المؤلف
أبو عبد الله شمس الدين محمد ب. عبدالرحمن ب. عبد الله الدرير الكباباتي
المؤلف الأصلي
أبو عبد الله شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله الضرير القبيباتي
الموضوع
الدين الإسلامي والعلوم الإسلامية
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
الأبعاد الفيزيائية
210x150-170x110 mm.
المكتبة
رئاسة جمعية المخطوطات التركية
معرف أصل المكتبة
237428
رقم السجل
237428
موقع المكتبة
مكتبة السليمانية/ارزينجان
ملاحظات
وتوجد نسخ مخطوطة أخرى من العمل وقد تم بحثها. في الصفحة 98ب، ورد اسم العمل على النحو التالي: تحفة الأنعام في الواقفي على الهمزة لحمزة وهشام. اسم المؤلف هو أبو عبد الله شمس الدين محمد بن. في الصفحة 51ب من المجموعة المرقمة Hacı Beşir Ağa(Eyüp)/00001-001. الزيني عبد الرحمن ب. جمال الدين عبد الله ب. محمد ب. نصر الدين ب. نصر ب. منصور الدرير مذكور باسم الإمام باشورة بابو الصغير. وفي النسخة المذكورة يذكر الناسخ في محضر التنازل عن النسخة التي نسخها من نفسه في صفحة 51ب أن النسخ تم في 14 Rebiülevvel 912 بإذن المؤلف. ويتوافق هذا التاريخ مع الفترة التي عاش فيها الكباباتي؛ لكن بما أن ابن الكسيح توفي قبل هذا التاريخ بوقت طويل، فلا يوجد احتمال أنه هو مؤلف هذا العمل. وقد نسب خطأً إلى ابن كاسيه في بطاقة تعريف المصنف وفي بعض كتب الأدب؛ لكن نتيجة فحص المخطوطات الـ 21 التي لدينا، لم يتم العثور على أي دليل يؤكد انتمائها لابن كسيح. لمزيد من المعلومات، انظر: أبو عبد الله شمس الدين محمد ب. زين الدين عبد الرحمن الكباباتي، كتاب تحفة الأنعام في الواقفي على الحمزة لحمزة وهشام، ط. موسى ب. مصطفى العبيدان (تبوك: نادي الأدبي بمنطقتي تبوك، 2009)، 18-20. تم أخذ بعض المعلومات حول النسخة من قسائم الهوية. هناك شعراء في نهاية الصفحات. صورة الصفحة 104ب مقلوبة رأسًا على عقب. كُتبت كلمات العناوين وأسماء السور بالحبر الأحمر. معظم الصفحات مسطرة باللون الأحمر. في الصفحة 98أ، تمت إعادة كتابة قسم من منتصف العمل؛ ولكن تم رسم خط أحمر عليها. حمزة بن، أحد أئمة القراءة السبعة. هشام بن أحد روائي حبيب وابن عامر. وهو عمل يوضح الجوانب التأسيسية لعمار في الكلمات المهموزية في القرآن الكريم.
نص عينة
(98b)بسم الله... الحمد لله النافذة قدرته القاطعة حجته... وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وحبيبه وخليله... أما بعد فإنك سألتني أيها الأخ الصالح... ورقات تحتوي على بعض مسائله من باب وقف حمزة وهشام فأجبتك إلى ما سئلت... وقد تناولت من بعض شروح الشاطبية وكتاب التيسير والنشر... فإن تكررت مسئلة ذكرتها أول وقوعها وإذا أتت نبهت عليها بقولي قد ذكر وسميتها تحفة الأنام في الوقف على الهمزة لحمزة وهشام... (124b)م والصحيح الوجهان الأولان م أرئيت في الأنعام شانئك في نساء م كفوا في البقرة /
بحمد الله تمام اولدى كتابم / اجلدى چشم جانم كتدى جانم
Tasnif numarası/Konu
297.1 / Kur’ân ve Kur’ân ilimleri
Koleksiyon no.
00153-005
Yaprak, satır, sütun sayısı
98a-124b+I yk., muhtelif st.
Cilt özellikleri
Kenarları ve sırtı meşin, miklepli kağıt kaplı cilt
Yazım şekli (Mensur/Manzum)
Mensur
Alfabe ve yazı türü
Arap harfli-Nesih
Kaynak/Referans
Ebû Abdullah Şemseddin Muhammed b. Zeyneddîn Abdurrahman el-Kabîbâtî, Kitâbu Tuhfetü’l-Enâm fi’l-Vakfi ale’l-Hemze li-Hamza ve Hişâm,thk. Musa b. Mustafa el-Abîdân (Tebük: Nâdi’l-Edebî bi-Mıntıkati Tebük, 2009), 18-20.Salah Muhammed el-Haymî, Fehâris Ulûmu’l-Kur’âni’l-Kerîm li-Mahtûtât Dârü’l-Kütübü’z-Zâhiriyye, (Dımaşk: Mecmaʻu’l-Luğati’l-Arabiyye, 1983), 1:139.
