حاشية شرح الايساغوجي
(حاشية شرح الايساغوجي)

العنوان حاشية شرح الايساغوجي
العنوان الأصلي حاشية شرح الايساغوجي
المؤلف أحمد بن محمد بن خضر.
المؤلف الأصلي أحمد بن محمد بن خضر
تاريخ النشر: 1070هـ/1659م؛ نسخ يوم 20 شوال
مكان النشر Najaf - Iraq - Not identified
الموضوع المنطق، رسالة مختصرة لطيفة في المنطق.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
الأبعاد الفيزيائية 23cm × 13/5cm
المكتبة: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 114
رقم السجل 136632
موقع المكتبة Iraq (Najaf) -- Khizanat El- Sheikh Mohammed al - Rashti - العراق (النجف) - مكتبة الإمام الحكيم العامة
التاريخ 1070هـ/1659م؛ نسخ يوم 20 شوال
ملاحظات على الرسالة شرح لشمس الدن محمد بن حمزة الفناري المتوفي سنة 834هـ وهذه حاشية مختصرة عليه.
نص عينة لاحتمال أن يكون كالقدم الذاتي والوجوب الذاتي، ولا يلزم من يكون الشيء
Durum آخره مخروم.
Mürekkep rengi العناوين ربما كتبت بالحمرة
Satır sayısı مختلفة
Sahiplik في الصفحة الأولى تملك محمد تقي.
Yazı türü Nastaʿlīq
عرض في المصدر مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي

حاشية شرح الايساغوجي

(حاشية شرح الايساغوجي)
المؤلف أحمد بن محمد بن خضر.
المؤلف الأصلي أحمد بن محمد بن خضر
تاريخ النشر 1070هـ/1659م؛ نسخ يوم 20 شوال
مكان النشر Najaf - Iraq - Not identified
الموضوع المنطق، رسالة مختصرة لطيفة في المنطق.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
الأبعاد الفيزيائية 23cm × 13/5cm
المكتبة مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 114
رقم السجل 136632
موقع المكتبة Iraq (Najaf) -- Khizanat El- Sheikh Mohammed al - Rashti - العراق (النجف) - مكتبة الإمام الحكيم العامة
التاريخ 1070هـ/1659م؛ نسخ يوم 20 شوال
ملاحظات على الرسالة شرح لشمس الدن محمد بن حمزة الفناري المتوفي سنة 834هـ وهذه حاشية مختصرة عليه.
نص عينة لاحتمال أن يكون كالقدم الذاتي والوجوب الذاتي، ولا يلزم من يكون الشيء
Durum آخره مخروم.
Mürekkep rengi العناوين ربما كتبت بالحمرة
Satır sayısı مختلفة
Sahiplik في الصفحة الأولى تملك محمد تقي.
Yazı türü Nastaʿlīq
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار