اختصار النكت على الألفية أحمد بن قاسم الصباغ العبادي
(اختصار النكت على الألفية أحمد بن قاسم الصباغ العبادي)

العنوان اختصار النكت على الألفية أحمد بن قاسم الصباغ العبادي
العنوان الأصلي اختصار النكت على الألفية أحمد بن قاسم الصباغ العبادي
المؤلف ابن قاسم، أحمد بن قاسم الصباغ
المؤلف الأصلي ابن قاسم، أحمد بن قاسم الصباغ
النوع belge
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
عدد الصفحات 14
المكتبة: مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية
رقم السجل affichage_numerics1663
ملاحظات بداية المخطوط : بسم الله الرحمن الرحيم (...) اختصار نكت الأسيوطي للعلامة العبادي (...) الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام (...) فهذا تعليق لطيف ومجموع شريف اختصرت فيها نكت الشيخ الإمام (...) جلال الدين السيوطي المتعلقة بالألفية مع زيادات. نهاية المخطوط : قال ولجميع المسلمين فإن تعميم الدعاء أولى وأقرب للإجابة كما دل عليه الحديث قلت لعله عمم باللفظ أو بالقلب دون الكتابة، ويبقى الكلام في أنه هل يطلب التعميم في الكتابة أيضا وهو محل نظر، قوله في درجات الآخرة أي مراتبها الحسية والمعنوية بأن يكون من الأعضاء منها واقتصر على الآخرة لأنها أهم عند العاقل والحمد لله رب العالمين. نوع الخط : مغربي
عرض في المصدر مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية - محرك بحث المخطوطات العثمانية مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية

اختصار النكت على الألفية أحمد بن قاسم الصباغ العبادي

(اختصار النكت على الألفية أحمد بن قاسم الصباغ العبادي)
المؤلف ابن قاسم، أحمد بن قاسم الصباغ
المؤلف الأصلي ابن قاسم، أحمد بن قاسم الصباغ
النوع belge
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
عدد الصفحات 14
المكتبة مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية
رقم السجل affichage_numerics1663
ملاحظات بداية المخطوط : بسم الله الرحمن الرحيم (...) اختصار نكت الأسيوطي للعلامة العبادي (...) الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام (...) فهذا تعليق لطيف ومجموع شريف اختصرت فيها نكت الشيخ الإمام (...) جلال الدين السيوطي المتعلقة بالألفية مع زيادات. نهاية المخطوط : قال ولجميع المسلمين فإن تعميم الدعاء أولى وأقرب للإجابة كما دل عليه الحديث قلت لعله عمم باللفظ أو بالقلب دون الكتابة، ويبقى الكلام في أنه هل يطلب التعميم في الكتابة أيضا وهو محل نظر، قوله في درجات الآخرة أي مراتبها الحسية والمعنوية بأن يكون من الأعضاء منها واقتصر على الآخرة لأنها أهم عند العاقل والحمد لله رب العالمين. نوع الخط : مغربي
مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار