[علق نفيس]
(علق نفيس)

العنوان [علق نفيس]
العنوان الأصلي علق نفيس
المؤلف الغزالي، محمد بن محمد بن محمد، حجة الإسلام، 450-505 هجري
المؤلف الأصلي الغزالي، محمد بن محمد بن محمد، حجة الإسلام، هجري
الموضوع الفلسفة الإسلامية
النوع وثيقة
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 24
الأبعاد الفيزيائية 24× 13سم
المكتبة: دار
معرف أصل المكتبة AB004618-9
رقم السجل lq-nfys
موقع المكتبة Aref Hikmat Library
ملاحظات نسخة تامة جيدة، واضحة، كتبت بمداد أسود، وميزت فصولها وأقسامها وأركانها بمداد أحمر، في أولها زخرفة وتذهيب وإطار مذهب، عليها بعض التعليقات.
نص عينة بعد البسملة، الحمد لله على موجب ما هادانا إلى حمده ووفقنا للقيام بشكره والصلاة على محمد ... وهذا علق نفيس مضنون به على غير أهله، فمن صانه عن من لا يعرف قدره فقد قضى حقه... — أما المضنون الموعود فعزيمتي على تقرير أشياء فيه لم أقررها في شيء من كتبي اللهم إلا في إحياء العلوم فإن فيه تلويحات وإشارات إلى رموز لا يعرفها إلا أهلها والله تبارك وتعالى المعين الهادي وحسبنا الله ونعم الوكيل، تم.
İktisap الوقف
Alternatif Başlık العلق النفيس المضمون به على غير أهله
Dewey Sınıflaması 189.1 غ م ع
Tezhip طغراء مذهب مزخرف الأول ، إيطارات مذهبة و حمراء ، المداد أسود وأحمر
Kaynaklar الأعلام للزركلي 22/7 ، المداخل، ص. 404 -كشف الظنون، مج. 2، ص. 1713-هدية العارفين، مج. 2، ص. 79.
Kayıt Numarası (9) 80/99
Yazı Türü فارسي
Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية
دار - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات دار

[علق نفيس]

(علق نفيس)
المؤلف الغزالي، محمد بن محمد بن محمد، حجة الإسلام، 450-505 هجري
المؤلف الأصلي الغزالي، محمد بن محمد بن محمد، حجة الإسلام، هجري
الموضوع الفلسفة الإسلامية
النوع وثيقة
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 24
الأبعاد الفيزيائية 24× 13سم
المكتبة دار
معرف أصل المكتبة AB004618-9
رقم السجل lq-nfys
موقع المكتبة Aref Hikmat Library
ملاحظات نسخة تامة جيدة، واضحة، كتبت بمداد أسود، وميزت فصولها وأقسامها وأركانها بمداد أحمر، في أولها زخرفة وتذهيب وإطار مذهب، عليها بعض التعليقات.
نص عينة بعد البسملة، الحمد لله على موجب ما هادانا إلى حمده ووفقنا للقيام بشكره والصلاة على محمد ... وهذا علق نفيس مضنون به على غير أهله، فمن صانه عن من لا يعرف قدره فقد قضى حقه... — أما المضنون الموعود فعزيمتي على تقرير أشياء فيه لم أقررها في شيء من كتبي اللهم إلا في إحياء العلوم فإن فيه تلويحات وإشارات إلى رموز لا يعرفها إلا أهلها والله تبارك وتعالى المعين الهادي وحسبنا الله ونعم الوكيل، تم.
İktisap الوقف
Alternatif Başlık العلق النفيس المضمون به على غير أهله
Dewey Sınıflaması 189.1 غ م ع
Tezhip طغراء مذهب مزخرف الأول ، إيطارات مذهبة و حمراء ، المداد أسود وأحمر
Kaynaklar الأعلام للزركلي 22/7 ، المداخل، ص. 404 -كشف الظنون، مج. 2، ص. 1713-هدية العارفين، مج. 2، ص. 79.
Kayıt Numarası (9) 80/99
Yazı Türü فارسي
Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية
دار - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
دار يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار