المؤلف
محمد بن محمد سبط المارديني. مؤلف النص
المؤلف الأصلي
محمد بن محمد سبط المارديني
تاريخ النشر
1501-1600
النوع
كتاب
اللغة
ar
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
307
الأبعاد الفيزيائية
Écriture orientale de mains différentes (Turquie). — Titres souvent rubriqués. — Réclames. — Gloses marginales nombreuses. - 307 fol. (f. 31, 47, 57, 226, 267, 293 v laissés en blanc). — 210 × 155 mm. — Surface écrite variable ; 11 à 23 lignes à la page.
المكتبة
المكتبة الوطنية الفرنسية غاليكا
رقم السجل
ark:/12148/btv1b11001253d
موقع المكتبة
المكتبة الوطنية بفرنسا
التاريخ
26/09/2016 — 1501-1600
ملاحظات
يحتوي على: محمد بن محمد بدح الدين سيبط الماريديني. شرح مختصر على المقدمة الرحبية لمحمد بن علي بن محمد بن المتقونة الرحبي؛ الأصل السابع في حب الدنيا مأخوذ من كتاب الأربعين؛ أحمد بن محمد القدري. المختصر (بداية كتاب الطهارة في باب التيمون)؛ مقتطف من العمل الفقهي الحنفي باب الضواحي؛ أحمد بن محمد القدري. مُختصر. الشظايا: باب وصفة الصلاة، موضوعة على الرأس بسبب المجلد. 39 سيأتي لاحقًا، مع الفصول الأولى من كتاب الصلاة التي تليها؛ ابراهيم بن محمد الحلبي. خلاصة شرح جنونية المتملي؛ كتاب أدب القاضي. (تعليق على نص أساسي غير محدد)؛ جزء من رسالة في الفقه الحنفي: باب الإجارة؛ أحمد بن محمد القدري. مُختصر. (شظايا عن الصلاة، الزكاة، الحاج، النكاح)؛ جزء من شرح رسالة في القانون، بداية كتاب الوكالة؛ جزء من شرح رسالة في القانون: باب الوضوء؛ جزء من شرح رسالة في القانون: كتاب الطهارة؛ جزء من رسالة في القانون: كتاب البيوع؛ جزء من شرح رسالة الفروع الحنفية (كتاب الطهارة) في المجلد الأول. وقد نقل 140 من مؤلفات أبي ليث السمرقندي؛ جزء من شرح رسالة في الفقه: كتاب البيوع؛ جزء من رسالة في القانون: كتاب الشهادات؛ جزء من رسالة في القانون: كتاب الكفالة؛ جزء من رسالة في الفقه الحنفي (كتاب الشهادة)؛ أجزاء من ثلاث رسائل قانونية: كتاب الإجارة، كتاب الكفالة، باب كتاب العبد، باب الموت، كتاب الماعون، كتاب الغضب؛ جزء من شرح رسالة في أصول الفقه؛ جزء من تعليق على أطروحة عن اللاهوت المدرسي؛ جزء من تعليق على أطروحة عن اللاهوت المدرسي؛ أول دفتر لتعليق على رسالة لاهوتية للتفتازاني؛ جزء من تعليق على أطروحة لاهوتية؛ جزء من تعليق على أطروحة ميتافيزيقية؛ جزء من أطروحة عن الميتافيزيقا؛ جزء من أطروحة عن المنطق؛ جزء من تعليق على أطروحة في المنطق؛ شظايا من التعليقات على أطروحات مختلفة في المنطق؛ بداية التعليق على أطروحة لاهوتية؛ شذرات من الفلسفة في أيدي مختلفة؛ في الرأس: حاشية تغريد للسيد جرجاني؛ قل أحمد بن محمد بن خضر القرمستي. لهجات الفوائد الفنارية لمحمد بن حمزة الفناري؛ ملاحظة معجمية
