المؤلف
ابن العراقي، أحمد بن عبد الرحيم، 1361-1423
المؤلف الأصلي
Ibn al-ʻIrāqī, Aḥmad ibn ʻAbd al-Raḥīm, 1361-1423, ابن العراقي، احمد بن عبد الرحيم
تاريخ النشر
1468
مكان النشر
-
[مصر؟، 1468-1470]
الموضوع
ʻIrāqī, ʻAbd al-Raḥīm ibn al-Ḥusayn, 1325-1404—Bahjah al-wardīyah, Islamic law—History—15th century—Sources, Shafiites, Manuscripts, Arabic—New Jersey—Princeton, عراقي، عبد الرحيم بن الحسين.—بهجة الوردية
النوع
kitap
اللغة
ar
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
المكتبة
مكتبة جامعة برينستون
معرف أصل المكتبة
9955256963506421
رقم السجل
6969z339z
موقع المكتبة
HSVM المخطوطات الإسلامية كبيرة الحجم، جاريت رقم. 168Yq، المصدر الإلكتروني HSVM، ELF1 المخطوطات الإسلامية كبيرة الحجم، جاريت رقم. 168Yq، ELF1 الموارد الإلكترونية
التاريخ
1468-01-01T00:00:00Z/1470-12-31T23:59:59Z — 1468-1470
ملاحظات
شرح البهجة الوردية، شعر لعمر بن الوردي (ت 749/ 1349) للحاوي الصغير، خلاصة الفقه الشافعي لعبد الغفار القزويني (ت 665/ 1266). وحسب نهاية النص، فقد تم الانتهاء من العمل في ليلة الاثنين 5 ذي الحجة 821 [يناير] . 3، 1419] (المجلد 2، الصفحة 194ب). تنقسم النسخة إلى مجلدين، المجلد الثاني يبدأ بكتاب النكاح. | السيدة المخطوطة، عنوان من صفحة عنوان المجلد. 1 (الصفحة 1أ)، الوصف المادي: 29 سطرًا في كل صفحة. كُتبت بخط النسخ المتوسط الصغير بالحبر الأسود مع استخدام اللون الأحمر للعناوين وإعادة التحبير والمداخل وعلامات الشعر. يا للألف مقصورة ; يا النهائية منقط. ورق كريمي داكن، لامع، غير شفاف، مع خطوط موضوعة وسلسلة مرئية؛ يحكم الإطار. ملاحظة هامشية مهمة. ملطخة بالماء. الورقة الأولى من المجلد. 2 تالفان وسيئان الإصلاح (معظم النص لا يزال مقروءًا). الكلمة المفتاحية على ظهر كل ورقة ; الاستفسارات في المجلد. 2 مرقمة بالأرقام العربية. الأصل: حسب بيانات النسخ، نسخة من المجلد. 1 تم في يوم الاثنين 8 ذي القعدة 872 [30 مايو 1468] (ورقة 208ب). المجلد. 2 تم يوم السبت(؟) 9 ربيع الأول 875 [سبتمبر. 5، 1470] (صفحة 194ب). نسخه لنفسه علي بن حسين المنهلي(؟) الشافعي (ج ١، صفحة ٢٠٨ب). بيانات النسخ للمجلد. 2 يعطي تفاصيل عن النموذج. وانظر الناسخ السخاوي، الضوء اللامي، 5/216: علي بن حسين نور الدين المنهلي الأزهري الشافعي، د. ربيع الأول 891., وصل: بسم ... العلامة الاسلامى على سيدنا محمد والهبه قال الشيخ الامام شيخ الاسلام بقية المجتهدين ولي رب الدين ابو ازرع[--] احمد بن شيخ شيخ الاسلام حافظ مصر والشام زين الدين ابى الفضل عبد الرحيم بن الحسين[ن] بن العراقي ... لكن بعد حمد الله على الاية والصلاة والجماعا[م] على سيدنا محمد ... هذا تعليق جيز على البهجة الوردية ... ص قال لله الفقير عمر بن الحمد الوردي اتم الحمد وافضل الصلاة للانجاب محمد والال والا ش ناظم هذه هي العلامة التجارية الامام اصحاب، صريحة: فى كل نصف لمالكه والولآبين عصبية معًا والله أعلم وتمام هذه المسلة تمت البهجة الوردية وشرحها المسمى بالنهجة المرضية اسال بتمام النعمة بالوفاه على الاسلام والسنة ودخول الجنة ...سلما كثيرا قال مولفه كان فراغ ذلك ليلة الاثنين لمدة الاثنين ذي الحجة الحرام سنت احدي حتى خمس وثماني ماية | المجلد. 1 يحتوي على جلد بني تالف للغاية فوق غلاف ورقي، مع جلد مزدوج منقوش. لا تزال هناك حلية مركزية كبيرة مملوءة بنمط هندسي مرئية على الغلاف السفلي. الورق المستخدم في ألواح اللصق مرئي. انصرف ; تم إصلاح العمود الفقري بقطعة قماش.، المجلد. 2 يحتوي على غلاف جلدي بني تالف، مع إطار خارجي كبير يتكون من شرائح ونمط متدفق وضفيرة تحدد لوحة مركزية بها ميدالية مفصصة مركزية مع دلايات مربعة على المحور الرأسي. جلد منقوش مزدوج. انصرف ; حواف متضررة للغاية. | بيان الوقف باسم أمير محمود بن أمير سيف الدين الجردقيلي (الجردقيلى؛ ج ١، ج ١ أ). أربعة بيانات ملكية في المجلد. 1، المجلد. 1أ، باسم عبد الرحمن بن الشيخ علي البطناوي العلواني؛ عثمان --- ؟، 981 هـ ؛ صالح بن حلال، 1053 هـ؛ الرابع طمس. تم الحصول عليها من إبراهيم شالوم يهودا عام 1942. | ماخ، ر. يهودا، 1426، بروكلمان، سي. غال، آي، 394؛ سي، 679
