العودة إلى البحث

جمع الوسائل في شرح الشمائل
(جمع الوسائل في شرح الشمائل)

العنوان جمع الوسائل في شرح الشمائل
العنوان الأصلي جمع الوسائل في شرح الشمائل
المؤلف الملا علي القاري، علي بن سلطان محمد، نور الدين الملا الهروي القاري، 1014هـ/1605م.
المؤلف الأصلي الملا علي القاري، علي بن سلطان محمد، نور الدين الملا الهروي القاري، هـم
تاريخ النشر: 1008هـ/1599م؛ قد فرغ مؤلفه من تسويده بعون الله وتأييده من نصف شعبان المعظم في الحرم المحترم والمكرم
مكان النشر Sarajevo - Bosnia - عبد الله قنطميري
الموضوع الشمائل المحمدية، السيرة النبوية، الحديث.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 278
الأبعاد الفيزيائية 24cm × 17cm
المكتبة: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 325
رقم السجل SP 114348
موقع المكتبة Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
التاريخ 1008هـ/1599م؛ قد فرغ مؤلفه من تسويده بعون الله وتأييده من نصف شعبان المعظم في الحرم المحترم والمكرم
ملاحظات جاء في قيد الفراغ: (وقد فرغ مؤلفه من تسويده بعون الله وتأييده من نصف شعبان المعظم في الحرم المحترم والمكرم عام ثمان بعد الألف وأنا أفقر عباد الله الغني خادم الكتاب القديم والحديث النبوي علي بن سلطان محمد الهروي عاملهما الله بلطفه وكرمه الوفي آمين)، ممَّا يُشعر لأول وهلة أنَّها بخط المؤلف، لكن النسخة تظهر كتبت بعد عصر المؤلف والله أعلم وهي بخط عبد الله قنطميري مقارنة بخطه وقد نسخ الكثير من المخطوطات المحفوظة بمكتبة الغازي خسروبك، النص داخل إطار، يحتوي على ورقة طيارة بها أبيات شعر بالتركية، بأولها فهرس للكتاب.
نص عينة فيقول أفقر عباد الله الغني الباري علي بن سلطان محمد القاري لما كان موضع الحديث ذات النبي صلى الله تعالى عليه وسلم من حيث أنه نبي وغايته الفوز بسعادة الدارين وهو نعت كل ولي، ومعرفة أحاديثه صلى الله تعالى عليه وسلم أبرك المعلوم وأفضلها وأكثرها نفعا في الدارين وأكملها بعد كتاب الله عز وجل مع توقف معرفته وعلى معرفتها لما فيها من بيان مجملة وتقييد مطلقة كأنها كالرياض والبساتين
Cilt تجليد له لسان، وسط دفتيه ولسانه زخرفة نباتية
Durum جيدة.
Muhafız موقوفات كتبخانة شهدي أفندي است.
Tezhip صفحة العنوان مزخرفة ومذهبة، وكذا فاتحته.
Mürekkep rengi أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı 21 و25
Kaynakça الأعلام، ج 5، ص 12؛ معجم المؤلفين، ج 7، ص 100؛ كشف الظنون، ج 2، ص 1059؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 273.
Yazı türü Naskh
عرض في المصدر مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي

جمع الوسائل في شرح الشمائل

(جمع الوسائل في شرح الشمائل)
المؤلف الملا علي القاري، علي بن سلطان محمد، نور الدين الملا الهروي القاري، 1014هـ/1605م.
المؤلف الأصلي الملا علي القاري، علي بن سلطان محمد، نور الدين الملا الهروي القاري، هـم
تاريخ النشر 1008هـ/1599م؛ قد فرغ مؤلفه من تسويده بعون الله وتأييده من نصف شعبان المعظم في الحرم المحترم والمكرم
مكان النشر Sarajevo - Bosnia - عبد الله قنطميري
الموضوع الشمائل المحمدية، السيرة النبوية، الحديث.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 278
الأبعاد الفيزيائية 24cm × 17cm
المكتبة مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 325
رقم السجل SP 114348
موقع المكتبة Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
التاريخ 1008هـ/1599م؛ قد فرغ مؤلفه من تسويده بعون الله وتأييده من نصف شعبان المعظم في الحرم المحترم والمكرم
ملاحظات جاء في قيد الفراغ: (وقد فرغ مؤلفه من تسويده بعون الله وتأييده من نصف شعبان المعظم في الحرم المحترم والمكرم عام ثمان بعد الألف وأنا أفقر عباد الله الغني خادم الكتاب القديم والحديث النبوي علي بن سلطان محمد الهروي عاملهما الله بلطفه وكرمه الوفي آمين)، ممَّا يُشعر لأول وهلة أنَّها بخط المؤلف، لكن النسخة تظهر كتبت بعد عصر المؤلف والله أعلم وهي بخط عبد الله قنطميري مقارنة بخطه وقد نسخ الكثير من المخطوطات المحفوظة بمكتبة الغازي خسروبك، النص داخل إطار، يحتوي على ورقة طيارة بها أبيات شعر بالتركية، بأولها فهرس للكتاب.
نص عينة فيقول أفقر عباد الله الغني الباري علي بن سلطان محمد القاري لما كان موضع الحديث ذات النبي صلى الله تعالى عليه وسلم من حيث أنه نبي وغايته الفوز بسعادة الدارين وهو نعت كل ولي، ومعرفة أحاديثه صلى الله تعالى عليه وسلم أبرك المعلوم وأفضلها وأكثرها نفعا في الدارين وأكملها بعد كتاب الله عز وجل مع توقف معرفته وعلى معرفتها لما فيها من بيان مجملة وتقييد مطلقة كأنها كالرياض والبساتين
Cilt تجليد له لسان، وسط دفتيه ولسانه زخرفة نباتية
Durum جيدة.
Muhafız موقوفات كتبخانة شهدي أفندي است.
Tezhip صفحة العنوان مزخرفة ومذهبة، وكذا فاتحته.
Mürekkep rengi أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı 21 و25
Kaynakça الأعلام، ج 5، ص 12؛ معجم المؤلفين، ج 7، ص 100؛ كشف الظنون، ج 2، ص 1059؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 273.
Yazı türü Naskh
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار