تقييد - المؤونة التجار

العنوان تقييد - المؤونة التجار
الموضوع المؤونة التجار
النوع belge
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
المكتبة: مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية
رقم السجل display5607
ملاحظات وبعد فليكن في كريم علمك رعاك الله أنه بعد ما من الله سبحانه على عباده بالغيث النافع في إبانة بقدر الحاجة بمحضر فضله وامتنانه صرنا نترقب ورود السمن الجديد لهاذه الحضرة السعيدة لندفعه في المؤنة الشريفة فورد ثلاثة أحمال قبيل تاريخه وحيث أدرك أهلها الليل انزلوها لمحل نزولهم فوجبت لهم حينه وحملوها للقاعة لتدأب بقصد الجناب الشريف والعادة عند البقاليين لهم ليدفع ذالك للدار الشريفة غير أنه تقرر لدينا أنه يفرض عليهم مضاعفا ومع ذلك لا يصل معماره للجناب العالي بالله بل بعرفونه على مقتضى أغراضهم وهو منسوب عند الفريضة للجناب الأعز فأردت عدم موافقتهم على ذلك وإنما تتميز به الدار العالية بالله ودار سيدنا الوزير حفظه الله فاستخلصته من يوهم وأديت ثمنه ووجهته للدار الدار الشريفة ليعرف على نسبة المؤنة طالبا صالح أدعية مولانا أسماه الله وعلى شريف اخدمة واسلام وإنما يؤدون ثمنه على العادة وتختص بع الدار العالية بالله ودار سيدنا الوزير حفظه الله فلم ما عدا على ذلك ما ستخلصه والنظر لعالك في الزامهم البقالين دفع ذلك الثمن لجريان عادتهم به وصار عندهم كالهدايا المخزنية ولو يقبض لجانب المخزن يقبض لجانب
عرض في المصدر مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية - محرك بحث المخطوطات العثمانية مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية

تقييد - المؤونة التجار

الموضوع المؤونة التجار
النوع belge
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
المكتبة مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية
رقم السجل display5607
ملاحظات وبعد فليكن في كريم علمك رعاك الله أنه بعد ما من الله سبحانه على عباده بالغيث النافع في إبانة بقدر الحاجة بمحضر فضله وامتنانه صرنا نترقب ورود السمن الجديد لهاذه الحضرة السعيدة لندفعه في المؤنة الشريفة فورد ثلاثة أحمال قبيل تاريخه وحيث أدرك أهلها الليل انزلوها لمحل نزولهم فوجبت لهم حينه وحملوها للقاعة لتدأب بقصد الجناب الشريف والعادة عند البقاليين لهم ليدفع ذالك للدار الشريفة غير أنه تقرر لدينا أنه يفرض عليهم مضاعفا ومع ذلك لا يصل معماره للجناب العالي بالله بل بعرفونه على مقتضى أغراضهم وهو منسوب عند الفريضة للجناب الأعز فأردت عدم موافقتهم على ذلك وإنما تتميز به الدار العالية بالله ودار سيدنا الوزير حفظه الله فاستخلصته من يوهم وأديت ثمنه ووجهته للدار الدار الشريفة ليعرف على نسبة المؤنة طالبا صالح أدعية مولانا أسماه الله وعلى شريف اخدمة واسلام وإنما يؤدون ثمنه على العادة وتختص بع الدار العالية بالله ودار سيدنا الوزير حفظه الله فلم ما عدا على ذلك ما ستخلصه والنظر لعالك في الزامهم البقالين دفع ذلك الثمن لجريان عادتهم به وصار عندهم كالهدايا المخزنية ولو يقبض لجانب المخزن يقبض لجانب
مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار