مجموعة من التعويذات والتمائم والأدوية والأقدار

العنوان مجموعة من التعويذات والتمائم والأدوية والأقدار
تاريخ النشر: 1800
الموضوع القانون اليهودي، الفولكلور اليهودي
النوع أخرى
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
المكتبة: مكتبة جامعة لا لاجونا
رقم السجل cdi_europeana_collections_318_marc_nli_003370643
التاريخ 1800
ملاحظات بالعبرية والعربية بتهجئات مختلفة، وربما تتكون من مخطوطات مختلفة مجمعة معًا. ومن ذلك: ""سأبتدئ بكتابة الأسماء المقدسة وفضائلها وشفائها"" ([25]أ وما يليها، "وجدت شيئًا جيدًا منسوخًا من أفواه الحكماء... فاختصرته... وسيسمى الأقدار [الأوريم] والتوتوميم" ([64ب]-[71]ب)، "مصير الأوريم وتوتميم" ([72]أ-[73]أ)، فضيلة أن تكون مقيدة "الكابالا من الحاخام مهراي بهات زيلها" ([81]أ)، بداية "الرعد للحاخام يهودا كرسيني" ([92]أ)، "تالي إلياب لانسا"، طالع باللغة العربية، فقط حتى بداية الفصل الثاني: "ألب[اب] ألتر" ([129]ب[130]أ) في الصفحات ([89]أ، [90]أ) أحكام الذبح والمذبحة، منها في مسألة آكلة الرئة "باسم المرحوم إبراهيم [؟ أبراهام] طابة زال" ([89]أ، وانظر س. ملكي ربنان، 7 زيب)، مرسوم فيه صوت يدعو إلى عدم أكل ذبح جزار لم يحصل على إذن بالذبح من حاخامات الكنيس، موقع من "مردخاي ن هاروش 16" ([90] أ) موضوع إضافي: قوانين الهالاخا والعادات موضوع إضافي: الفولكلور بالعبرية والعربية في كتابات مختلفة، وربما يتكون من مخطوطات مختلفة تم تجميعها معًا.ومن بين أمور أخرى: "سأبدأ في كتابة الأسماء المقدسة وفضائلها وأدويتها" ([25] أ. فصاعدًا، "شيء جيد وجدته منسوخًا من أفواه الحكماء... لقد اختصرت... وسنقرأ أقدار [أوريم] وتميم" ([64ب]-[71]ب)، "مصير "أوريم وتميم" ([72]أ-[73]أ)، وهي فضيلة ملحقة بـ"الكابالا من حاخام حاخام بيت لحم زالا" ([81]أ)، بداية "الرعد للحاخام يهودا كراسيني" ([92]أ)، "إلى أحلام الله"، "بداية الرعد للحاخام يهودا كراسيني" ([92]أ. الأبراج باللغة العربية، فقط حتى بداية باب ثانٍ: "ارتجال ألب [الأب]" ([129] في [130]أ) في الصفحات ([89]أ، [90]أ) قوانين الذبح والفريسة، ومنها ما يتعلق بفريسة الرئة "باسم مذبحة آرا[؟ إبراهيم]" ([89]أ، وانظر س. مالكي ربنان، 72)، وهي حصيلة فيها صوت يدعو إلى عدم الأكل من ذبح أ. الجزار الذي لم يحصل على إذن بذبح حاخام الكنيست، موقع من "مردخاي وهاروش 15" ([90]أ) قضية أخرى: قانون وأعراف الهالاخا موضوع آخر: الفولكلور بالعبرية والعربية في تهجئات مختلفة، وربما يتكون من مخطوطات مختلفة مجمعة معًا من بين أمور أخرى: "سأبدأ في كتابة الأسماء المقدسة وفضائلها وعلاجاتها" ([25] وما يليها، "لقد وجدت شيئًا جيدًا منسوخًا من فم". الحكماء... جمعته... وكان يسمى الأقدار [الأوريم] وتوتوميم" ([64ب]-[71]ب)، "مصير الأوريم وتوتميم" ([72]أ-[73]أ)، سيغولة ليكون مقيدًا "الكابالا من الحاخام مهاري بهات زيلها" ([81]أ)، بداية "الرعود للحاخام يهودا كارسيني" ([92]أ)، "ثعلي إليب لانسا"، طالع باللغة العربية، فقط حتى بداية الفصل الثاني: "ألب[آف] ألتر" ([129]ب-[130]أ) في الصفحات ([89]أ،[90]أ) أحكام الذبح والصيد، ومنها في أمر الصيد حرف "باسم المرحوم إبراهيم" ([89]أ، وانظر س. ملكي ربنان، 7ب)، وهو حرف يدعو إلى عدم أكل السمك. ذبح جزار لم يحصل على إذن بالذبح من الكنيس، موقع من "مردخاي ن هاروش 16" ([90]أ) موضوع إضافي: القوانين والعادات موضوع إضافي: التراث الشعبي
عرض في المصدر مكتبة جامعة لا لاجونا مكتبة جامعة لا لاجونا - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة جامعة لا لاجونا - محرك بحث المخطوطات العثمانية مكتبة جامعة لا لاجونا

مجموعة من التعويذات والتمائم والأدوية والأقدار

تاريخ النشر 1800
الموضوع القانون اليهودي، الفولكلور اليهودي
النوع أخرى
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
المكتبة مكتبة جامعة لا لاجونا
رقم السجل cdi_europeana_collections_318_marc_nli_003370643
التاريخ 1800
ملاحظات بالعبرية والعربية بتهجئات مختلفة، وربما تتكون من مخطوطات مختلفة مجمعة معًا. ومن ذلك: ""سأبتدئ بكتابة الأسماء المقدسة وفضائلها وشفائها"" ([25]أ وما يليها، "وجدت شيئًا جيدًا منسوخًا من أفواه الحكماء... فاختصرته... وسيسمى الأقدار [الأوريم] والتوتوميم" ([64ب]-[71]ب)، "مصير الأوريم وتوتميم" ([72]أ-[73]أ)، فضيلة أن تكون مقيدة "الكابالا من الحاخام مهراي بهات زيلها" ([81]أ)، بداية "الرعد للحاخام يهودا كرسيني" ([92]أ)، "تالي إلياب لانسا"، طالع باللغة العربية، فقط حتى بداية الفصل الثاني: "ألب[اب] ألتر" ([129]ب[130]أ) في الصفحات ([89]أ، [90]أ) أحكام الذبح والمذبحة، منها في مسألة آكلة الرئة "باسم المرحوم إبراهيم [؟ أبراهام] طابة زال" ([89]أ، وانظر س. ملكي ربنان، 7 زيب)، مرسوم فيه صوت يدعو إلى عدم أكل ذبح جزار لم يحصل على إذن بالذبح من حاخامات الكنيس، موقع من "مردخاي ن هاروش 16" ([90] أ) موضوع إضافي: قوانين الهالاخا والعادات موضوع إضافي: الفولكلور بالعبرية والعربية في كتابات مختلفة، وربما يتكون من مخطوطات مختلفة تم تجميعها معًا.ومن بين أمور أخرى: "سأبدأ في كتابة الأسماء المقدسة وفضائلها وأدويتها" ([25] أ. فصاعدًا، "شيء جيد وجدته منسوخًا من أفواه الحكماء... لقد اختصرت... وسنقرأ أقدار [أوريم] وتميم" ([64ب]-[71]ب)، "مصير "أوريم وتميم" ([72]أ-[73]أ)، وهي فضيلة ملحقة بـ"الكابالا من حاخام حاخام بيت لحم زالا" ([81]أ)، بداية "الرعد للحاخام يهودا كراسيني" ([92]أ)، "إلى أحلام الله"، "بداية الرعد للحاخام يهودا كراسيني" ([92]أ. الأبراج باللغة العربية، فقط حتى بداية باب ثانٍ: "ارتجال ألب [الأب]" ([129] في [130]أ) في الصفحات ([89]أ، [90]أ) قوانين الذبح والفريسة، ومنها ما يتعلق بفريسة الرئة "باسم مذبحة آرا[؟ إبراهيم]" ([89]أ، وانظر س. مالكي ربنان، 72)، وهي حصيلة فيها صوت يدعو إلى عدم الأكل من ذبح أ. الجزار الذي لم يحصل على إذن بذبح حاخام الكنيست، موقع من "مردخاي وهاروش 15" ([90]أ) قضية أخرى: قانون وأعراف الهالاخا موضوع آخر: الفولكلور بالعبرية والعربية في تهجئات مختلفة، وربما يتكون من مخطوطات مختلفة مجمعة معًا من بين أمور أخرى: "سأبدأ في كتابة الأسماء المقدسة وفضائلها وعلاجاتها" ([25] وما يليها، "لقد وجدت شيئًا جيدًا منسوخًا من فم". الحكماء... جمعته... وكان يسمى الأقدار [الأوريم] وتوتوميم" ([64ب]-[71]ب)، "مصير الأوريم وتوتميم" ([72]أ-[73]أ)، سيغولة ليكون مقيدًا "الكابالا من الحاخام مهاري بهات زيلها" ([81]أ)، بداية "الرعود للحاخام يهودا كارسيني" ([92]أ)، "ثعلي إليب لانسا"، طالع باللغة العربية، فقط حتى بداية الفصل الثاني: "ألب[آف] ألتر" ([129]ب-[130]أ) في الصفحات ([89]أ،[90]أ) أحكام الذبح والصيد، ومنها في أمر الصيد حرف "باسم المرحوم إبراهيم" ([89]أ، وانظر س. ملكي ربنان، 7ب)، وهو حرف يدعو إلى عدم أكل السمك. ذبح جزار لم يحصل على إذن بالذبح من الكنيس، موقع من "مردخاي ن هاروش 16" ([90]أ) موضوع إضافي: القوانين والعادات موضوع إضافي: التراث الشعبي
مكتبة جامعة لا لاجونا - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة جامعة لا لاجونا يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار