البرهان على أن الفلك ليس هو غاية في الصفاء
(البرهان على أن الفلك ليس هو غاية في الصفاء)

العنوان البرهان على أن الفلك ليس هو غاية في الصفاء
العنوان الأصلي البرهان على أن الفلك ليس هو غاية في الصفاء
المؤلف أَبو سعدٍ العَلاء بن سَهل.
المؤلف الأصلي أَبو سعدٍ العَلاء بن سَهل
تاريخ النشر: Not available
مكان النشر Damascus - Syria - Not identified
الموضوع علم الهيئة.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
الأبعاد الفيزيائية 25.5cm × 16.5cm
المكتبة: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 4871 مجموع
رقم السجل 202452
موقع المكتبة Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية
التاريخ Not available
ملاحظات نقلت عن خط القاضي ابن المرخَّم في بغداد وقوبلتْ بنسخة لعليٍّ بن الهيثم.
نص عينة ليكن دائرةٌ (كرةٌ) العَناصِرُ ا، ب ومَركزها نقْطةٌ وسَطح الفلكِ ره
Yazı hakkında notlar معتاد
Görsel çizim تحتوي أربعة رسوم.
Satır sayısı 34
Kaynakça ملحق تاريخ الأدب العربي، ج 1، ص 289.
Yazı türü Naskh
عرض في المصدر مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي

البرهان على أن الفلك ليس هو غاية في الصفاء

(البرهان على أن الفلك ليس هو غاية في الصفاء)
المؤلف أَبو سعدٍ العَلاء بن سَهل.
المؤلف الأصلي أَبو سعدٍ العَلاء بن سَهل
تاريخ النشر Not available
مكان النشر Damascus - Syria - Not identified
الموضوع علم الهيئة.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
الأبعاد الفيزيائية 25.5cm × 16.5cm
المكتبة مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 4871 مجموع
رقم السجل 202452
موقع المكتبة Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية
التاريخ Not available
ملاحظات نقلت عن خط القاضي ابن المرخَّم في بغداد وقوبلتْ بنسخة لعليٍّ بن الهيثم.
نص عينة ليكن دائرةٌ (كرةٌ) العَناصِرُ ا، ب ومَركزها نقْطةٌ وسَطح الفلكِ ره
Yazı hakkında notlar معتاد
Görsel çizim تحتوي أربعة رسوم.
Satır sayısı 34
Kaynakça ملحق تاريخ الأدب العربي، ج 1، ص 289.
Yazı türü Naskh
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار