حرهو شريعتي الإسلام
| العنوان | حرهو شريعتي الإسلام |
|---|---|
| المؤلف | ibn Sayyid ‘Alî, Ya‘qūb - author |
| تاريخ النشر: | 1544 |
| النوع | أخرى |
| اللغة | العربية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة جامعة بومبيو فابرا |
| رقم السجل | cdi_europeana_collections_9200126_F2A96416FE80F0562352E8C686316D2D0FD62A37 |
| موقع المكتبة | متاح على الانترنت |
| التاريخ | 1544 |
| نص عينة | أغلفة ورقية وجلدية أصلية مع مقلاب وتجليد كتان؛ نص نيكشي، حبر أسود؛ عناوين الفصول وبعض المصطلحات والعلامات في النص المكتوب بالحبر الأحمر؛ ملاحظات بين السطور والهامشية، بالحبر: أسود وأحمر؛ المحتويات: 1ب-2أ. الأغطية الأصلية مصنوعة من صفائح ورقية لاصقة، ومغطاة بالكامل بالجلد مع غطاء على الغلاف الخلفي. ربط القماش. نيشا. المخطوطة مكتوبة بالحبر الأسود، وبعض التعبيرات والعلامات الموجودة في النص مكتوبة بالحبر الأحمر. كُتبت الملاحظات بين السطور وفي الهوامش بالحبر الأسود والأحمر. المحتويات: 1ب-2أ. ولا يعتبر أهل السنة أحداث الحياة مثل الولادة أو الزواج احتفالا دينيا. وبدلا من ذلك، فإن الأنشطة اليومية مشبعة بحس الاحتفال القائم على التقاليد المحمدية. جنبًا إلى جنب مع المفاهيم الخاصة للوقت المقدس والفضاء المقدس، فإن الأنظمة التي تحتوي على مكون ديني أقوى تعمل على تقديس أداء بعض الأنشطة والطقوس في المواكب والتغيرات المهمة في الحياة. لدى الإسلام السني طريقة خاصة لإحياء ذكرى اللحظات المهمة في الحياة، بما في ذلك ولادة الطفل والزواج والوفاة. ولكن على عكس المسيحية، حيث تشمل الطقوس الدينية المعمودية والزواج، أو اليهودية، حيث يتميز الانتقال إلى مرحلة البلوغ بحفل بار أو حفل بات ميتزفاه، فإن الإسلام السني لا يعتبر التقاليد المحيطة بالأحداث مثل حفلات الزفاف والولادات بمثابة احتفالات دينية. ولا يأخذ أهل السنة بعين الاعتبار أحداث الحياة مثل الولادة أو الزواج أو الأسرار المقدسة أو الشعائر الدينية. وبدلاً من ذلك، فإن الأنشطة اليومية مشبعة بشعور من الاحتفال بناءً على تقاليد محمد. جنبًا إلى جنب مع مفاهيم معينة عن الزمان والمكان المقدسين، فإن معظم الأنظمة الدينية تقدس أيضًا أداء بعض الأفعال، وطقوس المرور، والتغيرات المهمة في الحياة. لدى الإسلام السني طرق خاصة لإحياء ذكرى اللحظات الكبرى في الحياة، بما في ذلك الولادة والزواج والموت. ولكن على عكس المسيحية، التي تعتبر المعمودية والزواج من بين طقوسها الدينية، أو اليهودية، التي تمثل الانتقال إلى مرحلة البلوغ مع بار أو بات ميتزفه، فإن الإسلام السني لا يعتبر التقاليد التي تحيط بأحداث مثل الولادة أو الزواج من الطقوس الدينية. |
| Kaynak | Europeana Collections |
