آكامُ المرْجان في أحْكام الجَان
(آكامُ المرْجان في أحْكام الجَان)

العنوان آكامُ المرْجان في أحْكام الجَان
العنوان الأصلي آكامُ المرْجان في أحْكام الجَان
المؤلف ابن قَيِّم الشِّبْلية: محمد بن عبد الله الشَّبْلي الدِّمَشْقي، بَدْرُ الدِّين، 769هـ/1367م.
المؤلف الأصلي ابن قَيِّم الشِّبْلية محمد بن عبد الله الشَّبْلي الدِّمَشْقي، بَدْرُ الدِّين، هـم
تاريخ النشر: 1288هـ/1871م؛ السبت 22 من صفر
مكان النشر Aligarh - India - أشرف آباد - بختاور لال
الموضوع علم الحديث.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 117
الأبعاد الفيزيائية 18,8cm × 29,7cm
المكتبة: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 87/46
رقم السجل SP 9643
موقع المكتبة India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
التاريخ 1288هـ/1871م؛ السبت 22 من صفر
ملاحظات كتبها الناسخ أرقام الأبواب مثل: ((الباب السادس والأربعون)) و((الباب السابع والستون)) وغيرها بالسواد الجلي، على كاغد حديث الصنع. على صفحة العنوان خاتم محمد عبد الحي وتقييد شراء بخطه مؤرخ سنة 1290هـ، ومطالعة له أيضًا في ذلك التاريخ. نسخها: منها نسخة في مكتبة المرعشي المجفي بقم 1/ 30، وأخرى في جستربيتي برقم : 4855، وذكر بروكلمان بجزأيه جملة من نسخها في الخزائن المختلفة.
نص عينة (الحمد لله خالق الإنس والجِنّة، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة تكون لمن تدرع بها أوقى جُنّة...) وبعد، فهذا كتاب جامع لذكر الجن وأخبارهم وما يتعلق بأحكامهم وآثارهم، وكان السبب في تصنيفه ونسجه على هذا المنوال الغريب وترصيفه مذاكرة وقعت في مسألة نكاح الجن وإمكانه و وقوعه واق المجلس عن تقريرها وتحقيق المباحث فيها وتحريرها
Cilt جيد الصنعة
Durum نسخة جيدة.
Mürekkep rengi أسود
Satır sayısı 21
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 10، ص 219؛ تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 75؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 82.
Yazı türü Nastaʿlīq
عرض في المصدر مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي

آكامُ المرْجان في أحْكام الجَان

(آكامُ المرْجان في أحْكام الجَان)
المؤلف ابن قَيِّم الشِّبْلية: محمد بن عبد الله الشَّبْلي الدِّمَشْقي، بَدْرُ الدِّين، 769هـ/1367م.
المؤلف الأصلي ابن قَيِّم الشِّبْلية محمد بن عبد الله الشَّبْلي الدِّمَشْقي، بَدْرُ الدِّين، هـم
تاريخ النشر 1288هـ/1871م؛ السبت 22 من صفر
مكان النشر Aligarh - India - أشرف آباد - بختاور لال
الموضوع علم الحديث.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 117
الأبعاد الفيزيائية 18,8cm × 29,7cm
المكتبة مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 87/46
رقم السجل SP 9643
موقع المكتبة India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
التاريخ 1288هـ/1871م؛ السبت 22 من صفر
ملاحظات كتبها الناسخ أرقام الأبواب مثل: ((الباب السادس والأربعون)) و((الباب السابع والستون)) وغيرها بالسواد الجلي، على كاغد حديث الصنع. على صفحة العنوان خاتم محمد عبد الحي وتقييد شراء بخطه مؤرخ سنة 1290هـ، ومطالعة له أيضًا في ذلك التاريخ. نسخها: منها نسخة في مكتبة المرعشي المجفي بقم 1/ 30، وأخرى في جستربيتي برقم : 4855، وذكر بروكلمان بجزأيه جملة من نسخها في الخزائن المختلفة.
نص عينة (الحمد لله خالق الإنس والجِنّة، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة تكون لمن تدرع بها أوقى جُنّة...) وبعد، فهذا كتاب جامع لذكر الجن وأخبارهم وما يتعلق بأحكامهم وآثارهم، وكان السبب في تصنيفه ونسجه على هذا المنوال الغريب وترصيفه مذاكرة وقعت في مسألة نكاح الجن وإمكانه و وقوعه واق المجلس عن تقريرها وتحقيق المباحث فيها وتحريرها
Cilt جيد الصنعة
Durum نسخة جيدة.
Mürekkep rengi أسود
Satır sayısı 21
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 10، ص 219؛ تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 75؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 82.
Yazı türü Nastaʿlīq
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار