حاشية بالقول على الفتحية (على الحنفية) على رسالة العضد في آداب البحث
(حاشية بالقول على الفتحية على الحنفية على رسالة العضد في آداب البحث)

العنوان حاشية بالقول على الفتحية (على الحنفية) على رسالة العضد في آداب البحث
العنوان الأصلي حاشية بالقول على الفتحية على الحنفية على رسالة العضد في آداب البحث
المؤلف حمزة أفندي، 1124هـ/1712م.
المؤلف الأصلي حمزة أفندي، هـم
تاريخ النشر: 1131هـ/1718م
مكان النشر Damascus - Syria - عبد اللطيف بن مصطفى بن ابراهيم بن محمد
الموضوع آداب البحث والمناظرة.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 14
الأبعاد الفيزيائية 14.5cm × 21.5cm
المكتبة: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 8651 عام
رقم السجل 177474
موقع المكتبة Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية
التاريخ 1131هـ/1718م
ملاحظات الأقوال بالحمرة. على هامشها حواش. بآخرها مقابلة تاريخها 1202هـ.
نص عينة يا محسناً لمن تأدب في مقام العبودية بخير الآداب. ويا هادياً لمن جاهد في الطاعات.. قوله: الحمد لله على إفهام الخطاب؛ في هذه الفقرة الثلثة (!) براعة استهلال
Yazı hakkında notlar ممتاز
Kaynakça ذيل تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 288.
Yazı türü Naskh
عرض في المصدر مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي

حاشية بالقول على الفتحية (على الحنفية) على رسالة العضد في آداب البحث

(حاشية بالقول على الفتحية على الحنفية على رسالة العضد في آداب البحث)
المؤلف حمزة أفندي، 1124هـ/1712م.
المؤلف الأصلي حمزة أفندي، هـم
تاريخ النشر 1131هـ/1718م
مكان النشر Damascus - Syria - عبد اللطيف بن مصطفى بن ابراهيم بن محمد
الموضوع آداب البحث والمناظرة.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 14
الأبعاد الفيزيائية 14.5cm × 21.5cm
المكتبة مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 8651 عام
رقم السجل 177474
موقع المكتبة Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية
التاريخ 1131هـ/1718م
ملاحظات الأقوال بالحمرة. على هامشها حواش. بآخرها مقابلة تاريخها 1202هـ.
نص عينة يا محسناً لمن تأدب في مقام العبودية بخير الآداب. ويا هادياً لمن جاهد في الطاعات.. قوله: الحمد لله على إفهام الخطاب؛ في هذه الفقرة الثلثة (!) براعة استهلال
Yazı hakkında notlar ممتاز
Kaynakça ذيل تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 288.
Yazı türü Naskh
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار