيم فلما كان ثبات العاجزين المنسوب للشيخ الامام الكامل سراج الملة الخليل و فى علم القال و الحال الكامل صاحب الكرامات و الكشوفات المكمل مسمى بصوفى الله يار الكلام فى لغة العرب انما يطيق على الكلام المركب من الحروف و الاصوات فكيف يصح اطلاق على البارى تعلى با عتبار المعنى القايم به قلت الكلام قد يطيق على الكلام النفسى ايض كقول اشاء ان الكلام لفى الفواد و انما جعل اللسان على الفواد ليلا تم
Satır sayısı 15
Kâğıt Oriental
Yazı türü Nasta'liq
Kapak Cardboard
Kapak rengi Green
معهد البيروني - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
معهد البيروني يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار