العودة إلى البحث

حاشيةُ جلْبِي على شَرْح الوِقاية ( نسخة أخرى )
(حاشيةُ جلْبِي على شَرْح الوِقاية نسخة أخرى )

العنوان حاشيةُ جلْبِي على شَرْح الوِقاية ( نسخة أخرى )
العنوان الأصلي حاشيةُ جلْبِي على شَرْح الوِقاية نسخة أخرى
المؤلف أخِي جلْبِي أو أخِي زَاده، الجلْبِي: يوسف بن جنيدِ التُوقاتي، 905هـ/1499م؛ 1500م.
المؤلف الأصلي أخِي جلْبِي أو أخِي زَاده، الجلْبِي يوسف بن جنيدِ التُوقاتي، هـم؛ م
تاريخ النشر: 1283هـ/1866م؛ بأولها تملك بالشراء بحيدر آباد.
مكان النشر Aligarh - India - Not identified
الموضوع علم الفقه.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 354
الأبعاد الفيزيائية 18,2cm × 26,2cm
المكتبة: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 2/ 293
رقم السجل SP 5621
موقع المكتبة India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
التاريخ 1283هـ/1866م؛ بأولها تملك بالشراء بحيدر آباد.
ملاحظات كتب الناسخ نصها بالمداد الأسود عمومًا، واستعمل المداد الأحمر في كتابة العناوين ولفظة ((قوله))، وما إلى ذلك، على كاغد حديث الصنع. بأولها خاتم باسم أبي الفيض محمد يوسف، وبأولها وآخرها جملة أختام طمست عمدًا. وبحواشيها جملة من التعليقات والتصحيحات والشروح.. نسخها: عن نسخها، انظر: بروكلمان ملحق 2/ 646 وفهرس خدابخش، أرقام: 1658-1661، ومنها نسخة في مجموعة سبحان الله في عليكَره برقم: 18/ 29763.
نص عينة أمابعد، فإن تكميل النفوس الإنسانية بالفضائل القدسية وتحليتها بالخصائل الإنسية سيما بالعلوم الشرعية النبوية والفنون السمعية المصطفوية، وهو المقصد الأقصى والمطلب الأسنى عند جميع أرباب البصائر من الأوائل والأواخر، وعلم الفقه - من بينها - أعظمها شأنا وأرفعها منزلة ومكانا؛ إذ به تبين الأحكام بين الأنام
Cilt جيد الصنعة
Yazı hakkında notlar نسخ تدويني ونستعليق
Durum نسخة جيدة، إلا أن الأرضة عاثت فى بعض أوراقها.
Mürekkep rengi الأسود، الأحمر
Satır sayısı 23
Sahiplik عبد الحليم
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 13، ص 286؛ تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 227؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 318.
Yazı türü Various
عرض في المصدر مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي

حاشيةُ جلْبِي على شَرْح الوِقاية ( نسخة أخرى )

(حاشيةُ جلْبِي على شَرْح الوِقاية نسخة أخرى )
المؤلف أخِي جلْبِي أو أخِي زَاده، الجلْبِي: يوسف بن جنيدِ التُوقاتي، 905هـ/1499م؛ 1500م.
المؤلف الأصلي أخِي جلْبِي أو أخِي زَاده، الجلْبِي يوسف بن جنيدِ التُوقاتي، هـم؛ م
تاريخ النشر 1283هـ/1866م؛ بأولها تملك بالشراء بحيدر آباد.
مكان النشر Aligarh - India - Not identified
الموضوع علم الفقه.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 354
الأبعاد الفيزيائية 18,2cm × 26,2cm
المكتبة مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 2/ 293
رقم السجل SP 5621
موقع المكتبة India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
التاريخ 1283هـ/1866م؛ بأولها تملك بالشراء بحيدر آباد.
ملاحظات كتب الناسخ نصها بالمداد الأسود عمومًا، واستعمل المداد الأحمر في كتابة العناوين ولفظة ((قوله))، وما إلى ذلك، على كاغد حديث الصنع. بأولها خاتم باسم أبي الفيض محمد يوسف، وبأولها وآخرها جملة أختام طمست عمدًا. وبحواشيها جملة من التعليقات والتصحيحات والشروح.. نسخها: عن نسخها، انظر: بروكلمان ملحق 2/ 646 وفهرس خدابخش، أرقام: 1658-1661، ومنها نسخة في مجموعة سبحان الله في عليكَره برقم: 18/ 29763.
نص عينة أمابعد، فإن تكميل النفوس الإنسانية بالفضائل القدسية وتحليتها بالخصائل الإنسية سيما بالعلوم الشرعية النبوية والفنون السمعية المصطفوية، وهو المقصد الأقصى والمطلب الأسنى عند جميع أرباب البصائر من الأوائل والأواخر، وعلم الفقه - من بينها - أعظمها شأنا وأرفعها منزلة ومكانا؛ إذ به تبين الأحكام بين الأنام
Cilt جيد الصنعة
Yazı hakkında notlar نسخ تدويني ونستعليق
Durum نسخة جيدة، إلا أن الأرضة عاثت فى بعض أوراقها.
Mürekkep rengi الأسود، الأحمر
Satır sayısı 23
Sahiplik عبد الحليم
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 13، ص 286؛ تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 227؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 318.
Yazı türü Various
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار