حاشية على الديباج الحلبي
(حاشية على الديباج الحلبي)

العنوان حاشية على الديباج الحلبي
العنوان الأصلي حاشية على الديباج الحلبي
المؤلف أقكرماني، محمد بن مصطفى حميد الكفوي، الحنفي، 1174هـ/1760م.
المؤلف الأصلي أقكرماني، محمد بن مصطفى حميد الكفوي، الحنفي، هـم
تاريخ النشر: 1240هـ/1824م
مكان النشر Sarajevo - Bosnia - محمد بن إبراهيم بن محمود
الموضوع الصلاة.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 2
الأبعاد الفيزيائية 24cm × 18cm
المكتبة: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 1652
رقم السجل CC 115966
موقع المكتبة Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
التاريخ 1240هـ/1824م
ملاحظات عليه بعض التعليقات.
نص عينة الحمد لله الذي جعل العبادة مفتح السعادة اللام في الحمد للاستغراق أو الحقيقة... لأنها بين الذات والصفات للاختصاص لأنها مختصة بكونها بين الذاتين كما في قولنا القنديل للمسجد وقيل هي للاختصاص لأنها أعم موردًا لا تختص بكونها بين الذاتبين كما في قوله تعالى [إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ]
CDc 117
Durum نسخة كاملة، متوسطة، أصابتها رطوبة.
Mürekkep rengi أسود
Satır sayısı 21
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 12، ص 27؛ هدية العارفين، ج 2، ص 332؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 2، ص 342.
Yazı türü Naskh
عرض في المصدر مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي

حاشية على الديباج الحلبي

(حاشية على الديباج الحلبي)
المؤلف أقكرماني، محمد بن مصطفى حميد الكفوي، الحنفي، 1174هـ/1760م.
المؤلف الأصلي أقكرماني، محمد بن مصطفى حميد الكفوي، الحنفي، هـم
تاريخ النشر 1240هـ/1824م
مكان النشر Sarajevo - Bosnia - محمد بن إبراهيم بن محمود
الموضوع الصلاة.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 2
الأبعاد الفيزيائية 24cm × 18cm
المكتبة مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 1652
رقم السجل CC 115966
موقع المكتبة Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
التاريخ 1240هـ/1824م
ملاحظات عليه بعض التعليقات.
نص عينة الحمد لله الذي جعل العبادة مفتح السعادة اللام في الحمد للاستغراق أو الحقيقة... لأنها بين الذات والصفات للاختصاص لأنها مختصة بكونها بين الذاتين كما في قولنا القنديل للمسجد وقيل هي للاختصاص لأنها أعم موردًا لا تختص بكونها بين الذاتبين كما في قوله تعالى [إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ]
CDc 117
Durum نسخة كاملة، متوسطة، أصابتها رطوبة.
Mürekkep rengi أسود
Satır sayısı 21
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 12، ص 27؛ هدية العارفين، ج 2، ص 332؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 2، ص 342.
Yazı türü Naskh
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار