أم البراهين
(أم البراهين)

العنوان أم البراهين
العنوان الأصلي أم البراهين
المؤلف محمد بن يوسف السنوسي أبو عبد الله، 895هـ/1489م.
المؤلف الأصلي محمد بن يوسف السنوسي أبو عبد الله، هـم
تاريخ النشر: 1064هـ/1653م؛ يوم الأحد شهر ذي الحجة
مكان النشر Sana'a - Yemen - علي بن عمر بن عبد العزيز الحبيشي
الموضوع علم الكلام.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 12
الأبعاد الفيزيائية 21cm × 16cm
المكتبة: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 3235
رقم السجل 180233
موقع المكتبة Yemen (Sana'a) - Dar al-makhtutat & al-maktabat al-gharbia in Aljamie Alkabir - اليمن (صنعاء) - دار المخطوطات والمكتبة الغربية بالجامع الكبير - دار المخطوطات والمكتبة الغربية بالجامع الكبير
التاريخ 1064هـ/1653م؛ يوم الأحد شهر ذي الحجة
ملاحظات لها شرح لإسماعيل بن الحسن بن أحمد أسماه "أنوار الجلال المضيء لغياهب جهالة أهل الضلالة في شرح أم البراهين". يليه عقيدة الشيباني 132 ـ 134.
نص عينة بعد البسملة، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، اعلم أن الحكم العقلي ينحصر في ثلاثة أقسام: الوجوب، والاستحالة، والجواز
Satır sayısı 7
Yazı türü Naskh
عرض في المصدر مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي

أم البراهين

(أم البراهين)
المؤلف محمد بن يوسف السنوسي أبو عبد الله، 895هـ/1489م.
المؤلف الأصلي محمد بن يوسف السنوسي أبو عبد الله، هـم
تاريخ النشر 1064هـ/1653م؛ يوم الأحد شهر ذي الحجة
مكان النشر Sana'a - Yemen - علي بن عمر بن عبد العزيز الحبيشي
الموضوع علم الكلام.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 12
الأبعاد الفيزيائية 21cm × 16cm
المكتبة مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 3235
رقم السجل 180233
موقع المكتبة Yemen (Sana'a) - Dar al-makhtutat & al-maktabat al-gharbia in Aljamie Alkabir - اليمن (صنعاء) - دار المخطوطات والمكتبة الغربية بالجامع الكبير - دار المخطوطات والمكتبة الغربية بالجامع الكبير
التاريخ 1064هـ/1653م؛ يوم الأحد شهر ذي الحجة
ملاحظات لها شرح لإسماعيل بن الحسن بن أحمد أسماه "أنوار الجلال المضيء لغياهب جهالة أهل الضلالة في شرح أم البراهين". يليه عقيدة الشيباني 132 ـ 134.
نص عينة بعد البسملة، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، اعلم أن الحكم العقلي ينحصر في ثلاثة أقسام: الوجوب، والاستحالة، والجواز
Satır sayısı 7
Yazı türü Naskh
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار