إعجاز القرآن وما فيه من الأعداد وبيان الأحكام
(إعجاز القرآن وما فيه من الأعداد وبيان الأحكام)

العنوان إعجاز القرآن وما فيه من الأعداد وبيان الأحكام
العنوان الأصلي إعجاز القرآن وما فيه من الأعداد وبيان الأحكام
المؤلف محمد بن يحيى بن سراقة العامري؛ بعد سنة 400هـ.
المؤلف الأصلي محمد بن يحيى بن سراقة العامري؛ بعد سنة هـ
تاريخ النشر: 882هـ/1477م؛ 6 صفر
مكان النشر Sana'a - Yemen - غير مذكور
الموضوع القرآن الكريم، التفسير، أحكام القرآن الكريم.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 95
الأبعاد الفيزيائية 26cm × 17cm
المكتبة: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 149
رقم السجل 174319
موقع المكتبة Yemen (Sana'a) - Dar al-makhtutat & al-maktabat al-gharbia in Aljamie Alkabir - اليمن (صنعاء) - دار المخطوطات والمكتبة الغربية بالجامع الكبير
التاريخ 882هـ/1477م؛ 6 صفر
ملاحظات قسم كتابه على الأعداد، فبدأ بباب الواحد وانتهى بباب ما علق بالكسور من الأحكام الشرعية، وفي مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ورد أن وفاته سنة 410هـ.
نص عينة بعد البسملة، الحمد لله المبتدئ بالإحسان... أما بعد، فإن الله سبحانه لما أراد إظهار دينه وتفضيل نبيه على جميع أنبيائه
Yazı hakkında notlar معتاد قديم
Satır sayısı 23
Yazı türü Naskh
عرض في المصدر مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي

إعجاز القرآن وما فيه من الأعداد وبيان الأحكام

(إعجاز القرآن وما فيه من الأعداد وبيان الأحكام)
المؤلف محمد بن يحيى بن سراقة العامري؛ بعد سنة 400هـ.
المؤلف الأصلي محمد بن يحيى بن سراقة العامري؛ بعد سنة هـ
تاريخ النشر 882هـ/1477م؛ 6 صفر
مكان النشر Sana'a - Yemen - غير مذكور
الموضوع القرآن الكريم، التفسير، أحكام القرآن الكريم.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 95
الأبعاد الفيزيائية 26cm × 17cm
المكتبة مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 149
رقم السجل 174319
موقع المكتبة Yemen (Sana'a) - Dar al-makhtutat & al-maktabat al-gharbia in Aljamie Alkabir - اليمن (صنعاء) - دار المخطوطات والمكتبة الغربية بالجامع الكبير
التاريخ 882هـ/1477م؛ 6 صفر
ملاحظات قسم كتابه على الأعداد، فبدأ بباب الواحد وانتهى بباب ما علق بالكسور من الأحكام الشرعية، وفي مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ورد أن وفاته سنة 410هـ.
نص عينة بعد البسملة، الحمد لله المبتدئ بالإحسان... أما بعد، فإن الله سبحانه لما أراد إظهار دينه وتفضيل نبيه على جميع أنبيائه
Yazı hakkında notlar معتاد قديم
Satır sayısı 23
Yazı türü Naskh
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار