العودة إلى البحث

شاهدة جنائزية ذات آذان
(شاهدة جنائزية ذات آذان)

العنوان شاهدة جنائزية ذات آذان
العنوان الأصلي شاهدة جنائزية ذات آذان
تاريخ النشر: القرن التاسع / الخامس عشر
مكان النشر - المتحف الأثري الوطني
الموضوع فخار؛ دولاب الخزَّاف؛ طلاء؛ بريق معدني.
النوع أخرى
اللغة غير محدد
رقمي نعم
مخطوط لا
الأبعاد الفيزيائية الارتفاع: 30 سم؛ العرض: 14 سم؛ السماكة: 5 سم
المكتبة: Museum With No Frontiers
معرف أصل المكتبة 51128
رقم السجل object;ISL;es;Mus01;30;ar
موقع المكتبة المتحف الأثري الوطني
التاريخ القرن التاسع / الخامس عشر
ملاحظات شاهدة جنائزية من الفخار المشوي، مشغولة بالدولاب، ذات شكل مستطيل فيالجزءالسفلي، ومكور فيالجزءالعلوي وزائدتين اثنتين. وفوق الطلاء الحاوي للقصدير الكثيف والمتلألئ، جرى تطبيقُ الزخرفة الهندسية والزخرفة الكتابية بأحرف كوفية على طريقة تقنية البريق المعدني.من المفترض أن القطعة كانت سوف تتوجُ معلماً جنائزياً، أو تُغرس مباشرة في الأرض، عند رأس القبر.ومن أجل الاستجابة لشعور المساواة الذي يسود في الإسلام، فإن القبور فيالأندلسكانت تتميز ببساطتها الكبيرة. وبالرغم من ذلك كله، فإننا نجد اختلافات بين اللحود؛ فالقبور الأكثر تواضعاً كان يُشار إليها بوضع حجر خشن غير مشغول عند الرأس؛ وفي حال أشخاص يتمتعون بوضع اجتماعي أفضل، فإنها – القبور – كانت تُعلَّم بشواهد من نوع آخر.كما كان يتم إنجاز قطع من الفخار المبرنق والمذهَّب لأهداف جنائزية؛ بعضُها عبارة عن قطع مستطيلة بسيطة من الآجر؛ لكن الشواهد الأكثر أهمية تبقى الشواهد المسماة ب"ذات الآذان" المكونة من عنصر مستطيل ينغرس جزؤه السفلي غير المبرنق في الأرض، وعنصر آخر مكوَّر يحتوي في جزئه العلوي على ناتئين أو "أذنين" اشتُق منهما هذا الاسم؛ ويقدم كلاهما طلاءً حاوياً للقصدير ونقيشة باللون المذهَّب أو بأزرق الكوبالت على الوجه الرئيسي وعنصر نباتي أو "يد فاطمة" على الظهر.
نص عينة Margarita Sánchez Llorente "شاهدة جنائزية ذات آذان" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;es;Mus01;30;ar
عرض في المصدر Museum With No Frontiers Museum With No Frontiers - محرك بحث المخطوطات العثمانية
Museum With No Frontiers - محرك بحث المخطوطات العثمانية Museum With No Frontiers

شاهدة جنائزية ذات آذان

(شاهدة جنائزية ذات آذان)
تاريخ النشر القرن التاسع / الخامس عشر
مكان النشر - المتحف الأثري الوطني
الموضوع فخار؛ دولاب الخزَّاف؛ طلاء؛ بريق معدني.
النوع أخرى
اللغة غير محدد
رقمي نعم
مخطوط لا
الأبعاد الفيزيائية الارتفاع: 30 سم؛ العرض: 14 سم؛ السماكة: 5 سم
المكتبة Museum With No Frontiers
معرف أصل المكتبة 51128
رقم السجل object;ISL;es;Mus01;30;ar
موقع المكتبة المتحف الأثري الوطني
التاريخ القرن التاسع / الخامس عشر
ملاحظات شاهدة جنائزية من الفخار المشوي، مشغولة بالدولاب، ذات شكل مستطيل فيالجزءالسفلي، ومكور فيالجزءالعلوي وزائدتين اثنتين. وفوق الطلاء الحاوي للقصدير الكثيف والمتلألئ، جرى تطبيقُ الزخرفة الهندسية والزخرفة الكتابية بأحرف كوفية على طريقة تقنية البريق المعدني.من المفترض أن القطعة كانت سوف تتوجُ معلماً جنائزياً، أو تُغرس مباشرة في الأرض، عند رأس القبر.ومن أجل الاستجابة لشعور المساواة الذي يسود في الإسلام، فإن القبور فيالأندلسكانت تتميز ببساطتها الكبيرة. وبالرغم من ذلك كله، فإننا نجد اختلافات بين اللحود؛ فالقبور الأكثر تواضعاً كان يُشار إليها بوضع حجر خشن غير مشغول عند الرأس؛ وفي حال أشخاص يتمتعون بوضع اجتماعي أفضل، فإنها – القبور – كانت تُعلَّم بشواهد من نوع آخر.كما كان يتم إنجاز قطع من الفخار المبرنق والمذهَّب لأهداف جنائزية؛ بعضُها عبارة عن قطع مستطيلة بسيطة من الآجر؛ لكن الشواهد الأكثر أهمية تبقى الشواهد المسماة ب"ذات الآذان" المكونة من عنصر مستطيل ينغرس جزؤه السفلي غير المبرنق في الأرض، وعنصر آخر مكوَّر يحتوي في جزئه العلوي على ناتئين أو "أذنين" اشتُق منهما هذا الاسم؛ ويقدم كلاهما طلاءً حاوياً للقصدير ونقيشة باللون المذهَّب أو بأزرق الكوبالت على الوجه الرئيسي وعنصر نباتي أو "يد فاطمة" على الظهر.
نص عينة Margarita Sánchez Llorente "شاهدة جنائزية ذات آذان" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;es;Mus01;30;ar
Museum With No Frontiers - محرك بحث المخطوطات العثمانية
Museum With No Frontiers يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار