تحفة الأكمل والهمام المصدر في بيان جواز لبس الأحمر
(تحفة الأكمل والهمام المصدر في بيان جواز لبس الأحمر)

العنوان تحفة الأكمل والهمام المصدر في بيان جواز لبس الأحمر
العنوان الأصلي تحفة الأكمل والهمام المصدر في بيان جواز لبس الأحمر
المؤلف الشرنبلالي، حسن بن عمار بن علي، 1069هـ/1659م؛ تاريخ الميلاد:992هـ/1585م.
المؤلف الأصلي الشرنبلالي، حسن بن عمار بن علي، هـم؛ تاريخ الميلادهـم
تاريخ النشر: 1142هـ/1729م
مكان النشر - حسن بن محمد الخواجة
الموضوع الفقه الحنفي.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 11
الأبعاد الفيزيائية 21cm × 15cm
المكتبة: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة مجاميع 362
رقم السجل CC 76876
موقع المكتبة مصر (القاهرة) - دار الكتب - دار الكتب المصرية
التاريخ 1142هـ/1729م
ملاحظات برسم عبد الرحمن أغا خازندار شهرياري رقم الميكروفيلم:4586.
نص عينة الحمد لله على نعمه التي لا تُحصى... وبعد، فيقول... هذه تُحفة أظهرتها... وقد تحصل لنا في لبس الأحمر ولبس حريرًا ثلاثة أقوال في كتب المذهب. والذي يظهر أن الظاهر هو لبس الأحمر، وأما جملة أقوال العلماء فإلى ثمانية مذاهب
Satır sayısı 19
Kaynakça الأعلام، ج 2، ص 208؛ إيضاح المكنون، ج 1، ص 242.
Yazı türü Naskh
عرض في المصدر مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي

تحفة الأكمل والهمام المصدر في بيان جواز لبس الأحمر

(تحفة الأكمل والهمام المصدر في بيان جواز لبس الأحمر)
المؤلف الشرنبلالي، حسن بن عمار بن علي، 1069هـ/1659م؛ تاريخ الميلاد:992هـ/1585م.
المؤلف الأصلي الشرنبلالي، حسن بن عمار بن علي، هـم؛ تاريخ الميلادهـم
تاريخ النشر 1142هـ/1729م
مكان النشر - حسن بن محمد الخواجة
الموضوع الفقه الحنفي.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 11
الأبعاد الفيزيائية 21cm × 15cm
المكتبة مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة مجاميع 362
رقم السجل CC 76876
موقع المكتبة مصر (القاهرة) - دار الكتب - دار الكتب المصرية
التاريخ 1142هـ/1729م
ملاحظات برسم عبد الرحمن أغا خازندار شهرياري رقم الميكروفيلم:4586.
نص عينة الحمد لله على نعمه التي لا تُحصى... وبعد، فيقول... هذه تُحفة أظهرتها... وقد تحصل لنا في لبس الأحمر ولبس حريرًا ثلاثة أقوال في كتب المذهب. والذي يظهر أن الظاهر هو لبس الأحمر، وأما جملة أقوال العلماء فإلى ثمانية مذاهب
Satır sayısı 19
Kaynakça الأعلام، ج 2، ص 208؛ إيضاح المكنون، ج 1، ص 242.
Yazı türü Naskh
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار