تاريخ النشر
القرن 12 الهجري / 18 الميلادي
مكان النشر
الإمبراطورية العثمانية -
الموضوع
العثمانية - جواش، حبر أسود وأحمر، ذهب غرواني على ورق مصقول؛ تجليد الورق المقوى والجلد والحرير
النوع
kitap
اللغة
غير محدد
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
الأبعاد الفيزيائية
Diameter: 10.7cm (binding); Height: 7cm; Width: 7cm (cover)
المكتبة
Museum With No Frontiers
معرف أصل المكتبة
111490 / 1744
رقم السجل
EPM_rm_Mus21_24
موقع المكتبة
المتحف الوطني للفنون في رومانيا
التاريخ
القرن 12 الهجري / 18 الميلادي
ملاحظات
من المفترض أن تعمل التعويذات على درء الشر من خلال قوة الكلمات أو الإشارات أو الصور. ويعتقد أن أكثرها فعالية هي الصلوات المقتبسة من القرآن، بما في ذلك اسم الله أو شخصيات دينية مهمة. هذه المخطوطة الطلسمانية الصغيرة غير عادية إلى حد ما: بغلافها الدائري، المزود بغلاف، يحيط بتسعة أوراق: ورقة واحدة ملتصقة بالدعامة وأخرى على الغلاف، في حين تم ربط السبع الأخرى معًا بشرائط منسوجة. عند فتح المخطوطة يمكن للمرء أن يرى تسع صفحات ذات زوايا زرقاء، وعند قلبها، تظهر سبع صفحات ذات زوايا حمراء. تم رسم ميدالية ذهبية عليها نصوص دينية باللغة العربية على كل صفحة من الصفحات التسع ذات زوايا زرقاء. تشتمل النصوص تقريبًا على جميع أسماء الله الحسنى التسعة والتسعين، وأهمها في هذه الحالة الحافظ. يمكن العثور على الجذر khfz في العديد من الكلمات التي تشكل نص المخطوطة. "النيام السبعة من أفسس" (أصحاب الكهف) وكلبهم قطمير، الذين رويت قصتهم في القرآن (سورة 18 - الكهف / الكهف)، مذكورون في الورقة الأخيرة. وفقًا للأسطورة، نجا الرجال المسيحيون السبعة من اضطهاد الإمبراطور الروماني ديسيوس باللجوء إلى كهف حيث ناموا لمدة ثلاثمائة عام تقريبًا؛ تقول الأسطورة أن أولئك الذين قرأوا قصتهم سيكونون محميين من الشر مثل أولئك الذين وجدوا مأوى في الكهف. على الأوراق ذات الزوايا الحمراء، تملأ الأسماء الإلهية أجزاء مربع منقوش في دائرة مكونة من ثلاثة سجلات بها نقوش دينية وسجل أكبر به علامات غامضة؛ ولم يتم ضم الحروف معًا لتعزيز قوتها السحرية.
نص عينة
تم شراؤها من قبل المتحف عام 2007. - التحليل الأسلوبي - أسلوب الزخرفة والخط
Bu sayfanın künyesi
Prepared by:Mircea DUNCA
Seçili bibliyografya
Dunca, M.,Islamic Art at the National Museum of Art of Romania, Bucharest: National Museum of Art of Romania, 2015: 112, no. 53.