إكرامو علي الباب بشريف الكتاب.
(إكرام أولي الألباب بشريف الخطاب.)

Name: إكرامو علي الباب بشريف الكتاب.
Author: شرونبولالي

العنوان	إكرامو علي الباب بشريف الكتاب.
العنوان الأصلي	إكرام أولي الألباب بشريف الخطاب.
المؤلف	شرونبولالي
المؤلف الأصلي	الشرنبلالي، أبو الإخلاص حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي المصري الوفائي الحنفي
الموضوع	Müskilâtü'l-Kur'an / علوم القرآن؛ الوحي. تعليق؛ كلمة؛ التصوف.
النوع	kitap
اللغة	العربية
رقمي	نعم
مخطوط	نعم
الأبعاد الفيزيائية	273x177-190x98 mm.
المكتبة:	رئاسة جمعية المخطوطات التركية
معرف أصل المكتبة	144864
رقم السجل	144864
موقع المكتبة	مكتبة السليمانية/ السليمانية
التاريخ	1084 ربيع الآخر.
ملاحظات	وذكر المؤلف في بداية المجلة أنه جمع في المجلة ستين رسالة بأمر أستاذه، وسمى المجلة "التحقيقات القدسية ونفاهات الرحمانية الحسنية في مزهابي سدت الحنفية" وكتب المجلة في الفقه. وذكر أسماء هذه الرسائل الستين، ورتبها على فصولها. وفي المجلة التي تضم مسائل فقهية، تناول المؤلف المسألة آخذا بعين الاعتبار المؤلفات الفقهية الحنفية السابقة وآراء أهل العلم من علماء الحنفية. فكما أن هناك تواريخ حقوق الطبع والنشر للأطروحات الموجودة في المجلة، فهناك أيضًا تواريخ نسخ النسخة التي تم نسخ هذه النسخة منها. تم اعتماد ناسخ هذه الرسالة وتاريخ نسخها على سجل إخلاء المسؤولية الموجود في نهاية المجلة. على الرغم من أن أسماء الأعمال مدرجة من قبل المؤلف في بداية المجلة، إلا أن هناك فهرسًا في الصفحة Ib. في المجلة، تُكتب المقالات والأقوال وعناوين الفصول وبعض الكلمات بالحبر الأحمر. مؤلف؛ ويذكر في هذه الرسالة أيضًا آراء مختلف العلماء، لمن نزل الوحي، وكيف تم الوحي، وما إلى ذلك. وناقش القضايا في ضوء الآيات والأحاديث.
نص عينة	(6b) الحمد لله الأول الذي لم يزل عليا كبيرا الآخر الذي لا يزال غنيا قديرا... وبعد فيقول العبد الفقير إلى مولاه الغني القدير أبو الإخلاص حسن الشرنبلالي... وسميته إكرام أولي الألباب بشريف الخطاب قال الله سبحانه وتعالی في سورة شورى وما كان لبشر (24b) فنظره إلينا حين يمن بنظرنا إليه لنعم الختام والغاية القصوى من منن الملك القدوس السلام بتاريخ مستهل شهر شعبان سنة أربع وأربعين وألف ... تم
Eserin diğer adları	et-Tahkîkâtü’l-Kudsiyye ve’n-Nefehâtü’r-Rahmâniyyeti’l-Hasaniyye fî Mezhebi’s-Sâddeti’l-Hanefiyye, التحقيقات القدسية والنفخات الرحمانية الحسنية في مذهب السادة الحنفية
Tasnif numarası/Konu	297.165 / Müşkilâtü'l-Kur'ân
Koleksiyon no.	01044-002
Yaprak, satır, sütun sayısı	6b-24b yk., bb st. ;
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Nesih.
Telif tarihi	1044 Şaban.
Kaynak/Referans	DİA, XXXIX, 274-76; HA, I, 292; A‘LÂM, II, 208; İM, III, 77; Ebu’l-İhlâs Hasan b. Ammâr eş-Şürünbülâlî, İkrâmu Üli’l-Elbâb bi-Şerîfi’l-Hitâb, Thk. Abdulvehhâb eş-Şeyh Hamd, (2013), s. 1-35.
Diğer kayıtlar	Takriz kaydı, Ahmed b. Ali b. İmran el-Mağzinî, 1062 Zilkade, Mısır, 24b-25a.
Mühürler	Vakıf mührü, Sultan I. Mahmûd, “el-Hamdu lillâhillezî Hedânâ li-hâzâ ve mâ Künnâ li-Nehtediye lev lâ en Hedânallâh Vakf-ı Mahmûd Han b. Mustafa Şah el-Muzaffer Dâ’imâ”, 1a.

عرض في المصدر رئاسة جمعية المخطوطات التركية

رئاسة جمعية المخطوطات التركية

إكرامو علي الباب بشريف الكتاب.

(إكرام أولي الألباب بشريف الخطاب.)

المؤلف شرونبولالي

المؤلف الأصلي الشرنبلالي، أبو الإخلاص حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي المصري الوفائي الحنفي

الموضوع Müskilâtü'l-Kur'an / علوم القرآن؛ الوحي. تعليق؛ كلمة؛ التصوف.

النوع kitap

اللغة العربية

رقمي نعم

مخطوط نعم

الأبعاد الفيزيائية 273x177-190x98 mm.

المكتبة رئاسة جمعية المخطوطات التركية

معرف أصل المكتبة 144864

رقم السجل 144864

موقع المكتبة مكتبة السليمانية/ السليمانية

التاريخ 1084 ربيع الآخر.

ملاحظات وذكر المؤلف في بداية المجلة أنه جمع في المجلة ستين رسالة بأمر أستاذه، وسمى المجلة "التحقيقات القدسية ونفاهات الرحمانية الحسنية في مزهابي سدت الحنفية" وكتب المجلة في الفقه. وذكر أسماء هذه الرسائل الستين، ورتبها على فصولها. وفي المجلة التي تضم مسائل فقهية، تناول المؤلف المسألة آخذا بعين الاعتبار المؤلفات الفقهية الحنفية السابقة وآراء أهل العلم من علماء الحنفية. فكما أن هناك تواريخ حقوق الطبع والنشر للأطروحات الموجودة في المجلة، فهناك أيضًا تواريخ نسخ النسخة التي تم نسخ هذه النسخة منها. تم اعتماد ناسخ هذه الرسالة وتاريخ نسخها على سجل إخلاء المسؤولية الموجود في نهاية المجلة. على الرغم من أن أسماء الأعمال مدرجة من قبل المؤلف في بداية المجلة، إلا أن هناك فهرسًا في الصفحة Ib. في المجلة، تُكتب المقالات والأقوال وعناوين الفصول وبعض الكلمات بالحبر الأحمر. مؤلف؛ ويذكر في هذه الرسالة أيضًا آراء مختلف العلماء، لمن نزل الوحي، وكيف تم الوحي، وما إلى ذلك. وناقش القضايا في ضوء الآيات والأحاديث.

نص عينة (6b) الحمد لله الأول الذي لم يزل عليا كبيرا الآخر الذي لا يزال غنيا قديرا... وبعد فيقول العبد الفقير إلى مولاه الغني القدير أبو الإخلاص حسن الشرنبلالي... وسميته إكرام أولي الألباب بشريف الخطاب قال الله سبحانه وتعالی في سورة شورى وما كان لبشر (24b) فنظره إلينا حين يمن بنظرنا إليه لنعم الختام والغاية القصوى من منن الملك القدوس السلام بتاريخ مستهل شهر شعبان سنة أربع وأربعين وألف ... تم

Eserin diğer adları et-Tahkîkâtü’l-Kudsiyye ve’n-Nefehâtü’r-Rahmâniyyeti’l-Hasaniyye fî Mezhebi’s-Sâddeti’l-Hanefiyye, التحقيقات القدسية والنفخات الرحمانية الحسنية في مذهب السادة الحنفية

Tasnif numarası/Konu 297.165 / Müşkilâtü'l-Kur'ân

Koleksiyon no. 01044-002

Yaprak, satır, sütun sayısı 6b-24b yk., bb st. ;

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.

Telif tarihi 1044 Şaban.

Kaynak/Referans DİA, XXXIX, 274-76; HA, I, 292; A‘LÂM, II, 208; İM, III, 77; Ebu’l-İhlâs Hasan b. Ammâr eş-Şürünbülâlî, İkrâmu Üli’l-Elbâb bi-Şerîfi’l-Hitâb, Thk. Abdulvehhâb eş-Şeyh Hamd, (2013), s. 1-35.

Diğer kayıtlar Takriz kaydı, Ahmed b. Ali b. İmran el-Mağzinî, 1062 Zilkade, Mısır, 24b-25a.

Mühürler Vakıf mührü, Sultan I. Mahmûd, “el-Hamdu lillâhillezî Hedânâ li-hâzâ ve mâ Künnâ li-Nehtediye lev lâ en Hedânallâh Vakf-ı Mahmûd Han b. Mustafa Şah el-Muzaffer Dâ’imâ”, 1a.