المؤلف
Muḥammad ibn ʿAlī ibn Bābūye al-Qummī. Auteur du texte, محمد بن علي بن بابويه القمي. Auteur du texte, Ḥasan (al-) ibn Yūsuf al-Ḥillī. Auteur du texte, الحسن بن يوسف الحلّي. Auteur du texte, Zayn al-Dīn al-?ahīd al-Ṯānī al-ʿĀmilī. Auteur du texte, زين الدين الشهيد الثاني العاملي. Auteur du texte, Muș ammad ibn MuAlī ibn Bābūye al-Qummī. Author of the text, Ḥasan (al-) ibn Yūsuf al-Ḥillī. Author of the text, اللابنيوș الاااااللاااااااااااااا. Author of the text
المؤلف الأصلي
محمد بن علي بن بابويه القمي الحسن بن يوسف الحلّي زين الدين الشهيد الثاني العاملي اللابنيو الاااااللاااااااااااااا
تاريخ النشر
1622
الموضوع
الفقه. الفروع، شظايا في الحواشي، الفقه. الفروع، شظايا وملاحظات
النوع
أخرى
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
لا
المكتبة
مكتبة جامعة لا لاجونا
رقم السجل
cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b110014196
التاريخ
1622
ملاحظات
يحتوي على: محمد بن علي بن بابسي القمي. كتاب من لا يحضره الفقيه; الحسن بن يوسف المطهر العلامة الحلي. خلاصات العقول في معرفة الرجال؛ زين الدين بن علي العاهد العاني العاملي. البداية في علم إدارة الحديث رقمنة تمت من وثيقة بديلة. نسخة نفّذها علي بن محمود بن يونس بن حسن البيضاوي المقري بن أمل وتمت تباعا في مسجد رأس العين في المسحرة (لبنان) في 3 جمادى الآخرة 1032 هـ (ص. 84 ق) 24 ربيع الثاني ١٠٣٣ هـ/١٦٢٣ (ص. ١٨٤ ق)؛ بدأ نسخ الجزء الرابع في شهر رجب ١٠٣٣هـ/١٦٢٣ (ص. ١٨٨)؛ 23 ربيع الثاني 1035 أ/1625 (ص. 351 ق)؛ وفي شهر ربيع الثاني 1033 هـ/ 1623 (ص. 419)؛ 22 ربيع الآخر 1032 هـ/1622 (ص. 422). تم تجميع النسخة تباعا على نسخة الشيخ حسن بن زين الدين الجيئي في شهر ربيع الثاني 1033 هـ/1623 (ص. 184 ق)، في 1053/ 1643 (ص. 351 ق)؛ 24 جمادى الثانية 1035/ 21 فبراير 1626 (ص. 376 ق). ورد من القسطنطينية في بداية القرن الثامن عشر. - إشعار مجهول أكمله ج. أسكاري. موقع النسخ: Mašġara (لبنان) المسح الضوئي من مستند بديل. نسخة نفّذها علي بن معصم مود بن يونس بن أي أسان البيعي أو المعاشري بن عمل وتمت على التوالي في مسجد رأس الأمين في مشارة (لبنان) 3 عمادة الثانية 1032 هـ (ص. 84 ق) 24 ربيع الآخر 1033 ح/١٦٢٣ (ص. ١٨٤ ق)؛ بدأت نسخة الجزء الرابع في شهر رمبا 1033هـ/1623 (ص. ١٨٨)؛ 23 ربيع الآخر 1035 هـ/ 1625 (ص. 351 ق)؛ شهر ربيع الآخر 1033 هـ/ 1623 (ص. 419)؛ 22 ربيع الآخر 1032 هـ/ 1622 (ص. 422). تم تجميع النسخة تباعا على مثال الشيخ حسن بن زين الدين اللائي في شهر ربيع الآخر 1033 هـ/1623 (ص. 184 ق)، في 1053/ 1643 (ص. 351 ق)؛ 24 لا عمدة الثاني 1035/21 فبراير 1626 (ص. 376 ق). يحتوي على: محمد بن علي بن بابسي القمي. كتاب من لا يحضره الفقيه; الحسن بن يوسف المطهر العلامة الحلي. خلاصات العقول في معرفة الرجال؛ زين الدين بن علي العاهد العاني العاملي. البداية في علم إدارة الحديث رقمنة تمت من وثيقة بديلة. نسخة نفّذها علي بن محمود بن يونس بن حسن البيضاوي المقري بن أمل وتمت تباعا في مسجد رأس العين في المسحرة (لبنان) في 3 جمادى الآخرة 1032 هـ (ص. 84 ق) 24 ربيع الثاني ١٠٣٣ هـ/١٦٢٣ (ص. ١٨٤ ق)؛ بدأ نسخ الجزء الرابع في شهر رجب ١٠٣٣هـ/١٦٢٣ (ص. ١٨٨)؛ 23 ربيع الثاني 1035 أ/1625 (ص. 351 ق)؛ وفي شهر ربيع الثاني 1033 هـ/ 1623 (ص. 419)؛ 22 ربيع الآخر 1032 هـ/1622 (ص. 422). تم تجميع النسخة تباعا على نسخة الشيخ حسن بن زين الدين الجيئي في شهر ربيع الثاني 1033 هـ/1623 (ص. 184 ق)، في 1053/ 1643 (ص. 351 ق)؛ 24 جمادى الثانية 1035/ 21 فبراير 1626 (ص. 376 ق). ورد من القسطنطينية في بداية القرن الثامن عشر. - إشعار مجهول أكمله ج. أسكاري. مكان النسخ: المشجرة (لبنان)
