حاشية على نزهة النظر شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر
(حاشية على نزهة النظر شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر)

العنوان حاشية على نزهة النظر شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر
العنوان الأصلي حاشية على نزهة النظر شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر
المؤلف الحلبي، إبراهيم بن سليمان بن إبراهيم الكردي.
المؤلف الأصلي الحلبي، إبراهيم بن سليمان بن إبراهيم الكردي
تاريخ النشر: Not available
مكان النشر Zaqaziq - Egypt - Not identified
الموضوع الحديث، مصطلح الحديث.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 20
الأبعاد الفيزيائية 21cm × 15cm
المكتبة: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة مجاميع طلعت 489
رقم السجل CP 75000
موقع المكتبة Dar al-Kutub (Public Library) - دار الكتب المصرية
التاريخ Not available
ملاحظات كتب على صفحة غلاف المجموع أنها لابن قطلوبغا الحنفي، وبالمقارنة مع نسخ أخرى من تعليقة ابن قطلوبغا اتضح أنها ليست له. رقم الميكروفيلم: 9902.
نص عينة الحمد لله هو الوصف بالجميل الاختياري...قوله لم يزل انما لم يضم إليه ولايزال لإثبات الأبدية أيضًا لأنه يلزم من الأزلية الأبدية كما هو مقرر في محله فاكتفي بذكر الملزوم. قوله عالمًا قديرًا
Satır sayısı 25
Yazı türü Fārsī
عرض في المصدر مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي

حاشية على نزهة النظر شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر

(حاشية على نزهة النظر شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر)
المؤلف الحلبي، إبراهيم بن سليمان بن إبراهيم الكردي.
المؤلف الأصلي الحلبي، إبراهيم بن سليمان بن إبراهيم الكردي
تاريخ النشر Not available
مكان النشر Zaqaziq - Egypt - Not identified
الموضوع الحديث، مصطلح الحديث.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 20
الأبعاد الفيزيائية 21cm × 15cm
المكتبة مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة مجاميع طلعت 489
رقم السجل CP 75000
موقع المكتبة Dar al-Kutub (Public Library) - دار الكتب المصرية
التاريخ Not available
ملاحظات كتب على صفحة غلاف المجموع أنها لابن قطلوبغا الحنفي، وبالمقارنة مع نسخ أخرى من تعليقة ابن قطلوبغا اتضح أنها ليست له. رقم الميكروفيلم: 9902.
نص عينة الحمد لله هو الوصف بالجميل الاختياري...قوله لم يزل انما لم يضم إليه ولايزال لإثبات الأبدية أيضًا لأنه يلزم من الأزلية الأبدية كما هو مقرر في محله فاكتفي بذكر الملزوم. قوله عالمًا قديرًا
Satır sayısı 25
Yazı türü Fārsī
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار