رسالة - عبد القادر بن التهامي بناني، محمد بن الطالب - محمد بن الطالب، عبد القادر بن التهامي بناني - البناء المساجد
| العنوان | رسالة - عبد القادر بن التهامي بناني، محمد بن الطالب - محمد بن الطالب، عبد القادر بن التهامي بناني - البناء المساجد |
|---|---|
| المؤلف | عبد القادر بن التهامي بناني، محمد بن الطالب |
| المؤلف الأصلي | عبد القادر بن التهامي بناني، محمد بن الطالب |
| تاريخ النشر: | 13/07/1861 — 05/01/1278 |
| مكان النشر | - عبد القادر بن التهامي بناني، محمد بن الطالب |
| الموضوع | البناء المساجد |
| النوع | belge |
| اللغة | العربية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية |
| رقم السجل | display1197 |
| التاريخ | 13/07/1861 — 05/01/1278 |
| ملاحظات | الحمد لله وحده أسعد الله أيام الفقيه النزيه الأرشد الرئيس الأسعد سيدي محمد بن سيدي الطالب سلام عليك ورحمت الله عن خير مولانا نصره الله وبعد فقد وصلتنا بطاقتك على شان ظفر المحجتين وفهمناها وما ذكرت فيها من أن ظفير المحجتين كل ظفير وجعل الخدمة فيه ترقيه فلتعلم أن اليوم الذي بعث لنا على إصلاح المحجتين وجهنا أرباب البصر البناءين والنجارين والقنويين ونظروا أن المحجيتن من اعلامهما إلى أسفلهما وقدروا الترفيعة لا التجديدة خمسمائة مثقال تكون على الحبس وغيره ثم أمرتنا أن يكون الصائر على الحبس وحده وها نحن صيرنا على ترقيع ثلث المحجتين ما يزيد على ثلاثمائة مثقال صارت وبقي الثلثان لا يكفيهما سبعماية مثقال الجميع ألف مثقال بالتقصير للرقيع واما إذا جددا معا فتصلين كما ذكرت في النفولة لا يكفيهما ستة ءالاف مثقال غلى ثمانية ءالاف وأما محجة بن علون فأربابها ظفروها من عندهم وحمل الجماعة ريش وما أكدت علينا في تجميد الخدمة ونؤكد ذلك على غيره فاعلم أن سيدنا رباع الاحباس مبدية البناء وجوامع مبتدءة الإصلاح هذه مدة وليس عندنا شيء من الوفر ولا من مستفاد القباض لانهم حاسبناهم فخرج لهم الدارك على الحبس وكذلك الوفر الذي سرنا لنا درك على الحبس وقد بعثنا اليوم على أرباب البصر ونظروا الفساد الذي ذكرت فقالوا أنه ترقيع صالح لا فساد فيه وها نحن نقوم على ساق الجد ونبذل المجهود في الترقيع للمحجتين وأما التجديد إلا إذا امر بالتجديد سيدي عندنا ما نجدد به والسلام في 5 محرم فاتح عام 1278 عبد القادر بن التهامي بناني أمنه الله امين الحمد لله وعليكم السلام ورحمت الله عن خير مولانا أيده الله وبعد فقد عرفت المراد من المضمون حوله ولم يقض في الصائر عدد كبير وحده بل الكلام الذي صدر منا هو أنك تسلك في ذالك العددة المقررة نعم تلك المحجة القديمة كنا قلنا لك الصاير على او كثر حيث لم تتقر لها عادة فإذا تقررت تتبع والضرر يرفع لأننا لا تتعامر عليه وأما ما ذكرته من ان الحبس لاوفر لها فإني لم اسئل وحيث أحببت بما أحببت به سيظهر في ذلك ما يكون والضرر لا عدل يرفع على المسلمين والسلام محمد بن الطالب والجواب هنا الحمد لله سيدنا الفقيه الاجل الرئيس الماجد الافضل سيدي محمد ابن الطالب سلام عليك ورحمت الله بوجود مولانا أدامه الله وبعد ها نحن على نية الاجتهاد في ظفر المحجتين أعلاه على الوجه الاكمل إن شاء الله وتبعث على أرباب البصر ان كانت عندهم عادة مقررة في ذلك يعملون بها الوجب ونتبعوها كما ذكرت أعلاه وغن لم تكن عندهم عادة فيصبر عليهما من الحبس والسلام عبد القادر بن التهامي بناني الله وليه ءامين |
