مجموعة

العنوان مجموعة
المؤلف Saʿd Allāh ibn al-ș usayn al-Aʿarbayʿānī al-Salamāsī. Author of the text, Qāsim (al-) ibn Firroh al-?āṭibī. Author of the text, الĕاققبنقراالشاقبș. Author of the text, Saʿd Allāh ibn al-Ḥusayn al-Aḏarbayǧānī al-Salamāsī. Auteur du texte, Qāsim (al-) ibn Firroh al-?āṭibī. Auteur du texte, القاسم بن فّره الشاطبي. Auteur du texte, سعد الله بن الحسين الأذربيجاني. Auteur du texte
المؤلف الأصلي الاققبنقراالشاقب القاسم بن فّره الشاطبي سعد الله بن الحسين الأذربيجاني
تاريخ النشر: 1443
النوع أخرى
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
المكتبة: مكتبة جامعة بومبيو فابرا
رقم السجل cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b110003488
موقع المكتبة متاح على الانترنت
التاريخ 1443
نص عينة عقيلة. شرح المسح الضوئي من مستند بديل. مجلد يتكون من أجزاء من مخطوطتين. نسخة الجزء الأول، التي من المحتمل أنها تحمل توقيعًا، اكتملت في حلب عام 847 فرسخًا (ص. ١٠٨-١٠٨ ق). نسخة الجزء الثاني مجهولة المصدر وغير مؤرخة. عقيلة. يحتوي الشرح على: سعد الله بن الحسين الأربيابي السلامي. باحث المعروف في معرفة المواقف. تمت الإشارة إلى العنوان في النهاية؛ القاسم بن فروخ الطيب أبي القاسم. باب وقف في حمزة وهيام على الهمز. الرقمنة تمت من وثيقة بديلة. مجلد مكون من أجزاء من مخطوطتين. تم الانتهاء من نسخة الجزء الأول، التي من المحتمل أنها تحمل توقيعًا، في حلب عام 847 هجريًا (ص. ١٠٨-١٠٨ ق). نسخة الجزء الثاني مجهولة المصدر وغير مؤرخة. يأتي من مكتبة مازارين. — إشعار من ديهربلوت وإشعار من سيلفستر دي ساسي. عقيلة. تعليق عقيلة . يحتوي الشرح على: سعد الله بن الحسين الأربيابي السلامي. باحث المعروف في معرفة المواقف. تمت الإشارة إلى العنوان في النهاية؛ القاسم بن فروخ الطيب أبي القاسم. باب وقف في حمزة وهيام على الهمز. الرقمنة تمت من وثيقة بديلة. مجلد مكون من أجزاء من مخطوطتين. تم الانتهاء من نسخة الجزء الأول، التي من المحتمل أنها تحمل توقيعًا، في حلب عام 847 هجريًا (ص. ١٠٨-١٠٨ ق). نسخة الجزء الثاني مجهولة المصدر وغير مؤرخة. يأتي من مكتبة مازارين. — إشعار من ديهربلوت وإشعار من سيلفستر دي ساسي.
Kaynak Europeana Collections
عرض في المصدر مكتبة جامعة بومبيو فابرا مكتبة جامعة بومبيو فابرا - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة جامعة بومبيو فابرا - محرك بحث المخطوطات العثمانية مكتبة جامعة بومبيو فابرا

مجموعة

المؤلف Saʿd Allāh ibn al-ș usayn al-Aʿarbayʿānī al-Salamāsī. Author of the text, Qāsim (al-) ibn Firroh al-?āṭibī. Author of the text, الĕاققبنقراالشاقبș. Author of the text, Saʿd Allāh ibn al-Ḥusayn al-Aḏarbayǧānī al-Salamāsī. Auteur du texte, Qāsim (al-) ibn Firroh al-?āṭibī. Auteur du texte, القاسم بن فّره الشاطبي. Auteur du texte, سعد الله بن الحسين الأذربيجاني. Auteur du texte
المؤلف الأصلي الاققبنقراالشاقب القاسم بن فّره الشاطبي سعد الله بن الحسين الأذربيجاني
تاريخ النشر 1443
النوع أخرى
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
المكتبة مكتبة جامعة بومبيو فابرا
رقم السجل cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b110003488
موقع المكتبة متاح على الانترنت
التاريخ 1443
نص عينة عقيلة. شرح المسح الضوئي من مستند بديل. مجلد يتكون من أجزاء من مخطوطتين. نسخة الجزء الأول، التي من المحتمل أنها تحمل توقيعًا، اكتملت في حلب عام 847 فرسخًا (ص. ١٠٨-١٠٨ ق). نسخة الجزء الثاني مجهولة المصدر وغير مؤرخة. عقيلة. يحتوي الشرح على: سعد الله بن الحسين الأربيابي السلامي. باحث المعروف في معرفة المواقف. تمت الإشارة إلى العنوان في النهاية؛ القاسم بن فروخ الطيب أبي القاسم. باب وقف في حمزة وهيام على الهمز. الرقمنة تمت من وثيقة بديلة. مجلد مكون من أجزاء من مخطوطتين. تم الانتهاء من نسخة الجزء الأول، التي من المحتمل أنها تحمل توقيعًا، في حلب عام 847 هجريًا (ص. ١٠٨-١٠٨ ق). نسخة الجزء الثاني مجهولة المصدر وغير مؤرخة. يأتي من مكتبة مازارين. — إشعار من ديهربلوت وإشعار من سيلفستر دي ساسي. عقيلة. تعليق عقيلة . يحتوي الشرح على: سعد الله بن الحسين الأربيابي السلامي. باحث المعروف في معرفة المواقف. تمت الإشارة إلى العنوان في النهاية؛ القاسم بن فروخ الطيب أبي القاسم. باب وقف في حمزة وهيام على الهمز. الرقمنة تمت من وثيقة بديلة. مجلد مكون من أجزاء من مخطوطتين. تم الانتهاء من نسخة الجزء الأول، التي من المحتمل أنها تحمل توقيعًا، في حلب عام 847 هجريًا (ص. ١٠٨-١٠٨ ق). نسخة الجزء الثاني مجهولة المصدر وغير مؤرخة. يأتي من مكتبة مازارين. — إشعار من ديهربلوت وإشعار من سيلفستر دي ساسي.
Kaynak Europeana Collections
مكتبة جامعة بومبيو فابرا - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة جامعة بومبيو فابرا يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار